(1) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : عبد الله مجرى البلوي وفي نسخة مكتبة امير المؤمنين عليه السلام : عبد الله بن بحر البلوى .
(2) الأظهر : القصابي لا القصاني ولا القسباني كما في السند المتقدم .
(3) في نسخة مكتبة أمير المؤمنين عليه السلام : نعيم بن عمرو بن قرقارة وكذا في نسخة مكتبة كاشف الغطاء .
(م) يحتمل ان يكون العلوي هذا متحدا مع البلوي المذكور في بداية الصفحة .

(1) في نسخة الشيخ شير محمد ( ره ) الحسين ( الحسنين ) والصحيح ما أثبتناه في المتن :
(2) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء ( ره ) : فقد .
(3) في نسخة الشيخ شير محمد ( ره ) يتصل أنه . والصحيح ما أثبتناه في المتن
(م) يحتمل ان يكون هذا العلوي متحدا مع البلوي المتقدم في ص 32 .

(1) كذا اثبت في نسخة مكتبة كاشف الغطاء وفي نسخة الشيخ شير محمد : ذرعتي وكبرت سني . يقال : ضقت بالأمر ذرعا أي لم أقدر عليه ، والصحيح ما في نسخة مكتبة كاشف الغطاء .
(2) ما بين الخطين سقط عن نسخة الشيخ شير محمد ( ره ) إلا أن نسخة مكتبة أمير المؤمنين عليه السلام ونسخة مكتبة كاشف الغطاء أثبتناه .

(1) أقول : هكذا في جميع النسخ التي رأيتها والظاهر أن المراد منه هو كتاب السنة الذي عده النجاشي عند تعرضه لترجمة المصنف ( ره ) من كتبه الثلاثمائة التي انقطع خبر اكثرها عن ورثه الأنبياء والعلماء كما يظهر ذلك مما نقلناه عن الشيخ الحر ( ره ) في المقدمة :
(2) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : وكان كل ذلك بينك وبين :
(3) في نسخة مكتبة الغطاء : لسهل .

(1) في نسخة السيد أبي القاسم الاصفهاني النجفي ( ره ) : وانصرفت إلى منزلي :
(2) في كتاب الاقبال للسيد ابن طاووس ( ره ) ص 153 المطبوع في عام 1314 لم يذكر : منزلي ، وانما فيه : فكتب هذا الدعاء وانصرفت
(3) الظاهر أن الصحيح : كل من صليت عليهم ، كما في الاقبال الصفحة 153 .

(1) في كتاب الاقبال ، اسقط : في يديه . ولعله هو الأصح .
(2) أورد السيد ابن طاووس في كتاب الاقبال في أعمال شهر رجب رواية دعاء أم داود عن خلق كثير بطرقهم المؤتلفة والمختلفة ووصفه بأنه دعاء جليل مشهور بين أهل الروايات وذكر الدعاء في خلال الحديث وعباراته قريبة مما هنا ثم ذكر الزيادة على ماهنا وانه لا يتخص الدعاء بهذا الدعاء بنصف رجب بل يدعى به في عرفة وفي كل شهر إذا أراد ذلك صام الأيام البيض ثم ذكر ما اشتمل عليه الدعاء من الآيات والمعجزات والكرامات وللعنايات من ص 1 ـ 156 والشيخ في مصباح المتهجدين تعرض لذكر الدعاء فقط في أعمال شهر رجب ، رواه المجلسي في باب شهر رجب من كتاب بحار الأنوار ج 97 ص 42 ـ 46 عن كتاب فضائل الأشهر الثلاثة

(1) اخرجه في الوسائل عن المجالس وكتاب فضائل رجب في الباب 26 من أبواب الصوم المندوب الحديث 10 الصفحة 354 من الجزء 7 من الطبعة الحديثة .
(2) أورده في الوسائل عن مالك بن انس ذيله من قوله : من صام يوما من رجب الخ عن المجالس وكتاب فضائل رجب في الباب 26 الحديث 11 في ص 354 من الجزء 7 ورواه المجلسي ( ره ) في بحار الأنوار الجزء 97 ص 34 عن أمالي الصدوق

(1) أورده في الوسائل بهذا المضمون عن المجالس في الباب 15 من أبواب الصوم المندوب الحديث 3 في ص 330 من الجزء 7 .
(2) أورده في الوسائل الجزء 7 ص 355 عن كتاب فضائل رجب في الباب 26 من أبواب الصوم المندوب الحديث 13 وفيه : تميم بن عبد الله بن تميم عن أبيه عن أحمد بن علي الأنصاري عن عبد الله بن صالح الهروي .

بسم الله الرحمن الرحيم

(1) أورده في الوسائل عن المجالس وكتاب فضائل شعبان في الحديث الرابع والعشرين من الباب التاسع والعشرين من أبواب الصوم المندوب من كتاب الصوم ص 375 من الجزء 7 وفيه : صيام شعبان ذخر وفيه أيضا : أصلح الله له أمر . . . راجع المجالس ص 11 المجلس 15 . أقول : الصحيح صيام شعبان كما في الكتب المذكورة وفي النسخة المخطوطة في خزانة مكتبة امير المؤمنين عليه السلام العامة في النجف تحت الرقم 872 | 5 .

(1) أورده في الوسائل عن الكتابين المتقدمين في الحديث 25 من ذاك الباب وتلك الأبواب ونفس الكتاب في الصفحة 375 و 376 من الجزء 7 وفيه : العلاء بن يزيد القرشي وذكر الحديث إلى قوله : استأنف العمل . والبقية ذكرها الفاضل ميرزا عبد الرحيم الرباني في الذيل عن كتاب فضائل شعبان المخطوط الموجود عنده كما هنا وقد غفل عن أن الوسائل ذكر البقية في ص 174 من الجزء 7 الحديث الثامن من الباب الأول من أبواب أحكام شهر رمضان وذكر اوله أيضا عن كتاب الاقبال لعلي بن موسى بن طاوس بعدة أسانيد له الى الصادق عليه السلام في الحديث 24 من الباب 28 من أبواب الصوم المندوب إلى قوله : استأنف العمل في ص 366 راجع المجالس المجلس السادس الصفحة 13 .

(1) روى في الوسائل ص 380 من الجزء 7 هذا السند عن المجالس وعيون اخبار الرضا وكتاب فضائل شعبان في كتاب الصوم الباب 30 من أبواب الصوم المندوب الحديث 5 وفيه : علي بن الحسن بن فضال وفيه : في كل يوم من شعبان سبعين مرة غفر الله له الخ المجالس ص 11 المجلس 5 وعيون أخبار الرضا عليه السلام في ص 161 وفي العيون : من استغفر الله تبارك وتعالى في شعبان سبعين مرة والصحيح ما في الوسائل من اثبات كلمة كل يوم من شعبان بقرينة ما في الحديث المرقم 34 الحديث 6 ولم يذكره الوسائل وكذلك ما رواه فيه بسند غير السندين ينتهي إليه عليه السلام في الباب 31 الحديث 212 .
(2) أورده في الوسائل عن العيون والامالي ( المجالس ) وكتاب فضائل شعبان في الباب 7 من أبواب صلاة جعفر ( ع ) من كتاب الصلاة الجزء 5 ص 202 .

(1) رواه في الوسائل الجزء 5 ص 138 عن عبد الله بن جعفر في قرب الاسناد عن السندي بن محمد عن وهب بن وهب القرشى عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن علي عليه السلام قال : كان الخ في الحديث الثالث من الباب 35 من أبواب صلاة العيد ثم قال : ورواه الشيخ في المصباح عن وهب بن وهب وروى نفس المضمون عن المصباح بسندين في الحديث 9 من الباب 8 من أبواب بقية الصلوات المندوبة من كتاب الصلاة الجزء الخامس الصفحة 240 ـ 241 من الطبعة الحديثة ،

(1) في نسخة الشيخ شير محمد ( أظفى ) بالظاء المعجمة والظاهر أنه غلط كما يشهد له المعنى وما في النسخة المخطوطة لمكتبة أمير المؤمنين عليه السلام العامة في النجف وبحار الأنوار الجزء 97 ص 70 .