75 ـ باب كراهة الافتخار

[ 20924 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قال علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : عجبا للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة ، ثم هو غداً جيفة.
[ 20925 ] 2 ـ وعن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) : قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : آفة الحسب الافتخار والعجب.
[ 20926 ] 3 ـ وبهذا الإسناد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : آفة الحسب الافتخار.
[ 20927 ] 4 ـ وبهذا الإسناد قال : أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رجل فقال : يا رسول الله انا فلان ابن فلان حتى عد تسعة ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أما إنك عاشرهم في النار.
[ 20928 ] 5 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن عيسى بن الضحاك قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : عجبا للمختال الفخور ، وإنما خلق من نطفة ، ثم يعود جيفة ،
____________
الباب 75
فيه 10 احاديث

1 ـ الكافي 2 : 247 | 1.
2 ـ الكافي 2 : 247 | 2.
3 ـ الكافي 2 : 247 | 6.
4 ـ الكافي 2 : 247 | 5.
5 ـ الكافي 2 : 247 | 4.

( 43 )

وهو فيما بين ذلك لا يدري ما يصنع به.
[ 20929 ] 6 ـ محمد بن على بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه في وصية النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) قال : يا على آفة الحسب الافتخار ، ثم قال : يا علي إن الله قد اذهب بالاسلام نخوة الجاهلية وتفاخرها بآبائها ، ألا إن الناس من آدم ، وآدم من تراب ، وأكرمهم عند الله أتقاهم.
[ 20930 ] 7 ـ وفي ( معانى الاخبار ) عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانى ، عن علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن محمد بن حمران ، عن أبيه ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) قال : ثلاثة من عمل الجاهلية : الفخر بالانساب ، والطعن بالاحساب ، والاستسقاء بالانواء (1).
[ 20930 ] 8 ـ وفي ( العلل ) عن الحسين بن أحمد ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن جعفر بن محمد بن إبراهيم الهمداني ، عن العباس بن عمر (1) ، عن إسماعيل بن ذبيان (2) يرفعه إلى أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : افتخر رجلان عند أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فقال : أتفتخران بأجساد بالية ، وأرواح في النار ، ان يكن لك
____________
6 ـ الفقيه 4 : 258 ، 262 | 824.
7 ـ معاني الأخبار : 326 | 1 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 10 من أبواب صلاة الإستسقاء.
(1) النوء : النجم حال الغروب ، والجمع أنواء ( القاموس ـ نوأ ـ 1 : 31 ).
8 ـ علل الشرائع : 393 | 8.
(1) في المصدر : العباس بن العاص....
(2) في المصدر : إسماعيل بن دينار.

( 44 )

عقل فإن لك خلقا ، وإن يكن لك تقوى فإن لك كرما ، وإلا فالحمار خير منك ، ولست بخير من أحد.
[ 20932 ] 9 ـ وفي ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد ابن إبراهيم النوفلي ، عن الحسين بن المختار رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : من وضع شيئا للمفاخرة حشره الله يوم القيامة اسود.
[ 20933 ] 10 ـ محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انه قال : ما لابن آدم والفخر ، وأوله نطفة ، وآخره جيفة ، ولا يزرق نفسه ولا يدفع حتفه.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (1).

76 ـ باب تحريم قسوة القلب

[ 20934 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : لمتان : لمة من الشيطان ولمة من الملك ، فلمة الملك الرقة والفهم ، ولمة الشيطان السهو والقسوة.
____________
9 ـ عقاب الأعمال : 304 | 1.
10 ـ نهج البلاغة 3 : 260 | 454.
(1) تقدم في الحديث 10 من الباب 49 ، وفي الحديث 5 من الباب 55 ، وفي الحديث 15 من الباب 59 من هذه الأبواب ، وفي الحديثين 4 ، 5 من الباب 32 من أبواب تروك الإحرام ، وفي الحديث 10 من الباب 1 من أبواب بقية كفارات الإحرام ، وفي الحديث 7 من الباب 110 من أبواب أحكام العشرة.

الباب 76
فيه 6 أحاديث

1 ـ الكافي 2 : 248 | 3.

( 45 )

[ 20935 ] 2 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن محمد بن حفص ، عن إسماعيل بن دبيس ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : اذا خلق الله العبد في أصل الخلق كافرا لم يمت حتى يحبب اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبرية فقسا قلبه ، وساء خلقه ، وغلظ وجهه ، وظهر فحشه ، وقل حياؤه ، وكشف الله ستره ، وركب المحارم فلم ينزع عنها... الحديث.
[ 20936 ] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عمرو بن عثمان ، عن علي بن عيسى رفعه قال : فيما ناجى الله به موسى : يا موسى ، لا تطول في الدنيا أملك فيقسو قلبك ، والقاسي القلب مني بعيد.
[ 20937 ] 4 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ـ في وصية النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ ياعلي ، أربع خصال من الشقاء : جمود العين ، وقساوة القلب ، وبعد الامل ، وحب البقاء.
وفي ( الخصال ) بالسند الآتي (1) مثله (2).
[ 20938 ] 5 ـ وفي ( العلل ) عن أحمد بن الحسن القطان ، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن مروان بن مسلم ، عن ثابت بن أبي صفية ، عن سعد الخفاف ، عن الاصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب ، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب.
____________
2 ـ الكافي 2 : 248 | 2.
3 ـ الكافي 2 : 248 | 1.
4 ـ الفقيه 4 : 260 | 824.
(1) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( خ ).
(2) الخصال : 243 | 97.
5 ـ علل الشرائع : 81 | 1.

( 46 )

[ 20939 ] 6 ـ وفي ( الخصال ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : من (1) الشقاء جمود العين ، وقسوة القلب ، وشدة الحرص في طلب الدنيا ، والاصرار على الذنب.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (2).

77 ـ باب تحريم الظلم

[ 20940 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن الوليد بن صبيح ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : ما من مظلمة أشد من مظلمة لا يجد صاحبها عليها عونا إلا الله.
[ 209941 ] 2 ـ وعنه ، عن ابن عيسى ، عن محمد بن عيسى ، عن منصور ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامة.
____________
6 ـ الخصال : 242 | 96 ، وأورده في الحديث 2 من الباب 48 من هذه الأبواب.
(1) في المصدر زيادة : علامات.
(2) تقدم في الحديث 8 من الباب 49 من هذه الأبواب ، وفي الباب 30 ، وفي الحديث 3 من الباب 91 من أبواب الدفن ، وفي الحديث 19 من الباب 119 ، وفي الحديث 1 من الباب 120 من أبواب أحكام العشرة ، وفي الحديث 6 من الباب 29 من أبواب أحكام الملابس ، وفي الحديث 3 من الباب 21 من أبواب أحكام شهر رمضان.
ويأتي مايدل عليه في الحديثين 6 ، 8 من الباب 41 من أبواب الأمر والنهي.

الباب 77
فيه 17 حديثا

1 ـ الكافي 2 : 249 | 4.
2 ـ الكافي 2 : 249 | 11.

( 47 )

وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) مثله (1).
[ 20942 ] 3 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ما من أحد يظلم مظلمة إلا أخذه الله بها في نفسه وماله ، فأما الظلم الذي بينه وبين الله فاذا تاب غفر له.
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم مثله (1).
[ 20943 ] 4 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من ظلم مظلمة أُخذ بها في نفسه او في ماله او في ولده.
[ 20944 ] 5 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن الحجال ، عن غالب بن محمد ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزّ وجلّ : ( ان ربك لبالمرصاد ) (1) قال : قنطرة على الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة.
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجال مثله (2).
____________
(1) الكافي 2 : 249 | 10.
3 ـ الكافي 2 : 250 | 12.
(1) عقاب الاعمال : 321 | 6.
4 ـ الكافي 2 : 249 | 9.
5 ـ الكافي 2 : 248 | 2.
(1) الفجر 89 : 14.
(2) عقاب الأعمال : 321 | 2.

( 48 )

[ 20945 ] 6 ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن درست ، عن عيسى بن بشير ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال لما حضر علي بن الحسين ( عليه السلام ) الوفاة ضمني إلى صدره ثم قال : يا بني اوصيك بما أوصاني به أبي حين حضرته الوفاة وبما ذكر أن أباه أوصاه به قال : يا بني ، إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرا إلا الله.
ورواه الصدوق في ( المجالس ) عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مهران مثله (1).
[ 20946 ] 7 ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن أبيه ، عن هارون بن الجهم ، عن حفص بن عمر ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : من خاف القصاص كف عن ظلم الناس.
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، مثله (1).
وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) مثله (2).
[ 20947 ] 8 ـ وعن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : من
____________
6 ـ الكافي 2 : 249 | 5.
(1) أمالي الصدوق : 154 | 10.
7 ـ الكافي 2 : 249 | 6.
(1) عقاب الأعمال : 322 | 11.
(2) الكافي 2 : 251 | 23.
8 ـ الكافي 2 : 249 | 7.

( 49 )

أصبح لا ينوي ظلم أحد غفر الله له ما أذنب ذلك اليوم ما لم يسفك دما أو يأكل مال يتيم حراما.
[ 20948 ] 9 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : أما إنه ما ظفر بخير من ظفر بالظلم ، أما إن المظلوم يأخذ من دين الظالم أكثر مما يأخذ الظالم من مال المظلوم ، ثم قال : من يفعل الشر بالناس فلا ينكر الشر إذا فعل به... الحديث.
[ 20949 ] 10 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن سماعة بن مهران ، عن عبدالله بن سليمان ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الظلم في الدنيا هو الظلمات في الآخرة.
[ 20950 ] 11 ـ وبالإسناد عن أحمد بن محمد ، عن علي بن عيسى ، عن علي بن سالم ، قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : إن الله عزو جل يقول : وعزتي وجلالي لا أجيب دعوة مظلوم دعاني في مظلمة ظلمها ولأحد عنده مثل تلك المظلمة.
[ 20951 ] 12 ـ وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن أسباط ، عن ابن سنان ، عن أبي خالد القماط ، عن زيد بن علي بن الحسين ، عن آبائه (1) ( عليهم السلام ) قال : يأخذ المظلوم
____________
9 ـ الكافي 2 : 251 | 22.
10 ـ عقاب الأعمال : 321 | 1.
11 ـ عقاب الأعمال : 321 | 3.
12 ـ عقاب الأعمال : 321 | 5.
(1) في المصدر : عن أبيه.

( 50 )

من دين الظالم أكثر مما (2) يأخذ الظالم من دنيا المظلوم.
[ 20952 ] 13 ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبي القاسم ، عن عثمان بن عبدالله ، عن محمد بن عبدالله الارقط ، عن جعفر بن محمد ( عليه السلام ) قال : من ارتكب أحدا بظلم بعث الله من ظلمه (1) مثله او على ولده أو على عقبه من بعده.
[ 20953 ] 14 ـ وعن محمد بن علي ما جيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أعظم الخطايا اقتطاع مال امرئ مسلم بغير حق.
[ 20954 ] 15 ـ وعن أبيه ، عن علي ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حسين بن عثمان ومحمد بن حمزة (1) ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : ان الله عزّ وجلّ يبغض الغني الظلوم.
[ 20955 ] 16 ـ الحسن بن محمد الطوسي في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن حمويه (1) ، عن أبي الحسين ، عن ابن مقبل ، عن أحمد بن محمد
____________
(2) في الاصل زيادة : لم.
13 ـ عقاب الاعمال : 322 | 7.
(1) في المصدر : يظلمه.
14 ـ عقاب الاعمال : 322 | 10.
15 ـ عقاب الاعمال : 322 | 12.
(1) في المصدر : محمد بن ابي حمزة.
16 ـ امالي الطوسي 2 : 19.
(1) في المصدر : ابن حمويه.. وقد ورد في ص 13 من الامالي اسمه : ابو عبدالله حمويه بن علي بن حمويه البصري.

( 51 )

النخعي ، عن مسعر بن يحيى بن الحجاج ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يقول الله عزّ وجلّ : اشتد غضبي على من ظلم من لا يجد ناصرا غيري.
[ 20956 ] 17 ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن عبد الرحمن بن حماد ، عمن ذكره ، عن عبد المؤمن الانصاري ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إني لعنت سبعا لعنهم الله وكل نبي مجاب ، قيل : ومن هم يا رسول الله ؟ قال : الزائد في كتاب الله ، والمكذب بقدر الله ، والمخالف لسنتي ، والمستحل من عترتي ما حرم الله ، والمسلط بالجبروت ليعز من أذل الله ويذل من أعز الله ، والمستأثر على المسلمين بفيئهم منتحلا (1) له ، والمحرم ما أحل الله عز وجل.
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك (2).
____________
17 ـ المحاسن : 11 | 33 ، وأورد نحوه عن الكافي في الحديث 9 من الباب 49 من هذه الابواب.
(1) في المصدر : مستحلا.
(2) يأتي في البابين 78 ، 80 من هذه الابواب ، وفي الباب 41 من ابواب الامر بالمعروف ، وفي الحديث 4 من الباب 20 من ابواب المزارعة.
وتقدم ما يدل عليه في الحديث 7 من الباب 1 ، وفي الاحاديث 9 ، 14 ، 17 ، 19 من الباب 4 ، وفي الحديث 4 من الباب 37 ، وفي الحديثين 6 ، 7 من الباب 57 ، وفي الحديث 11 من الباب 71 من هذه الابواب ، وفي الاحاديث 2 ، 4 ، 6 ، 10 من الباب 122 من ابواب احكام العشرة ، وفي الاحاديث 1 ، 20 ، 21 من الباب 5 من ابواب ما يجب فيه الزكاة ، وفي الحديث 13 من الباب 11 من ابواب آداب الصائم.

( 52 )

78 ـ باب وجوب رد المظالم إلى أهلها واشتراط ذلك في
التوبة منها ، فإن عجز استغفر الله للمظلوم

[ 20957 ] 1 ـ محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن هارون بن الجهم ، عن المفضل بن صالح ، عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله ، وظلم لا يغفره الله ، وظلم لا يدعه الله ، فأما الظلم الذي لا يغفره فالشرك ، وأما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله ، وأما الظلم الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد.
[ 20958 ] 2 ـ ورواه الصدوق في ( الخصال ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبدالله.
ورواه في ( المجالس ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه ، مثله ، وزاد : وقال : ( عليه السلام ) ما يأخذ المظلوم من دين الظالم أكثر مما يأخذ الظالم من دنيا المظلوم (1).
[ 20959 ] 3 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن وهب بن عبد ربه وعبيد الله الطويل ، عن شيخ من النخع قال : قلت لابي جعفر عليه السلام : إني لم أزل واليا منذ زمن الحجاج إلى يومي هذا ، فهل لي من توبة ؟ قال : فسكت ، ثم أعدت عليه ، فقال : لا ، حتّى تؤدي إلى كل ذي حق حقه.
____________
الباب 78
فيه 6 احاديث

1 ـ الكافي 2 : 248 | 1.
2 ـ الخصال : 118 | 105.
(1) امالي الصدوق : 209 | 2.
3 ـ الكافي 2 : 248 | 3.

( 53 )

[ 20960 ] 4 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : من أكل من مال أخيه ظلما ولم يرده إليه أكل جذوة من النار يوم القيامة.
[ 20961 ] 5 ـ وعن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ظلم احدا وفاته فليستغفر الله له فانه كفارة له.
محمد بن علي بن الحسين في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم مثله.
وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبدالله ، عن فضيل بن يسار ، قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) وذكر الذي قبله (1).
[ 20962 ] 6 ـ وعن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبدالله بن جعفر ، عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبيدة الحذاء قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من اقتطع مال مؤمن غصبا بغير حقه (1) لم يزل الله معرضا عنه ماقتا لاعماله التي يعملها من البر والخير لا يثبتها في حسناته حتى يتوب ويرد المال الذي أخذه إلى صاحبه.
____________
4 ـ الكافي 2 : 250 | 15 ، وعقاب الاعمال : 322 | 8.
5 ـ الكافي 2 : 251 | 20.
(1) عقاب الاعمال : 323 | 15 و 322 | 8.
6 ـ عقاب الاعمال : 322 | 9.
(1) في المصدر : حله.

( 54 )

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في التجارة (2) ، وغيرها (3).

79 ـ باب اشتراط توبة من أضل الناس برده لهم إلى الحق

[ 20963 ] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن هشام بن الحكم وأبي بصير جميعا ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كان رجل في الزمن الاول طلب الدنيا من حلال فلم يقدر عليها ، وطلبها من حرام فلم يقدر عليها ، فأتاه الشيطان فقال له : ألا أدلك على شيء تكثر به دنياك وتكثر به تبعك ؟ فقال : بلى ، قال : تبتدع دينا وتدعو الناس إليه ، ففعل فاستجاب له الناس وأطاعوه ، فأصاب من الدنيا ، ثم إنه فكر فقال : ما صنعت ابتدعت دينا ودعوت الناس إليه ، ما أرى لي من توبة إلا ان آتي من دعوته إليه فأرده عنه ، فجعل يأتي اصحابه الذين أجابوه ، فيقول : إن الذي دعوتكم إليه باطل ، وإنما ابتدعته ، فجعلوا يقولون : كذبت هو الحق ، ولكنك شككت في دينك ، فرجعت عنه ، فلما رأى ذلك عمد إلى سلسلة فوتد لها وتدا ثم جعلها في عنقه ، وقال : لا أحلها حتى يتوب الله عزّ وجلّ عليّ ، فأوحى الله عزّ وجلّ إلى نبي من الانبياء : قل لفلان : وعزّتي لو دعوتني حتى تنقطع أوصالك ما استجبت لك حتى ترد من مات على ما دعوته إليه فيرجع عنه.
ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أيوب بن
____________
(2) يأتي في الباب 47 ، وفي الحديث 5 من الباب 76 من ابواب ما يكتسب به.
(3) يأتي في الحديث 4 من الباب 87 من هذه الابواب ، وفي الحديث 6 من الباب 1 ، وفي الحديث 9 من الباب 2 ، وفي الحديث 8 من الباب 41 من ابواب الامر بالمعروف.
وتقدم ما يدل عليه في الحديث 3 من الباب 1 من ابواب الغصب ، وفي الباب 18 من ابواب اللقطة.

الباب 79
فيه حديثان

1 ـ الفقيه 3 : 375 | 1772.

( 55 )

نوح ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم (1).
ورواه في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) وعن محمد بن حمران ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) نحوه (2).
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم مثله (3).
[ 20964 ] 2 ـ وفي ( عيون الاخبار ) بأسانيد تقدمت في إسباغ الوضوء (1) عن الرضا ( عليه السلام ) ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله غافر كل ذنب إلا من أحدث دينا ، ومن اغتصب أجيرا أجره أو رجل باع حرا.
أقول : هذا محمول على الاصرار وعدم التوبة.

80 ـ باب تحريم الرضا بالظلم والمعونة للظالم وإقامة عذره

[ 20965 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبدالله عليه
____________
(1) علل الشرائع : 492 | 2.
(2) عقاب الاعمال : 306 | 1.
(3) المحاسن 207 | 70.
2 ـ عيون اخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 33 | 60 ، واورده في الحديث 4 من الباب 5 من ابواب احكام الإجارة.
(1) تقدم في الحديث 4 من الباب 54 من ابواب الوضوء.

الباب 80
فيه 6 احاديث

1 ـ الكافي 2 : 250 | 16 ، واورده في الحديث 2 من الباب 42 من ابواب ما يكتسب به.

( 56 )

السلام قال : العامل بالظلم والمعين له والراضي به شركاء ثلاثتهم.
[ 20966 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن أبي نهشل ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من عذر ظالما بظلمه سلط الله عليه من يظلمه ، فإن دعا لم يستجب له ، ولم يأجره الله على ظلامته.
ورواه الصدوق في ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن أبي نهشل مثله (1).
[ 20967 ] 3 ـ وبالإسناد الآتي (1) عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في وصيته لاصحابه ـ قال : وإياكم أن تعينوا على مسلم مظلوم فيدعو عليكم فيستجاب له فيكم ، فإنّ أبانا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يقول : إن دعوة المسلم المظلوم مستجابة وليعن بعضكم بعضا فإنّ أبانا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يقول : إن معونة المسلم خير وأعظم أجرا من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام.
[ 20968 ] 4 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعا ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام ـ في وصية النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ قال : يا علي ، شر الناس من باع آخرته بدنياه ، وشر منه من باع آخرته بدنيا غيره.
____________
2 ـ الكافي 2 : 250 | 18.
(1) عقاب الاعمال : 323 | 14.
3 ـ الكافي 8 : 8.
(1) يأتي في الفائدة الثالثة من الخاتمة.
4 ـ الفقيه 4 : 255 | 821.

( 57 )

[ 20969 ] 5 ـ وفي ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى (1) ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالله بن سنان قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : من أعان ظالما على مظلوم لم يزل الله عليه ساخطا حتى ينزع من معونته.
[ 20970 ] 6 ـ محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : للظالم من الرجال ثلاث علامات : يظلم من فوقه بالمعصية ، ومن دونه بالغلبة ويظاهر القوم الظلمة.
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في التجارة (1) وغيرها (2).

81 ـ باب تحريم اتباع الهوى الذي يخالف الشرع

[ 20971 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن أبي محمد الوابشي قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : احذروا أهواءكم كما تحذرون أعداءكم ، فليس بشيء أعدى للرجال من اتباع أهوائهم وحصائد ألسنتهم.
____________
5 ـ عقاب الاعمال : 323 | 17.
(1) في المصدر : محمد بن عيسى.
6 ـ نهج البلاغة 3 : 236 | 350.
(1) يأتي في البابين 42 ، 43 ، وفي الحديث 12 من الباب 45 ، وفي الباب 47 من ابواب ما يكتسب به.
(2) يأتي في الحديث 9 من الباب 2 ، وفي الباب 11 ، وفي الاحاديث 4 ، 5 ، 6 من الباب 39 ، وفي الحديث 7 من الباب 41 من ابواب الامر بالمعروف ، وفي الباب 2 من ابواب القصاص في النفس.
وتقدم ما يدل على بعض المقصود في الحديث 7 من الباب 57 من هذه الابواب.

الباب 81
فيه 3 احاديث

1 ـ الكافي 2 : 251 | 1.

( 58 )

[ 20972 ] 2 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة ، عن يحيى بن عقيل قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إنما أخاف عليكم اثنتين : اتباع الهوى ، وطول الامل ، أما اتباع الهوى فانه يصد عن الحق ، وأما طول الامل فينسي الآخرة.
[ 20973 ] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبدالله بن عبد الرحمن الاصم ، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : قال لي أبوالحسن ( عليه السلام ) : اتق المرتقى السهل إذا كان منحدره وعرا.
قال : وكان ( عليه السلام ) (1) يقول لا تدع النفس وهواها ، فإن هواها في رداها ، وترك النفس وما تهوى أذاها ، وكف النفس عما تهوى دواؤها.
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك (2).

82 ـ باب وجوب اعتراف المذنب لله بالذنوب
واستحقاق العقاب

[ 20974 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن
____________
2 ـ الكافي 2 : 252 | 3 ، واورده عن نهج البلاغة في الحديث 7 من الباب 32 من هذه الابواب ، واورد مثله عن الخصال في الحديثين 5 ، 6 من الباب 24 من ابواب الاحتضار.
3 ـ الكافي 2 : 252 | 4.
(1) في المصدر : وكان ابو عبدالله ( عليه السلام ).
(2) يأتي في الحديث 6 من الباب 41 من أبواب الأمر بالمعروف.
وتقدم ما يدل عليه في الحديث 3 من الباب 32 ، وفي الحديثين 10 ، 22 من الباب 49 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 12 من الباب 23 من أبواب مقدمة العبادات ، وفي الباب 24 من أبواب الاحتضار.

الباب 82
فيه 8 أحاديث

1 ـ الكافي 2 : 311 | 1.

( 59 )

ابن أبي عمير ، عن علي الاحمسي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : والله ما ينجو من الذنب إلا من أقر به قال : وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : كفى بالندم توبة.
[ 20975 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عمن ذكره ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا والله ما أراد الله من الناس إلا خصلتين : ان يقروا له بالنعم فيزيدهم ، وبالذنوب فيغفرها لهم.
[ 20976 ] 3 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن معاوية بن عمار ، قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : إنه والله ما خرج عبد من ذنب باصرار ، وما خرج عبد من ذنب إلا بإقرار.
[ 20977 ] 4 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن محمد بن عمران بن الحجاج السبيعي ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من اذنب ذنبا فعلم ان الله مطلع عليه إن شاء عذبه ، وإن شاء غفر له ، غفر له وإن لم يستغفر.
[ 20978 ] 5 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم (1) ، عن عنبسة العابد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إن الله يحب العبد ان يطلب إليه في الجرم العظيم ، ويبغض العبد ان يستخف بالجرم اليسير.
____________
2 ـ الكافي 2 : 311 | 2.
3 ـ الكافي 2 : 312 | 4.
4 ـ الكافي 2 : 312 | 5.
5 ـ الكافي 2 : 312 | 6.
(1) في المصدر : عبد الرحمن بن محمد بن أبي هاشم.

( 60 )

[ 29979 ] 6 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( المجالس ) ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن معاذ الجوهري ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، عن جبرئيل عليه السلام قال : قال الله عزّ وجلّ : من اذنب ذنبا صغيرا كان او كبيرا وهو لا يعلم ان لي ان أُعذبه أو أعفو عنه لا غفرت له ذلك الذنب أبدا ، ومن اذنب ذنبا صغيرا كان او كبيرا وهو يعلم ان لي أن أُعذبه أو اعفو عنه عفوت عنه.
[ 20980 ] 7 ـ وعن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبدالله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن أبان ، عن عبد الرحمن بن اعين ، عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) انه قال : لقد غفر الله لرجل من اهل البادية بكلمتين دعا بهما قال : اللهم إن تعذبني فأهل ذلك انا ، وان تغفر لي فأهل ذلك انت ، فغفر الله له.
ورواه الطوسي في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن الحسين بن عبيد الله الغضائري ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه بالإسناد مثله (1).
[ 20981 ] 8 ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عمن ذكره ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه السلام يرفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : قال الله عزّ وجلّ من أذنب ذنبا فعلم أن لي أن أُعذّبه وأن لى أن لي أعفو عنه عفوت عنه.
ورواه الصدوق في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن بكر ، عن زكريا بن محمد ، عن
____________
6 ـ أمالي الصدوق : 236 | 2.
7 ـ أمالي الصدوق : 324 | 8.
(1) أمالي الطوسي 2 : 52.
8 ـ المحاسن : 26 | 6.

( 61 )

محمد بن عبد العزيز ، عن محمد بن مسلم (1).
أقول : ويأتي مايدل على ذلك (2).

83 ـ باب وجوب الندم على الذنوب

[ 20982 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن القاسم بن عروة ، عن أبي العباس ، قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : من سرته حسنته وسائته سيئته فهو مؤمن.
[ 20983 ] 2 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : إن الرجل ليذنب الذنب فيدخله الله به الجنة ، قلت : يدخله الله بالذنب الجنة ؟ قال : نعم إنه يذنب فلا يزال خائفا ماقتا لنفسه فيرحمه الله فيدخله الجنة.
[ 20984 ] 3 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن إسماعيل بن سهل ، عن حماد ، عن ربعي ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إن الندم على الشر يدعو إلى تركه.
____________
(1) ثواب الأعمال : 213 | 1.
(2) يأتي في الباب 83 من هذه الأبواب.
وتقدم مايدل على الإقرار بالذنب في الباب 48 من هذه الأبواب ، وفي الباب 26 من أبواب الطواف.

الباب 83
فيه 8 أحاديث

1 ـ الكافي 2 : 183 | 6.
2 ـ الكافي 2 : 311 | 3.
3 ـ الكافي 2 : 312 | 7.