وسائل الشيعة ج 25 ص 169 ـ ص 183

94 ـ باب استحباب أكل السفرجل على الريق .

[ 31552 ] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( عيون الاخبار ) عن محمد ابن أحمد بن الحسين بالبغدادي ، عن علي بن محمد بن عنبسة ⁽¹⁾ ، عن دارم ابن قبيصة ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوما وفي يده سفرجلة ، فجعل يأكل ويطعمني ، ويقول : كل يا علي فإنها هدية الجبار إلي وإليك ، قال : فوجدت فيها كل لذّة ، فقال لي : يا علي من أكل السفرجل ثلاثة أيام على الريق صفا ذهنه ، وامتلا جوفه حلما وعلما ، ووقي من كيد إبليس وجنوده .

[ 31553 ] 2 ـ قال : وقال : يا عليّ إذا طبخت شيئا فأكثر المرقة ، فإنها أحد اللحمين ⁽¹⁾ ، فإن لم يصيبوا من اللحم يصيبوا من المرقة . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ⁽²⁾ .

95 ـ باب التين

[ 31554 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم عن أبيه ، عن
____________
الباب 94
فيه حديثان
1 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 73 | 338 .

(1) في المصدر : علي بن محمد بن عيينة .
2 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 73 | 339 .

(1) في المصدر زيادة : واغرف للجيران .

(2) تقدم في الحديث 11 من الباب 93 ، وعلى عمومه في الاحاديث 28 و 43 و 52 من الباب 10 وفي الحديث 1 من الباب 79 وفي الباب 93 من هذه الابواب .

الباب 95
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي 6 : 358 | 1 .

( 170 )
أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : التين يذهب بالبخر ، ويشد ⁽¹⁾ العظم ، وينبت الشعر ، ويذهب بالداء ، ولا يحتاج معه إلى دواء ، وقال ⁽²⁾ : التين أشبه شيء بنبات الجنة .

قال الكليني : ورواه سهل بن زياد ، عن أحمد بن الاشعث ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ـ أيضا ـ مثله ⁽³⁾ .

أقول : ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ⁽⁴⁾ .

96 ـ باب الكمثرى

[ 31555 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : كلوا الكمثرى ، فإنه يجلو القلب ، ويسكن أوجاع الجوف بإذن الله .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن القاسم بن يحيى مثله ⁽¹⁾ .

[ 31556 ] 2 ـ وعنه عن عبدالله بن جعفر ، عن محمد بن عيسى ، عن الوشاء ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال :
____________

(1) في المصدر زيادة : الفم و . . .

(2) في المصدر زيادة : ( عليه السلام ) .

(3) الكافي 6 : 358 | ذيل 1 .

(4) المحاسن : 554 | 903 .

الباب 96
فيه حديثان
1 ـ الكافي 6 : 358 | 1 .

(1) المحاسن : 553 | 901 .
2 ـ الكافي 6 : 358 | 2 .

( 171 )
الكمثرى يدبغ المعدة ويقويها ، وهو السفرجل سواء ، وهو على الشبع أنفع منه على الريق ، ومن أصابه طخاء فليأكله ، يعني : على الطعام .

97 ـ باب الاجاص

[ 31557 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن عبدالله بن جعفر ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد القندي ، قال : دخلت على أبي الحسن الاول ( عليه السلام ) وبين يديه تور ماء فيه اجاص أسود في إبانه ، فقال : انه هاجت بي حرارة ، وأن الاجاص الطري يطفئ الحرارة ، ويسكن الصفراء ، وإن اليابس ⁽¹⁾ يسكن الدم ، ويسل الداء الدوي .

وروى الحسين بن بسطام ، وأخوه في ( طب الائمة ) أحاديث كثيرة في هذا المعنى وفي المعاني السابقة والآتية ⁽²⁾ .

98 ـ باب أكل خبز اليابس بعد الامتلاء من الاترج .

[ 31558 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، والوشاء جميعا ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ـ في حديث ـ ، أنه قال لابي عبدالله ( عليه السلام ) : إني أكلت اترجا بعسل ، واني أجد ثقله ، لاني أكثرت منه ، فقال : يا غلام ! انطلق إلى فلانة فقل لها : ابعثي لنا بحرف رغيف يابس من الذي تجففه في التنور ، فأتي به ، فقال : كل من هذا ، فإن الخبز اليابس يهضم الاترج ، فأكلته ، ثم قمت ، فكأنّي لم آكل شيئا .
____________
الباب 97
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي 6 : 359 | 1 .

(1) في المصدر زيادة : منه .

(2) راجع طب الائمة : 134 ـ 140 ، وما يدل على الباب بخصوصه في الصفحة 136 .

الباب 98
فيه حديثان
1 ـ الكافي 6 : 359 | 1 .

( 172 )

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن عيسى عن أبي بصير مثله ⁽¹⁾ .

[ 31559 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : الخبز اليابس يهضم الاترج .

99 ـ باب أكل الاترج بعد الطعام ، والنظر إلى الاترج
الاخضر والتفاح الاحمر .

[ 31560 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني قال : قلت لابي عبدالله ( عليه السلام ) : انهم يزعمون أن الاترج على الريق أجود ما يكون ، فقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : إن كان قبل الطعام خير ( فبعد الطعام خير وخير ) ⁽¹⁾ .

[ 31561 ] 2 ـ وعنه ، عن أحمد ، عن بكر بن صالح ، عن عبدالله بن إبراهيم الجعفري عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ⁽¹⁾ قال : بأي شيء يأمركم به أطباؤكم في الاترج ؟ قلت : يأمروننا به ⁽²⁾ قبل الطعام ، قال : لكنّي ⁽³⁾ آمركم به بعد الطعام .
____________

(1) المحاسن : 555 | 910 .
2 ـ الكافي 6 : 360 | 4 .

الباب 99
فيه 5 أحاديث
1 ـ الكافي 6 : 360 | 5 ، والمحاسن : 555 | 908 .

(1) في الكافي : فهو بعد الطعام خير وخير وأجود .
2 ـ الكافي 6 : 359 | 2 ، والمحاسن : 555 | 909 .

(1) في المحاسن : عن أبي الحسن ( عليه السلام ) .

(2) في الكافي : أن نأكله .

(3) في الكافي : إني .

( 173 )

[ 31562 ] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : كلوا الاترج بعد الطعام ، فإن آل محمد يفعلون ذلك .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن القاسم بن يحيى ⁽¹⁾ ، والذي قبله ، عن بكر بن صالح والذي قبلهما ، عن حماد بن عيسى مثله .

[ 31563 ] 4 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن محمد القاساني ، عن أبي أيوب المديني ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يعجبه النظر إلى الاترج الاخضر والتفاح الاحمر .

[ 31564 ] 5 ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن حسين بن منذر وبكر بن صالح ، عن الجعفري ، قال : قال أبوالحسن ( عليه السلام ) : ما يقول الاطباء في الاترج ؟ قلت : يأمروننا بأكله على الريق ، قال : لكني آمركم به ⁽¹⁾ على الشبع .

100 ـ باب الموز

[ 31565 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن
____________
3 ـ الكافي 6 : 360 | 3 .

(1) المحاسن : 555 | 907 .
4 ـ الكافي 6 : 360 | 6 .
5 ـ المحاسن : 556 | 911 .

(1) في المصدر : أن تأكلوه .

الباب 100
فيه 3 أحاديث
1 ـ الكافي 6 : 360 | 2 ، والمحاسن : 554 | 904 .

( 174 )
عبد الجبار ، عن صفوان ، عن أبي أسامة قال : دخلت على أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، فقرب إليّ موزا فأكلته ⁽¹⁾ .

[ 31566 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن محمد بن عمرو ⁽¹⁾ ، عن يحيى بن موسى الصنعاني ، قال : دخلت على أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) بمنى ، وأبو جعفر الثاني ( عليه السلام ) على فخذه ، وهو يقشر موزا ويطعمه .

[ 31567 ] 3 ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن يحيى الصنعاني ، قال : دخلت على أبي الحسن ⁽¹⁾ ( عليه السلام ) وهو بمكّة ، وهو يقشر موزا ويطعم أبا جعفر ( عليه السلام ) الحديث .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن محمد بن عمرو ، عن يحيى بن موسى الصنعاني مثله ، وكذا الذي قبله . وعن أبيه ، عن صفوان ، وذكر الاول .

101 ـ باب الغبيراء . ^(*)

[ 31568 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ⁽¹⁾ ، عن أحمد بن الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن ابن بكير ، أنّه سمع أبا عبدالله ( عليه
____________

(1) في المحاسن : فأكلنا معه .
2 ـ الكافي 6 : 360 | 1 ، والمحاسن : 555 | 906 .

(1) في الكافي : محمد بن أبي عمير .
3 ـ الكافي 6 : 360 | 3 .

(1) في المصدر زيادة : الرضا .

الباب 101
فيه حديث واحد
* ـ الغبيراء : ثمرة تشبه العناب . « مجمع البحرين 3 : 420 » .
1 ـ الكافي 6 : 361 | 1 .

(1) في المصدر زيادة : عن محمد بن موسى .

( 175 )
السلام ) يقول في الغبيراء : لحمه ينبت اللحم ، وجلده ينبت الجلد ، وعظمه ينبت العظم ، ومع ذلك فانه يسخن الكليتين ، ويدبغ المعدة ، وهو أمان من البواسير والتقطير ⁽²⁾ ، ويقوي الساقين ، ويقمع عرق الجذام .

102 ـ باب البطيخ وكراهته على الريق .

[ 31569 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأكل البطيخ بالتمر .

[ 31570 ] 2 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأكل الرطب بالخربز .

[ 31571 ] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الاشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يعجبه الرطب بالخربز .

[ 31572 ] 4 ـ وعنهم ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن عيسى ، عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان ، عن درست ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن الاول ( عليه السلام ) ، قال : أكل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) البطيخ بالسكر ، وأكل البطيخ بالرطب .

[ 31573 ] 5 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن ياسر الخادم ، عن الرضا ( عليه
____________

( 176 )
السلام ) ، قال : البطيخ على الريق يورث الفالج ، نعوذ بالله منه .

أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن ياسر الخادم مثله ⁽¹⁾ . وعن محمد بن عيسى وذكر الذي قبله . وعن جعفر بن محمد وذكر الذي قبلهما . وعن النوفلي وذكر الاول . وعن ابن فضال وذكر الثاني .

[ 31574 ] 6 ـ قال : وفي حديث آخر : يحب الرطب بالخربز .

[ 31575 ] 7 ـ وعن علي بن الحكم ، عن أبي يحيى ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ⁽¹⁾ ، قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأكل الخربز بالسكر .

[ 31576 ] 8 ـ وعن محمد بن علي ، عن ابن أبي نجران ⁽¹⁾ ، عن محمد ابن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه قال لغلام له : أرد عليك فلانة وتطعمنا بدرهم خربزا ، يعني : البطيخ .

[ 31577 ] 9 ـ الحسن بن علي بن شعبة في ( تحف العقول ) عن أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) ، أنه قال يوما : إن أكل البطيخ يورث الجذام ، فقيل له : أليس قد أمن المؤمن إذا أتى عليه أربعون سنة من الجنون والجذام والبرص ؟ قال : نعم ، ولكن إذا خالف ما أمر به ممن أمنه لم يأمن أن يصيبه عقوبة الخلاف .

أقول : هذا محمول على الافراط ، أو أكله على الريق .
____________

(1) المحاسن : 557 | 921 .
6 ـ المحاسن : 557 | ذيل 917 .
7 ـ المحاسن : 557 | 919 .

(1) في المصدر زيادة : عن أبيه .
8 ـ المحاسن : 557 | 920 .

(1) في المصدر زيادة : عن العلاء .
9 ـ تحف العقول : 483 .

( 177 )

[ 31578 ] 10 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : كلوا البطّيخ ، فإن فيه عشر خصال مجتمعة : هو شحمة الارض ، لا داء فيه ولا غائلة ، وهو طعام وشراب ، وهو فاكهة ، وهو ريحان ، وهو اشنان ، وهو أدم ، ويزيد في الباه ، ويغسل المثانة ، ويدرّ البول .

وعن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان ، عن علي بن أبي حمزة ، عن يحيى بن إسحاق ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) مثله ⁽¹⁾ .

[ 31579 ] 11 ـ قال : وفي حديث آخر ، ويذيب الحصى في المثانة ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يأكل البطيخ بالرطب .

[ 31580 ] 12 ـ قال : وفي خبر آخر : كان ⁽¹⁾ يأكل الخربز بالسكر .

[ 31581 ] 13 ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : أكل البطيخ على الريق يورث الفالج ، وأكل التمر البرني على الريق يورث الفالج .

[ 31582 ] 14 ـ علي بن عيسى في ( كشف الغمة ) نقلا من كتاب ( الدلائل ) لعبدالله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن صالح الخثعمي ، قال : كتبت إلى أبي محمد ( عليه السلام ) أسأله عن البطيخ ، فكتب إلي : لا تأكله على الريق ، فإنه يولد الفالج ، وذكر الحديث .
____________
10 ـ الخصال : 443 | 35 .

(1) الخصال : 443 | 36 .
11 ـ الخصال : 443 | ذيل 36 .
12 ـ الخصال : 443 | ذيل 36 .

(1) في المصدر : كان ( عليه السلام ) .
13 ـ الخصال : 443 | ذيل 36 .
14 ـ كشف الغمة : 424 .

( 178 )
103 ـ باب كراهة أكل البطيخ المرّ .

[ 31583 ] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن حمزة بن محمد العلوي ، عن أحمد بن محمد الهمداني ، عن المنذر بن محمد ، عن الحسين بن محمد ، عن سليمان بن جعفر ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : أخبرني أبي ، عن أبيه ، عن جده : أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أخذ بطيخة ليأكلها ، فوجدها مرة فرمى بها ، وقال : بعدا وسحقا ـ إلى أن قال : ـ فقيل له : يا أمير المؤمنين ! ما هذه البطيخة ؟ فقال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبت ، فما قبل الميثاق كان عذبا طيّبا ، وما لم يقبل الميثاق كان ملحا زعاقا .

104 ـ باب استحباب حضور البقل والخضرة على السفرة ،
والاكل منه ، وكراهة خلوها منها .

[ 31584 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حنان ، قال : كنت مع أبي عبدالله ( عليه السلام ) على المائدة ، فمال على البقل ، وامتنعت أنا ، لعلة كانت بي ، فالتفت إلي ، فقال : ياحنان ! أما علمت أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لم يؤت بطبق الا وعليه بقل ؟ قلت : ولم ؟ قال : لان قلوب المؤمنين خضرة ، فهي تحنّ إلى شكلها .

ورواه البرقى في ( المحاسن ) عن عدة من أصحابه ، عن حنان ⁽¹⁾ .

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الآداب ⁽²⁾ .
____________
الباب 103
فيه حديث واحد
1 ـ علل الشرائع : 463 | 10 .

الباب 104
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي 6 : 362 | 2 .

(1) المحاسن : 507 | 652 .

(2) تقدم في الباب 103 من أبواب آداب المائدة .

( 179 )
105 ـ باب الهندباء .

[ 31585 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ⁽¹⁾ ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ⁽²⁾ ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : الهندباء سيد البقول .

[ 31586 ] 2 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، وعن أبي علي الاشعريّ ، عن محمد بن عبد الجبار جميعا ، عن الحجال ، عن ثعلبة ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : عليك بالهندباء ، فإنه يزيد في الماء ويحسن الولد ، وهو حارّ ليّن ، يزيد في الولد الذكورة .

[ 31587 ] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبي سليمان الحذاء ، عن محمد بن الفيض ، قال : تغديت مع أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، وعلى الخوان بقل ، ومعنا شيخ ، فجعل يتنكب الهندباء ⁽¹⁾ ، فقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : أما انكم تزعمون أنها باردة ، وليست كذلك ، ⁽²⁾ هي معتدلة ، وفضلها على البقول كفضلنا على الناس .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبي سليمان ⁽³⁾ ، والاول عن هارون ابن مسلم مثله .
____________
الباب 105
فيه 15 حديث 1 ـ الكافي 6 : 363 | 5 ، المحاسن : 509 | 669 .

(1) في الكافي زيادة : عن أبيه .

(2) في الكافي : مسعدة بن صدقة ، عن زياد .
2 ـ الكافي 6 : 363 | 6 .
3 ـ الكافي 6 : 363 | 7 .

(1) الهندباء : بقلة معتدلة نافعة للمعدة والكبد والطحال ( القاموس المحيط ـ هندب ـ 1 : 140 ) .

(2) في المحاسن : زيادة : إنما ( هامش المخطوط ) .

(3) المحاسن : 509 | 670 .

( 180 )

[ 31588 ] 4 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : بقلة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الهندباء ، وبقلة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الباذروج ⁽¹⁾ ، وبقلة فاطمة ( عليها السلام ) الفرفخ ⁽²⁾ .

[ 31589 ] 5 ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن أبي عبدالله السياري ، عن أحمد بن الفضل ، عن محمد بن سعيد ، عن أبي جميلة ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : الهندباء شجرة على باب الجنة .

[ 31590 ] 6 ـ وعن أبيه ، عن رجل ، عن أبي حفص الاباري ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : عليكم بالهندباء ، فإنه اخرج من الجنة .

[ 31591 ] 7 ـ وعن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن عبدالله بن مسكان ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) كأني أنظر إلى الهندباء تهتز في الجنة .

[ 31592 ] 8 ـ وعن أبيه ، عن أحمد بن سليمان ، عن أبي بصير قال : سأل رجل أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن البقل وأنا عنده ؟ فقال : الهندباء لنا .

وقال الرضا ( عليه السلام ) : عليكم بأكل بقل الهندباء ، فإنّها تزيد في المال والولد ، ومن أحب أن يكثر ماله وولده فليدمن أكل الهندباء .
____________
4 ـ الكافي 6 : 363 | 10 .

(1) الباذروج : بقلة تقوي القلب . ( القاموس المحيط ـ بذرج ـ 1 : 178 ) .

(2) الفرفخ : البقلة المعروفة بالبربين . ( القاموس المحيط ـ فرفخ ـ 1 : 266 ) .
5 ـ المحاسن : 507 | 653 .
6 ـ المحاسن : 507 | 654 .
7 ـ المحاسن : 508 | 655 .
8 ـ المحاسن : 508 | 662 .

( 181 )

[ 31593 ] 9 ـ وعن محمد بن علي الهمداني ⁽¹⁾ ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : عليكم بأكل بقلتنا الهندباء ، فإنها تزيد في المال والولد .

[ 31594 ] 10 ـ وعن علي بن الحكم ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : الهندباء يكثر المال والولد .

[ 31595 ] 11 ـ وعن أبيه ، عمن ذكره ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : من سره أن يكثر ماله وولده الذكور فليكثر من أكل الهندباء .

[ 31596 ] 12 ـ وعن بعضهم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : عليك بالهندباء ، فإنه يزيد في الماء ، ويحسن الوجه .

[ 31597 ] 13 ـ وعن أبي سليمان ، عن محمد بن الفيض قال : صحبت أبا عبدالله ( عليه السلام ) إلى مولى له يعوده بالمدينة ، فانتهينا إلى داره ، فإذا غلام قائم ، فقال له غلام لابي عبدالله ( عليه السلام ) : تنحّ ، فقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : مه فإن أباه كان أكالا للهندباء .

[ 31598 ] 14 ـ وعن أيوب بن نوح ، عن أحمد بن الفضل ⁽¹⁾ ، عن وضاح التمار قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : من أكثر أكل الهندباء أيسر قال : قلت له : إنه يسمّد ⁽²⁾ ، قال : لا تعدل به شيئا .
____________

(1) وفي نسخة : الفيض ، بدل ( الفضل ) هامش المصححة الثانية .

(2) سمد الارض جعل فيها السماد أي السرقين . ( هامش المخطوط ) ( القاموس المحيط ـ سمد ـ 1 : 303 ) .

( 182 )

[ 31599 ] 15 ـ وعن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء ، قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : ما يرضى أحدكم أن يسيغ ⁽¹⁾ الهندباء ، ولا يدخل النار .

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ⁽²⁾ .

106 ـ باب استحباب أكل سبع طاقات من الهندباء عند
النوم ، وقبل الزوال يوم الجمعة ، وادمان أكلها ،
والتداوي بها .

[ 31600 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن المثنى بن الوليد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : من بات وفي جوفه سبع طاقات ⁽¹⁾ من الهندباء أمن من القولنج ليلته إن شاء الله .

[ 31601 ] 2 ـ وعنه ، عن أحمد ، عن علي بن الحكم ، عن خالد بن محمد ، عن جده سفيان بن السمط ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : من أحب أن يكثر ماله وولده فليدمن أكل الهندباء .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي ، عمن ذكره عن خالد بن محمد نحوه ⁽¹⁾ . والذي قبله ، عن علي بن الحكم مثله . وعن الاصم عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام )
____________
15 ـ المحاسن : 510 | 674 .

(1) في المصدر : يشبع من .

(2) يأتي في الباب 106 ، و 107 من هذه الابواب .

الباب 106
فيه 5 أحاديث
1 ـ الكافي 6 : 362 | 1 ، المحاسن : 509 | 668 .

(1) في نسخة : ورقات ( هامش المخطوط ) .
2 ـ الكافي 6 : 362 | 2 .

(1) المحاسن : 508 | 663 .

( 183 )
مثله .

[ 31602 ] 3 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : من أحب أن يكثر ماله ⁽¹⁾ وولده فليدمن ⁽²⁾ أكل الهندباء .

[ 31603 ] 4 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن إسماعيل قال : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول : إن في الهندباء شفاء من ألف داء ⁽¹⁾ ، ما من داء في جوف الانسان إلا قمعه الهندباء .

قال : ودعا به يوما لبعض الحشم ، وقد كان يأخذه الحمى والصداع ، فأمر أن يدقّ ، ثم يصير ⁽²⁾ على قرطاس ، وصب عليه دهن البنفسج ، ووضعه على رأسه ⁽³⁾ ، ثم قال : أما أنه يقمع الحمى ⁽⁴⁾ ، ويذهب بالصداع .

[ 31604 ] 5 ـ أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن أيوب بن نوح ، عن أحمد بن الفضل ، عن درست ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : من أكل سبع ورقات هندباء يوم الجمعة قبل الزوال دخل الجنة .

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ⁽¹⁾ ، ويأتي ما يدل عليه ⁽²⁾ .
____________
3 ـ الكافي 6 : 363 | 3 .

(1) في المصدر : ماؤه .

(2) في المصدر : فليكثر .
4 ـ الكافي 6 : 363 | 9 .

(1) في نسخة : كل داء ( هامش المخطوط ) .

(2) في المصدر : وصيره .

(3) في المصدر : جبينه .

(4) في المصدر : يذهب بالحمى .
5 ـ المحاسن : 510 | 273 .

(1) تقدم في الباب 105 من هذه الابواب .

(2) يأتي في الباب 107 من هذه الابواب .