7 ـ حجة الإسلام أبو حامد الغزالي الشافعي المتوفي سنة ( 505 هـ ) ، في « إحياء العلوم » ج 1 ص 246.
8 ـ الحافظ ابن عساكر المتوفى سنة ( 571 هـ ) ، صاحب « تاريخ الشام ».
9 ـ الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي المتوفى سنة ( 648 هـ ) .
10 ـ الحافظ يحيى بن علي القرشي الأموي المالكي المتوفى سنة ( 622 هـ ) .
11 ـ الحافظ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد في كتابه.
12 ـ تقي الدين السبكي الشافعي المتوفى سنة ( 756 هـ ) فصل القول في طرق هذا الحديث ، وأخرجه من طرق شتى وصححه في « شفاء السقام » ص 13 ـ 16.
13 ـ السيد نور الدين علي بن عبداللّه الشافعي القاهري السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 396 ، ذكره من طرق شتى ، منها طريق الحافظ ابن السكن فقال : ومقتضى ما شرطه في خطبته أن يكون هذا الحديث مما أجمع على صحته ثم قال : قلت : ولهذا نقل عنه جماعة منهم الحافظ زين الدين العراقي أنه صححه ... الخ.
14 ـ أبو العباس شهاب الدين القسطلاني المتوفى سنة( 924 هـ ) ، في « المواهب اللدنية » وقال : صححه ابن السكن.
15 ـ الشيخ محمد الخطيب الشربيني المتوفى سنة ( 977 هـ ) ، في « مغني المحتاج » شرح المنهاج ج 1 ص 494 وقال : رواه ابن السكن في سننه الصحاح المأثورة.
16 ـ الشيخ عبدالرحمن شيخ زاده المتوفى سنة ( 1078 هـ ) ، في « مجمع الأنهر » ج 1 ص 157.
(3)
عن عبداللّه بن عمر مرفوعاً : « من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي » وفي غير واحد من طرقه زيادة : وصحبني. أخرجه جمع من الحفاظ منهم :
(162)
1 ـ الحافظ عبد الرزاق أبو بكر الصنعاني المتوفى سنة ( 211 هـ ) .
2 ـ الحافظ أبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني المتوفى سنة ( 303 هـ ) .
3 ـ الحافظ أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي المتوفى سنة ( 307 هـ ) في مسنده.
4 ـ الحافظ أبو القاسم عبداللّه بن محمد البغوي سنة ( 317 هـ ) .
5 ـ الحافظ أبو القاسم الطبراني المتوفى سنة ( 360 هـ ) .
6 ـ الحافظ أبو أحمد بن عدي المتوفى سنة ( 365 هـ ) في « الكامل ».
7 ـ الحافظ أبو بكر محمد بن إبراهيم المقري المتوفى سنة ( 381 هـ ) .
8 ـ الحافظ أبو الحسن الدارقطني المتوفى سنة ( 385 هـ ) ، في سننه وغيرها.
9 ـ الحافظ أبوبكر البيهقي المتوفى سنة ( 458 هـ ) في سننه ج 5 ص 246.
10 ـ الحافظ ابن عساكر الدمشقي المتوفى سنة ( 571 هـ ) في تاريخه.
11 ـ الحافظ ابن الجوزي المتوفى سنة ( 597 هـ ) في « مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن ».
12 ـ الحافظ أبو عبداللّه بن النجار البغدادي المتوفى سنة ( 643 هـ ) ، في كتابه « الدرة الثمينة في أخبار المدينة ».
13 ـ الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي المتوفى سنة ( 648 هـ ) .
14 ـ الحافظ أبو محمد عبدالمؤمن الدمياطي المتوفى سنة ( 705 هـ ) .
15 ـ أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد في كتابه.
16 ـ الحافظ أبو الحسين المصري.
17 ـ ولي الدين الخطيب التبريزي في « مشكاة المصابيح » المتوفى سنة ( 737 هـ ) ، في باب حرم المدينة في الفصل الثالث.
18 ـ تقي الدين السبكي المتوفي سنة ( 756 هـ ) ، بسط القول في طرقه في « شفاء السقام » ص 16 ـ 21 ورواه عن كثير من هؤلاء الحفاظ المذكورين وغيرهم.
(163)
19 ـ الشيخ شعيب عبداللّه المصري الحريفيش المتوفى سنة ( 801 هـ ) ، في « الروض الفائق » ج 2 ص 137.
20 ـ السيد نور الدين السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، فصل القول في طرقه في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 397.
21 ـ الحافظ جلال الدين السيوطي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « الجامع الكبير » كما في ترتيبه ج 8 ص 99.
22 ـ قاضي القضاة شهاب الدين الخفاجي الحنفي المتوفى سنة ( 1069 هـ ) ، في شرح الشفاء للقاضي عياض ج 3 ص 567.
23 ـ الشيخ عبدالرحمن شيخ زاده المتوفى سنة ( 1078هـ ) ، في « مجمع الأنهر » ج 1 ص 157.
24 ـ الشيخ محمد الشوكاني المتوفى سنة ( 1250 هـ ) ، في « نيل الأوطار » ج 4 ص 325.
25 ـ السيد محمد بن عبداللّه الدمياطي الشافعي المتوفى سنة ( 1307 هـ ) ، في « مصباح الظلام » ج 2 ص 144.
(4)
عن عبداللّه بن عمر مرفوعاً : « من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني » أخرجه جمع منهم : 1 ـ الحافظ أبو حاتم محمد بن حبَّان التميمي البستي المتوفى سنة ( 354 هـ ) ، في « الضعفاء ».
2 ـ الحافظ ابن عدي المتوفى سنة ( 365 هـ ) ، في « الكامل ».
3 ـ الحافظ الدارقطني المتوفى سنة ( 385 هـ ) ، في كتابه أحاديث مالك الّتي ليست في الموطأ.
4 ـ تقي الدين السبكي المتوفى سنة ( 765 هـ ) ، من غير طريق في « شفاء
(164)
السقام » ص 22 ، وردّ حكم ابن الجوزي على الحديث بالوضع.
5 ـ السيد نور الدين السمهودي المتوفى سنة ( 921 هـ ) ، في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 398.
6 ـ أبو العباس شهاب الدين القسطلاني المتوفى سنة ( 922 هـ ) ، في « المواهب اللدنية » نقلا عن ابن عدي ، وابن حبان ، والدارقطني.
7 ـ الشيخ اسماعيل الجراحي العجلوني المتوفى سنة ( 1162 هـ ) ، في « كشف الخفاء » ج 2 ص 278 نقلا عن ابن عدي ، وابن حبان ، والدارقطني.
8 ـ الشيخ المرتضى الزبيدي الحنفي المتوفى سنة ( 1205 هـ ) ، في « تاج العروس » ج 10 ص 74.
9 ـ الشيخ محمد الشوكاني المتوفى سنة ( 1250 هـ ) ، في « نيل الأوطار » ج 4 ص 325.
(5)
عن عمر مرفوعاً : « من زار قبري ( أو من زارني ) كنت له شفيعاً ( أو شهيداً ) ومن مات في أحد الحرمين بعثه اللّه عزّوجلّ في الآمنين يوم القيامة » أخرجه : 1 ـ الحافظ أبو داود الطياليسي المتوفى سنة ( 204 هـ ) ، في مسنده ج 1 ص 12.
2 ـ الحافظ أبو نعيم الإصبهاني المتوفى سنة ( 430 هـ ) .
3 ـ الحافظ البيهقي المتوفى سنة ( 458 هـ ) في « السنن الكبرى » ج 5 ص 245.
4 ـ الحافظ ابن عساكر الدمشقي المتوفى سنة ( 571 هـ ) ، في « تاريخ الشام ».
5 ـ الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي المتوفى سنة ( 648 هـ ) .
(165)
6 ـ تقي الدين السبكي المتوفى سنة ( 756 هـ ) ، في « شفاء السقام » ص 22.
7 ـ نور الدين السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 399.
8 ـ أبوالعباس القسطلاني المتوفى سنة ( 923 هـ ) ، في « المواهب اللدنية ».
9 ـ الحافظ ابن الدبيع المتوفى سنة ( 944 هـ ) ، في « تمييز الطيب » ص 162.
10 ـ زين الدين عبدالرؤوف المناوي المتوفى سنة ( 1031 هـ ) ، في « كنوز الحقائق » ص 141.
11 ـ الشيخ إسماعيل العجلوني المتوفى سنة ( 1162 هـ ) ، في « كشف الخفاء » ج 2 ص 278.
(6)
عن حاطب بن أبي بلتعة مرفوعاً : « من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي ، ومن مات في أحد الحرمين بعث يوم القيامة من الآمنين ». أخرجه : 1 ـ الحافظ أبو الحسن الدارقطني المتوفى سنة ( 385 هـ ) ، في « السنن ».
2 ـ الحافظ أبو بكر البيهقي المتوفى سنة ( 458 هـ ) .
3 ـ الحافظ ابن عساكر الدمشقي المتوفى سنة ( 571 هـ ) .
4 ـ الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي المتوفى سنة ( 648 هـ ) .
5 ـ الحافظ أبو عبداللّه عبدالمؤمن الدمياطي المتوفى سنة ( 705 هـ ) .
6 ـ أبو عبداللّه العبدري المالك ابن الحاج المتوفى سنة ( 737 هـ ) ، في « المدخل ».
7 ـ تقي الدين السبكي المتوفى سنة ( 756 هـ ) ، في « شفاء السقام » ص 25.
(166)
8 ـ الشيخ شعيب الحريفيش المتوفى سنة ( 810 هـ ) ، في « الروض الفائق » ج 2 ص 137.
9 ـ نور الدين السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 399.
10 ـ أبو العباس القسطلاني المتوفى سنة ( 923 هـ ) في « المواهب اللدنية » عن البيهقي.
11 ـ الجراحي العجلوني المتوفى سنة ( 1162 هـ ) ، في « كشف الخفاء » ج 2 ص 551 عن ابن عساكر والذهبي ، وحكى عن الأخير أنّه قال : إنّ هذا الحديث من أجود أحاديث الباب إسناداً.
12 ـ الشيخ محمد الشوكاني المتوفى سنة ( 1250 هـ ) في « نيل الأوطار » ج 4 ص 325.
13 ـ الشيخ محمد بن درويش الحوت البيروني المتوفى سنة ( 1276 هـ ) ، في « حسن الأثر » ص 246.
(7)
عن عبداللّه بن عمر مرفوعاً : « من حج حجة الإسلام وزار قبري ، وغزا غزوة وصلى علىّ في بيت المقدس لم يسأل اللّه عزوجل فيما افترض عليه ».
أخرجه الحافظ محمد بن الحسين بن أحمد أبو الفتح الأزدي المتوفى سنة ( 374 هـ ) ، في فوائده ، ورواه عنه الحافظ السلفي أبو طاهر الإصبهاني المتوفى سنة ( 576 هـ ) بإسناده ، وأخرجه بالطريق المذكور تقي الدين السبكي المتوفى سنة ( 756 هـ ) في « شفاء السقام » ص 25 ، وذكره السيد السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 400 والشيخ محمد بن علي الشوكاني المتوفى سنة ( 1250 هـ ) ، في « نيل الأوطار » ج 4 ص 326.
(8)
عن أبي هريرة مرفوعاً : « من زارني بعد موتي فكأنما زارني وأنا حي ،
(167)
ومن زارني كنت له شهيداً وشفيعاً يوم القيامة » أخرجه : 1 ـ الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه المتوفى سنة ( 416 هـ ) .
2 ـ الحافظ أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن الإصبهاني المتوفى سنة ( 540 هـ ) .
3 ـ أبو الفتوح سعيد بن محمد اليعقوبي في فوائده المتوفى سنة ( 552 هـ ) .
4 ـ الحافظ أبو سعد عبدالكريم السمعاني الشافعي المتوفى سنة ( 562 هـ ) .
5 ـ ابن الأنماطي إسماعيل بن عبداللّه الأنصاري المالكي المتوفى سنة ( 619 هـ ) .
6 ـ تقي الدين السبكي المتوفى سنة ( 756 هـ ) في « شفاء السقام » ص 26.
7 ـ السيد نور الدين السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 400.
(9)
عن أنس بن مالك مرفوعاً : « من زارني بالمدينة محتسباً كنت له شفيعاً ». وفي رواية أُخرى عنه أيضاً : « من مات في أحد الحرمين بعث من الآمنين يوم القيامة ، ومن زارني محتسباً إلى المدينة كان في جواري يوم القيامة ».
وفي لفظ ثالث له زيادة : وكنت له شهيداً وشفيعاً يوم القيامة. أخرجته أُمة من الحفاظ منهم : 1 ـ ابن أبي فديك محمد بن إسماعيل المتوفى سنة ( 200 هـ ) .
2 ـ ابن أبي الدنيا أبو بكر القرشي المتوفى سنة ( 281 هـ ) .
3 ـ الحافظ أبو عبداللّه الحاكم النيسابوري المتوفى سنة ( 405 هـ ) .
4 ـ الحافظ أبو بكر البيهقي المتوفى سنة ( 458 هـ ) في « شعب الإيمان ».
5 ـ القاضي عياض المالكي المتوفى سنة ( 544 هـ ) في « الشفاء ».
(168)
6 ـ الحافظ علي بن الحسن الشهير بابن عساكر المتوفى سنة ( 571 هـ ) .
7 ـ الحافظ ابن الجوزي المتوفى سنة ( 597 هـ ) في « مثير الغرام الساكن ».
8 ـ الحافظ عبد المؤمن الدمياطي المتوفى سنة ( 705 هـ ) .
9 ـ أبو عبداللّه العبدري المالكي ابن الحاج المتوفى سنة ( 737 هـ ) في « المدخل » ج 1 ص 261.
10 ـ شمس الدين أبو عبداللّه الدمشقي الحنبلي المعروف بابن القيم الجوزية المتوفى سنة ( 751 هـ ) ، في « زاد المعاد ج 2 ص 47 ».
11 ـ تقي الدين السبكي المتوفى سنة ( 756 هـ ) ، في « شفاء السقام » ص 27.
12 ـ السيد نور الدين السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 400.
13 ـ أبو العباس شهاب الدين القسطلاني المتوفى سنة ( 923 هـ ) في « المواهب اللدنية ».
14 ـ جلال الدين السيوطي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « الجامع الكبير » كما في ترتيبه ج 8 ص 99.
15 ـ الشيخ عبدالرحمن شيخ زاده المتوفى سنة ( 1078 هـ ) ، « مجمع الأنهر » ج 1 ص 157 بلفظ : « من زارني في المدينية متعمداً كان في جواري إلى يوم القيامة ».
16 ـ الشيخ محمد الشوكاني المتوفى سنة ( 1250 هـ ) ، في « نيل الأوطار » ج 4 ص 326.
17 ـ أبو عبداللّه الزرقاني المالكي المتوفى سنة ( 1122 هـ ) ، في « شرح المواهب » ج 8 ص 299.
18 ـ الجراحي العجلوني المتوفى سنة ( 1162 هـ ) ، في كشف « الخفاء » ج 2 ص 251.
(169)
19 ـ السيد أحمد الهاشمي في مختار الأحاديث النبوية ، ص 169.
20 ـ السيد محمد بن عبداللّه الدمياطي الشافعي المتوفى سنة ( 1307هـ ) ، في « مصباح الظلام » ج 2 ص 144.
21 ـ الشيخ منصور علي ناصف في « التاج » ج 2 ص 216.
(10)
عن أنس بن مالك مرفوعاً : « من زارني ميتاً فكأنما زارني حياً ، ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة ، وما من أحد من أمتي له سعة ثم لم يزرني فليس له عذر » أخرجه : 1 ـ الحافظ أبو عبدالله محمد بن محمود ابن النجار المتوفى سنة ( 643 هـ ) ، في كتابه « الدرة الثمينة في فضائل المدينة ».
2 ـ تقي الدين السبكي المتوفى سنة ( 756 هـ ) ، في « شفاء السقام » ص 28.
3 ـ الحافظ زين الدين العراقي المتوفى سنة ( 806 هـ ) ، أشار إليه كما في « المواهب ».
4 ـ السيد نور الدين السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) ، في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 400.
5 ـ أبو العباس شهاب الدين القسطلاني المتوفى سنة ( 923 هـ ) في « المواهب اللدنية ».
6 ـ العجلوني المتوفى سنة ( 1162 هـ ) ، في « كشف الخفاء » ص 278.
(11)
عن ابن عباس مرفوعاً : « من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي ، ومن زارني حتّى ينتهي إلى قبري كنت له يوم القيامة شهيداً ، أو قال : شفيعاً ».
أخرجه الحافظ أبو جعفر العقيلي المتوفى سنة ( 322 هـ ) ، في كتاب
(170)
« الضعفاء » في ترجمة فضالة بن سعيد المازني ، والحافظ ابن عساكر المتوفى سنة ( 571 هـ ) كما في « شفاء السقام » ص 21 ، و « وفاء الوفاء » ج 2 ص 401 ، و « نيل الأوطار » للشوكاني ج 4 ص 325 ـ 326.
(12)
عن علي أميرالمؤمنين مرفوعاً وغير مرفوع : « من زار قبري بعد مماتي فكأنما زارني في حياتي ، ومن لم يزر قبري فقد جفاني » أخرجه : 1 ـ أبو الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر الحسني في كتابه « أخبار المدينة ».
2 ـ أبو سعيد عبدالملك بن محمد النيسابوري الخركوشي المتوفى سنة ( 406 هـ ) ، في « شرف المصطفى ».
3 ـ الحافظ ابن عساكر المتوفى سنة ( 571 هـ ) .
4 ـ الحافظ أبو عبداللّه ابن النجار المتوفى سنة ( 643 هـ ) في كتاب « الدرة الثمينة ».
5 ـ الحافظ عبد المؤمن الدمياطي المتوفي سنة ( 705 هـ ) .
6 ـ تقي الدين السبكي المتوفى سنة ( 756 هـ ) ، في « شفاء السقام » ص 29.
7 ـ الشيخ شعيب الحريفيش المتوفى سنة ( 801 هـ ) ، في « الروض الفائق » ج 2 ص 137.
8 ـ السيد نور الدين السمهودي المتوفى سنة ( 911 هـ ) في « وفاء الوفاء » ج 2 ص 401.
9 ـ زين الدين عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة ( 1031 هـ ) في « كنوز الحقائق » ص 141.
(13)
عن بكر بن عبداللّه مرفوعاً : « من أتى المدينة زائراً لي وجبت له شفاعتي
