المُناظرة الثامنة والخمسون

مناظرة السيد الحميري ⁽¹⁾مع سوار القاضي ⁽²⁾في الرجعة

قال الحرث بن عبيد الله الربعي : كنت جالساً في مجلس المنصور وهو بالجسر الاَكبر ، وسوار ـ بن عبد الله القاضي ـ عنده ، والسيد ينشده:

إنّ الاِلــه الذي لا شيء يشبهه	*	آتاكـم المُلــك للدنيــا وللــدين
آتاكــم الله ملــكاً لا زوال‌ له	*	حتى يقاد إليكم ‌صــاحب الصيــن
وصاحب الهنــد مأخوذ برمّته	*	وصاحب الترك محبوس على هون⁽³⁾

حتى أتى على القصيدة والمنصور مسرور، فقال سوار : هذا والله يا أمير المؤمنين يعطيك بلسانه ما ليس في قلبه، والله إن القوم الذين يدين بحبهم لغيركم، وإنّه لينطوي في عداوتكم.

فقال السيد : والله إنّه لكاذب ، وإنني في مديحك لصادق ، ولكنه حمله الحسد إذ رآك على هذه الحال، وإن انقطاعي ومودّتي لكم أهل البيت لمعرق لي فيها عن أبوي ، وإن هذا وقومه لاَعداؤكم في الجاهلية والاِسلام، وقد أنزل الله عزّ وجلّ على نبيه ـ عليه وآله السلام ـ في أهل بيت هذا : ( إنَّ الذينَ يُنادُونَكَ مِن وَرَاءِ الحُجُراتِ أكثَرُهُم لا يَعقِلونَ )⁽⁴⁾.⁽⁵⁾

فقال المنصور: صدقت .

فقال سوار : يا أمير المؤمنين إنّه يقول بالرجعة، ويتناول الشيخين بالسب والوقيعة فيهما.

فقال السيّد : أما قوله بأنّي أقول بالرجعة فإنَّ قولي في ذلك على ما قال الله تعالى : ( وَيَومَ نَحشُرُ مِن كلِّ أُمّةٍ فَوجاً ممّن يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهم يُوزعُون )⁽⁶⁾ ، وقد قال في موضع آخر : ( وَحَشَرناهُم فَلم نُغادِر مِنهُم أحَداً )⁽⁷⁾، فعلمت أن هاهنا حشرين⁽⁸⁾ أحدهما عام والآخر خاص، وقال سبحانه : ( رَبَّنا أَمَتَّنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فَاعترفنا بذُنوبِنا فَهل إلى خروج من سَبيلٍ )⁽⁹⁾⁽¹⁰⁾ وقال الله تعالى : ( فَأمَاتَهُ الله ُ مائةَ عام ثمَّ بعثهُ )⁽¹¹⁾وقال الله تعالى : ( ألم تَرَ إلى الذينَ خَرجوا مِن دِيارِهِم وَهُم أُلوفٌ حَذَرَ الموتِ فَقَالَ لَهُم الله ُ مُوتوا ثُمَّ أحياهُم )⁽¹²⁾.

فهذا كتاب الله عزّ وجلّ ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله « يُحشر المتكبرون في صور الذر يوم القيامة »⁽¹³⁾، وقال صلى الله عليه وآله : « لم يجر في بني إسرائيل شيء إلاّ ويكون في أُمّتي مثله حتى المسخ والخسف والقذف »⁽¹⁴⁾، وقال حذيفة : « و الله ما أبعد أن يمسخ الله كثيراً من هذه الاَُمّة قردة وخنازير »⁽¹⁵⁾.

فالرجعة التي نذهب إليها هي ما نطق به القرآن وجاءت به السنّة، وإنّني لاَعتقد أن الله تعالى يرد هذا ـ يعني سواراً ـ إلى الدنيا كلباً ، أو قرداً أو خنزيراً، أو ذرة ، فإنّه والله متجبّر متكبّر كافر.

قال : فضحك المنصور وأنشد السيّد يقول :

جاثيت سـوّاراً أبــا شملــة	*	عند الاِمام الحاكم العــادل
فقال قــولاً خطــلاً كلّــه	*	عند الورى الحافي‌ والنـاعل
ما ذبَّ عمّا قلــت من وصمة	*	في أهله بل لـجّ في الباطل
وبان للمنصــور صـدقي كما	*	قد بان كذب الاَنوك الجاهل
يبغض ذا العرش ومن يصطفي	*	من رسله‌ بـالنيّر الفـاضل
ويشنأ الحبر الجــواد الــذي	*	فُضِّل بالفضل على الفاضل
ويعتدي بالحكم فــي‌ معشــر	*	أدّوا حقوق الرسـل للراسل
فــبيّــن الله تــزاويقــه	*	فصار مثل الهائم الهائل⁽¹⁶⁾

قال : فقال المنصور : كفّ عنه .

فقال السيد : يا أمير المؤمنين ، البادي أظلم ، يكفّ عنّي حتى أكفّ عنه.

فقال المنصور لسوار : تكلّم بكلام فيه نصفة، كفّ عنه حتى لا يهجوك⁽¹⁷⁾.
____________
(1) هو : إسماعيل بن محمد الحميري، الشاعر الطائر الصيت المولود سنة 105 والمتوفى سنة 173 أو سنة 179 في بغداد، صاحب القصيدة المشهورة :

لاَُمّ عمرو باللوى مربع * طامسة أعلامها بلقع

ولقبه السيّد ولم يكن علويّاً ولا هاشميّاً وإنّما السيّد لقب له ، من أصحاب الاِمام الصادق عليه السلام ومن شعراء أهل البيت عليهم السلام المجاهرين، حاله في الجلالة ظاهر، ومجده باهر، قال العلاّمة في حقّه : ثقة جليل القدر عظيم الشأن والمنزلة، وكان في بدء الاَمر كيسانيّاً ثمّ إمامياً، وقيل له : كيف تشيّعت وأنت شامي حميري؟ فقال : صبّت عليَّ الرحمة صبّاً فكنت كمؤمن آل فرعون، وروي أن الاِمام الصادق عليه السلام لقاه، فقال : سمّتك أُمّك سيّداً ووفقتْ في ذلك ، أنت سيّد الشعراء، وقيل : إن له في أهل البيت عليهم السلام نحو ألفين وثلاثمائة قصيدة .

انظر ترجمته في : تنقيح المقال للمامقاني : ج1 ص142 ـ 144 ترجمة رقم : 878، سفينة البحار : ج1 ص335 ـ 337 ، ديوان السيّد الحميري : ص 5 ـ 39 ، الاَعلام للزركلي: ج 1 ص 320 ـ 321 ، فوات الوفيات : ج 1 ص 188 ، الاَغاني لاَبي الفرج الاَصفهاني : ج 7 ص 229 .
(2) هو سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة ، من بني العنبر ، من تميم ، أبو عبد الله العنبري ، من أهل البصرة ، نزل بغداد ووليَّ بها قضاء الرصافة ، له علم بالفقه والحديث، وكفّ بصره في أواخر أعوامه ، توفي ببغداد سنة 245 .

انظر ترجمته في : تاريخ بغداد : ج9ص 210 ، الاَعلام للزركلي : ج 3 ص 213.
(3) ديوان السيّد الحميري : ص 444 ، قصيدة رقم : 187 ، الغدير للاَميني: ج2 ص233.
(4) سورة الحجرات : الآية 4 .
(5) جاء في أسباب النزول للواحدي : 219 ـ 220 إنَّ هذه الآية الشريفة نزلت في جُفاة بني تميم ، قدم وفد منهم على النبي صلى الله عليه وآله فدخلوا المسجد ، فنادوا النبي صلى الله عليه وآله من وراء حجرته أن أخرج إلينا يا محمد... فأنزل الله تعالى : ( أن الّذين ينادونكَ من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ) .
(6)سورة النمل : الآية 83.
(7) سورة الكهف : الآية 47 .
(8) ويدلّ على ذلك ما روي عن ابن أبي عمير عن حمّاد ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : ما يقول الناس في هذه الآية : ( وَيومَ نحشرُ من كلِّ أُمّةٍ فوجاً ) ؟ قلت : يقولون : إنها في القيامة ، قال : ليس كما يقولون ، إنّ ذلك في الرجعة أيحشر الله في القيامة من كلّ أُمّةٍ فوجاً ، ويدع الباقين ؟ ! إنما أية يوم القيامة قوله : ( وَحشرناهُمْ فلم نغادر منهم أحداً ) . وما روي عن ابن أبي عمير ـ أيضاً ـ عن المفضّل ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى : ( وَيومَ نحشرُ من كلِّ أُمّةٍ فوجاً ) ، قال : ليس أحد من المؤمنين قُتل إلاّ ويرجع حتى يموت ، ولا يرجع إلاّ من محض الاِيمان محضاً ، ومن محض الكفر محضاً . راجع : تفسير القمّي : ج 1 ص 24 ، وج 2 ص 131 ، البرهان في تفسير القرآن للبحراني : ج 4 ص 228 .
(9) سورة غافر : الآية 11 .
(10) روي عن محمد بن سلاّم ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : ( قَالوا رَبَّنا أَمَتَّنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فَاعترفنا بذُنوبِنا فَهل إلى خروج من سَبيلٍ ) ، قال : هو خاص لاَقوامٍ في الرجعة بعد الموت ، فتجري في القيامة ، فبُعداً للقوم الظالمين . راجع : البرهان في تفسير القرآن للبحراني : ج 4 ص 749 .
(11) سورة البقرة : الآية 259 .
(12) سورة البقرة : الآية 243 .
(13) مسند أحمد : ج2 ص 179 ، سنن الترمذي : ج4 ص565 ح2492 ، الترغيب والترهيب للمنذري : ج4 ص388 ح23 ، إتحاف السادة المتقين للزبيدي : ج8 ص343 ، بحار الاَنوار: ج7 ص 50 ح 31 وج 73 ص 219 ح 11.
(14) كنز العمّال : ج 5 ص 447 ح 13168 ، وج 14 ص 281 ح 38732 ـ 38734 ، بحار الاَنوار: ج22 ص 452 ح 10 وج 79 ص 244 ح 18.
(15) كنز العمّال : ج 5 ص 447 ح 13169 ، وج 14 ص 281 ح 38735 .
(16) ديوان السيّد الحميري : ص 342 ـ 343 ، قصيدة رقم : 141 .
(17) الفصول المختارة للشيخ المفيد : ص61 ـ 63 ، بحار الاَنوار للمجلسي : ج10 ص232ـ 234 ح 3 وج 53 ص 131 ح 161، ديوان الحميري : ص443 ، الاَغاني لاَبي فرج الاَصفهاني : ج 7 ص 260 ـ 261.