الباب 12
فيه 3 أحاديث
1 ـ الكافي 7 : 319 | 2 .
(1) في التهذيب زيادة : عن أبي بصير .
(2) التهذيب 10 : 276 | 1080 .
2 ـ الكافي 7 : 319 | 4 .
(1) في التهذيب : يدان ( هامش المخطوط ) .

(2) التهذيب 10 : 259 | 1022 .
(3) الفقيه 4 : 99 | 328 .
3 ـ المحاسن : 321 | 61 .
(1) تقدم في الباب 10 من هذه الابواب .
(2) يأتي في الباب 13 و 18 من هذه الابواب .

الباب 13
فيه 5 أحاديث
1 ـ التهذيب 10 : 174 | 681 .

(1) الفقيه 4 : 80 | 253 .
2 ـ الفقيه 4 : 103 | 350 .
3 ـ الكافي 7 : 320 | 5 ، التهذيب 10 : 275 | 1075 .
4 ـ الكافي 7 : 320 | 7 .
(1) في التهذيب زيادة : عن محمد بن قيس .
(2) الفقيه 4 : 102 | 341 .

(3) التهذيب 10 : 275 | 1077 .
5 ـ التهذيب 10 : 277 | 1084 .
(1) تقدم في الباب 2 و 12 من هذه الابواب .
(2) يأتي في الابواب 17 و 23 و 25 من هذه الابواب .

الباب 14
فيه حديثان
1 ـ الكافي 7 : 320 | 6 ، التهذيب 10 : 275 | 1076 ، و 10 : 260 | 1026 ، والفقيه 4 : 102 | 344 .
(1) الفقيه 4 : 126 | 444 .
2 ـ الكافي 7 : 320 | 8 .

(1) التهذيب 10 : 260 | 1025 .
(2) التهذيب 10 : 278 | 1088 .
(3) الفقيه 4 : 102 | 343 و 344 .
(4) يأتي في الباب 33 من أبواب ديات الاعضاء .

الباب 15
فيه حديثان
1 ـ الكافي 7 : 319 | 3 .
(1) في الحديث بالسند الثاني زيادة : متعمدا .
(2) في الكافي : الحسن بن سعيد .

(3) الكافي 7 : 321 | 9 .
(4) التهذيب 10 : 276 | 1079 .
(5) التهذيب 10 : 276 | 1078 .
2 ـ التهذيب 10 : 269 | 1058 .
(1) تقدم في الباب 13 من هذه الابواب .
(2) يأتي في الباب 17 من هذه الابواب .

الباب 16
فيه حديثان
1 ـ الفقيه 4 : 125 | 436 .

2 ـ التهذيب 10 : 294 | 1143 ، أورده في الحديث 18 من الباب 2 من أبواب ديات الشجاج والجراح .
(1) الموضحة : الشجة التي تبدي بياض العظم . ( الصحاح ـ وضح ـ 1 : 416 ) .
(2) السمحاق : الشجة التي تصل الى القشرة الرقيقة التى فوق عظم الرأس . ( الصحاح ـ سحق ـ 4 : 1495 ) .
(3) في المصدر : ينقل عنها .
(4) في المصدر : والمأمومة ليس لها من الحكومة ، ان .

الباب 17
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي 7 : 317 | 1 .

(1) التهذيب 10 : 269 | 1057 .
(2) تقدم في الحديث 2 من الباب 15 من هذه الابواب .

الباب 18
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي 7 : 366 | 4 .
(1) في المصدر : ويؤدي .
(2) التهذيب 10 : 311 | 1161 .
(3) تقدم في الباب 14 من أبواب الشهادات .

الباب 19
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي 7 : 260 | 1 ، أورده في الحديث 3 من الباب 3 من أبواب مقدمات الحدود .
(1) التهذيب 10 : 278 | 1085 و 148 | 587 ، والموضع الثاني موافق لمتن الكافي .
(2) تقدم في الاحاديث 1 و 2 و 7 من الباب 3 من أبواب مقدمات الحدود ، وفي الحديث 1 من الباب 69 من أبواب القصاص في النفس .

الباب 20
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي 7 : 377 | 21 .

(1) التهذيب 10 : 279 | 1089 .
(2) التهذيب 10 : 251 | 993 .
(3) الفقيه 4 : 110 | 374 .

الباب 21
فيه حديث واحد
1 ـ التهذيب 10 : 279 | 1091 ، أورده في الحديث 8 من الباب 24 من أبواب القصاص في النفس .
(1) تقدم في الباب 24 من أبواب القصاص في النفس .

الباب 22
فيه 3 أحاديث
1 ـ التهذيب 10 : 280 | 1096 .
(1) في المصدر : عن ياسين .

(2) تقدم في الاحاديث 1 و 6 و 7 من الباب 47 من أبواب القصاص في النفس .
2 ـ التهذيب 10 : 279 | 1092 ، والاستبصار 4 : 266 | 1003 .
(1) في التهذيب زيادة : عمدا .
(2) يأتي في ذيل الحديث 3 من هذا الباب .
3 ـ التهذيب 10 : 279 | 1094 .

(1) تقدم في الحديث 5 من الباب 47 من أبواب القصاص في النفس ، وفي الابواب 3 و 4 و 8 من هذه الابواب .

الباب 23
فيه حديث واحد
1 ـ التهذيب 10 : 279 | 1093 ، المقنع : 184 .
(1) في المقنع : فاستعداه .

الباب 24
فيه حديثان
1 ـ التهذيب 10 : 280 | 1097 ، والاستبصار 4 : 266 | 1002 .

(1) في الاستبصار : أبي جعفر ( عليه السلام ) .
(2) تقدم في ذيل الحديث 3 من الباب 22 من هذه الابواب .
2 ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : 143 | 368 .
(1) تقدم في الباب 70 من أبواب القصاص في النفس .

الباب 25
فيه حديث واحد
1 ـ الكافي 7 : 284 | 7 .
(1) في التهذيب زيادة : واقتسماها ثم يقطعهما ، وإن أحب أخذ منهما دية يد ( هامش المخطوط ) ، وكذلك المصادر .
(2) التهذيب 10 : 240 | 957 .

(3) الفقيه 4 : 116 | 403 .
(4) تقدم ما يدل على بعض المقصود في الباب 12 و 13 من هذه الابواب .

كتاب الديات

تفصيل الابواب

كتاب الديات
أبواب ديات النفس
الباب
فيه 14 حديث
1 ـ الكافي 7 : 280 | 1 ، التهذيب 10 : 160 | 640 ، والاستبصار 4 : 259 | 975 .
(1) في التهذيب : وقيمة الدينار عشرة آلاف درهم وعلى أهل الذهب الف دينار وعلى أهل الورق عشرة آلاف درهم لاهل الامصار ( هامش المخطوط ) .

(2) الفقيه 4 : 78 | 245 .
(3) المقنع : 182 .
2 ـ الكافي 7 : 281 | 2 ، التهذيب 10 : 158 | 133 ، والاستبصار 4 : 258 | 973 .
(1 ، 2) في المصدر : أو .
(3) كان المراد بقوله : أثلاثا أنها تستأدى في ثلاث سنين وحينئذ يخص بقتل الخطاء لما يأتي ، والاقرب أن يراد كونه ثلاثة أسنان : أعلى ، وادنى ، وأوسط ، وسيأتي أن الدية ألف شاة فخلطه وهو موافق لذلك ( هامش المخطوط ) .
(4) في التهذيب : أثلاثا من الابل فانه على اسنانها( هامش المخطوط ) .
3 ـ الكافي 7 : 281 | 3 ، الفقيه 4 : 77 | 240 .
(1) في المصدر : إن دية ذلك تغلظ وهي مائة من الابل .
(2) في الفقيه : واحد ، الناب : المسنة من الابل ، (الصحاح ـ نيب ـ 1 : 230) .

(3) التهذيب 10 : 158 | 635 ، والاستبصار 4 : 259 | 976 .
(4) راجع التهذيب 10 : 161 | ذيل 643 ، والاستبصار 4 : 260 | ذيل 977 .
(5) يأتي في الحديث 12 من هذا الباب .
(6) راجع التهذيب 10 : 161 | ذيل 644 ، والاستبصار 4 : 260 | ذيل 977 .
(7) يأتي في الحديث 5 من الباب 2 من هذه الابواب .
4 ـ الكافي 7 : 281 | 4 .
(1) التهذيب 10 : 159 | 637 .
5 ـ الكافي 7 : 281 | 5 .
6 ـ الكافي 7 : 282 | 8 .

7 ـ الكافي 7 : 282 | 9 .
(1) التهذيب 10 : 160 | 641 ، والاستبصار 4 : 260 | 979 .
8 ـ التهذيب 10 : 158 | 634 ، والاستبصار 4 : 258 | 974 .
(1) الكافي 7 : 282 | 7 .
9 ـ التهذيب 10 : 159 | 638 ، والاستبصار 4 : 261 | 980 .

(1) ليس في المصدر .
(2) يأتي في الحديث 11 من هذا الباب .
10 ـ التهذيب 10 : 159 | 639 ، والاستبصار 4 : 261 | 981 .
(1) في نسخة : عبيد ( هامش المخطوط ) ، وكذلك المصدر .
11 ـ التهذيب 10 : 162 | 645 ، والاستبصار 4 : 261 | 982 .
(1) في المصدر : من وزن ستة .
12 ـ التهذيب 10 : 161 | 644 .

13 ـ التهذيب 10 : 247 | 977 .
(1) التهذيب 10 : 158 | 634 ، والاستبصار 4 : 258 | 974 .
(2) الكافي 7 : 282 | 7 .
14 ـ الفقيه 4 : 264 | 824 ، أورد قطعة منه في الحديث 3 من الباب 5 من أبواب ما يجب فيه الخمس ، وقطعة في الحديث 1 من الباب 19 من أبواب الطواف ، وقطعة في الحديث 10 من الباب 2 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة .
(1) الخصال : 312 | 90 .
(2) يأتي في الفائدة الاولى من الخاتمة برقم [ 97 ] وبرمز . [ خ ] .

(3) تقدم في الاحاديث 1 و 5 و 12 من الباب 33 من أبواب القصاص في النفس .
(4) يأتي في الباب 2 من هذه الابواب .

الباب 2
فيه 10 أحاديث
1 ـ التهذيب 10 : 158 | 635 ، والاستبصار 4 : 259 | 976 .
(1) الخلفة : بكسر اللام : الحامل من الابل ( مغرب ) ( هامش المخطوط ) .
(2) الثني من الابل : الذي القى ثنيته ، وهو ما دخل في السادسة ( مغرب ) ( هامش المخطوط ) .
(3) الكافي 7 : 281 | 3 .
(4) الفقيه 4 : 77 | 240 .