من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا 17
عن جابر [ الجعفي . ر ] قال : قال أبو جعفر عليه السلام : قال الله [ تعالى . ر ] : ( ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا ) قال : يعني ولقد ذكرنا عليا في كل آية فأبوا ولاية علي [ عليه السلام . أ ] ( وما يزيدهم إلا نفورا ) .
326 ـ 6 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري [ قال : حدثنا أحمد بن الحسين عن محمد بن حاتم . ش ] :
عن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت [ ش : سألت ] أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : ( ولقد صرفنا في هذا القرآن ) [ قال . ش ] : يعني ولقد ذكرنا عليا في كل القرآن و هو الذكر وما يزيد هم إلا نفورا .
[ سيأتي في أواخر الحديث الاول من سورة الدهر إستشهاد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بها ] .
327 ـ 1 ـ [ قال : حدثنا . ب ] فرات [ بن إبراهيم الكوفي . أ ، ب . قال : حدثني يحيى بن زياد . ر ، أ ] معنعنا :
عن عمرو بن شمر قال : سألت جعفر بن محمد عليهما السلام : اني أؤم قومي فأجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، قال : نعم فاجهر بها قد جهر بها رسول الله [ صلى الله عليه وآله
328 ـ 7 ـ فرات قال : حدثنا محمد بن القاسم بن عبيد [ قال : حدثنا محمد بن عبد الله قال : حدثنا غلام بن نبهان أبو سعيد الباساني قال : حدثنا إسحاق بن بشر عن جويبر عن الضحاك . ش ] :
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس إذ نظر إلى حية كأنها بعيرفهم علي بضربها بالعصى فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : [ مه . ش ، ر ] إنه ابليس وإني قد أخذت عليه شروطا ما ش : ألا ] يبغضك مبغض
329 ـ قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزل جبرئيل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم بهذه الآية : ( وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره ) قال : تفسيرها في علي بن أبي طالب عليه السلام : ولقد أرادوا أن يردوك عن الذي أوحينا إليك في علي ، ان الله اوحى إليه ان امرهم بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام .
[ سيأتي في سورة الكافرون ما يرتبط بالآية ] .
330 ـ 4 ـ فرات قال : حدثني الحسن بن علي بن بزيع معنعنا :
عن أبي امامة [ الباهلي . ر ] قال : كنا ذات يوم عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جلوسا فجاءنا [ أمير المؤمنين . ر ] علي بن أبي طالب عليه السلام واتفق من رسول الله [ صلى الله عليه وآله وسلم . ب ] قيام فلما رأي عليا جلس فقال : يا ابن أبي طالب أتعلم لم جلست ؟ قال : اللهم لا . فقال [ رسول الله . ر ] صلى الله عليه وآله وسلم : ختمت أنا النبيين وختمت أنت الوصيين فحق الله أن لا يقف موسى بن عمران عليه [ الصلاة و . ر ] السلام موقفا إلا وقف معه يوشع بن نون ، وإني أقف وتوقف وأسأل وتسأل فأعد الجواب يا ابن أبي طالب فانما أنت عضو من أعضائي تزول أينما زلت .
فقال علي [ عليه السلام . أ ، ب ] : يا رسول الله فما الذي تسأل حتى أهتدي ؟ فقال : يا علي من يهد الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له ، لقد أخذ الله ميثاقي وميثاقك وأهل مودتك وشيعتك إلى يوم القيامة فيكم شفاعتي ، ثم قرأ : ( إنما يتذكر أولوا الالباب ) [ 9 / الزمر ] هم شيعتك يا علي .
331 ـ 1 ـ فرات بن إبراهيم الكوفي قال : حدثني الحسين بن سعيد . ر ] معنعنا :
عن زيد بن علي [ عليهما السلام . ر ، أ ] في قوله [ تعالى . ر ] : ( وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا ) قال : فحفظ الغلامان بصلاح أبيهما فمن أحق أن يرجو الحفظ من الله بصلاح من مضى من آبائه منا ، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جدنا ، وابن عمه المؤمن به المهاجر معه ابونا ، وابنته أمنا ، وزوجته أفضل أزواجه جدتنا ، فأي الناس أعظم عليكم حقا في كتابه ، ثم نحن من امته وعلى ملته ندعوكم إلى سنته والكتاب الذي جاء به من ربه أن تحلوا حلاله وتحرموا حرامه وتعملوا بحكمه عند تفرق الناس واختلافهم .
332 ـ 2 ـ فرات قال : حدثنا الحسين بن الحكم معنعنا :
عن أبي الجارود قال : قال زيد بن علي [ عليه السلام . ر ، أ ] وقرأ [ هذه . أ ، ب ] الاية : ( وكان أبوهما صالحا ) قال : حفظهما الله بصلاح أبيهما وما ذكر منهما صلاح فنحن أحق بالمودة : أبونا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجدتنا خديجة وأمنا فاطمة [ الزهراء . ر ] وأبونا [ أمير المؤمنين . ر ] علي بن طالب [ عليهم الصلاة والسلام . أ ] .
333 ـ 3 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن [ محمد بن . ب ] هشام معنعنا :
عن زيد بن علي عليهما السلام قال : ( وأما الجدار ) إلى آخر الآيتين قال : فحفظ الله الغلامين بصلاح أبيهما ، فمن أحق أن يرجوالحفظ من الله صلاح من مضى من آبائه منا ، رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جدنا وابن عمه المؤمن به والمهاجر معه أبونا وابنته أمنا وزوجته أفضل أزواجه جدتنا ، فأي الناس أعظم عليكم حقا في كتابه ، ثم نحن من أمته وعلى ملته ندعوكم إلى سنته والكتاب الذي جاء به أن تحلوا [ ب : تحللوا ] حلاله وتحرموا حرامه وتعملوا بمحكم آياته عند تفرق الناس واختلافهم .
[ تقدم في أواخر الحديث الاول من سورة هود ذكر هذه الآية في الكلام المنسوب إلى أمير المؤمنين ] .
334 ـ 12 ـ فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا :
عن أبي جعفر عليه السلام [ قال . ب ، ر ] : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وعنده نفر من أصحابه [ أ : الاصحاب ] وفيهم علي بن أبي طالب [ عليه السلام . ب ، ر ] قال : إن الله تبارك وتعالى إذا بعث الناس يوم القيامة يخرج قوم من قبورهم بياض وجوههم كبياض الثلج ، عليهم ثياب بياضها كبياض اللبن ، وعليهم نعال من ذهب شراكها والله من نور يتلالا ، فيؤتون بنوق من نور عليها رحال [ من . أ ] الذهب قد وشحت بالزبرجد والياقوت أزمة [ ر : لزمة ] نوقهم سلاسل الذهب فيركبونها حتى ينتهون إلى الجنان ، والناس يحاسبون ويغتمون ويهتمون ، وهم يأكلون ويشربون . فقال [ أمير المؤمنين . ب ، ر ] علي [ بن أبي طالب . ب ، ر ] عليه السلام : من هم يا رسول الله ؟ قال : هم شيعتك وأنت إمامهم وهو قول الله [ تعالى . ر ] : ( يوم نحشر المتقين إلى الرحمان وفدا ) قال : على النجائب .
335 ـ 1 ـ فرات قال : حدثنا محمد بن أحمد معنعنا :
عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله [ تعالى . ر ] : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا ) قال : محبة في قلوب المؤمنين وقال : نزلت في [ أمير المؤمنين . ر ] علي بن أبي طالب عليه السلام .
336 ـ 8 ـ فرات قال : حدثني أحمد بن موسى [ قال : حدثنا الحسين بن ثابت قال : حدثني أبي عن شعبة بن الحجاج عن الحكم ] : عن ابن عباس رضي الله عنه قال : أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدي ويد علي بن أبي طالب عليه السلام فعلا بنا إلى ثبير ثم صلى ركعات ثم رفع يديه إلى السماء فقال : اللهم ان موسى بن عمران سالك وأنا محمد نبيك أسألك : أن تشرح لي صدري وتيسر لي أمري وتحلل عقدة من لساني ليفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي علي بن أبي طالب أخي ، اشدد به ازري وأشركه في أمري . قال : فقال ابن عباس [ رضي الله عنه . ب ، ر ] : سمعت مناديا ينادي يا أحمد قد
337 ـ 11 ـ فرات قال : حدثني أبو محمد الحسن بن الحسين الزنجاني معنعنا :
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال : أبصر رجلا يطوف حول الكعبة وهو يقول : اللهم إني أبرء إليك من علي بن أبي طالب . فقال له ابن عباس : ثكلتك أمك وعدمتك فلم تفعل ذلك فوالله لقد سبقت لعلي سوابق لو قسم واحدة منهن على أهل الارض لوسعتهم . قال : أخبرني بواحدة منهن ؟ .
قال : أما أولاهن فانه صلى مع النبي [ أ ، ب : رسول الله ] صلى الله عليه وآله وسلم القبلتين وهاجر معه ، و [ الثاني . ر ] لم يعبد صنما قط [ ولا تناقط . ر ] . قال : يا ابن عباس : زدني فاني تائب . قال : لما فتح النبي صلى الله عليه وآله مكة دخلها فإذا هو [ أ : هم ] بصنم على الكعبة يعبدون [ ه . ب ] من دون الله فقال علي [ عليه السلام . أ ، ر ] للنبي [ صلى الله عليه وآله وسلم . ب ، ر ] : أطمئن لك فترقى علي ، فقال النبي [ صلى الله عليه وآله وسلم . أ ، ب ] : لو أن أمتي اطمأنوا لي لم يعلوني لموضع الوحي ولكن أطمئن لك فترقى علي ، فاطمأن له فرقى فأخذ الصنم فضرب به الصفا فصارت إربا إربا ثم طفر علي إلى الارض وهو ضاحك فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ما أضحكك ؟ قال : عجبت لسقطتي ولم أجد لها ألما ، فقال : وكيف تألم منها وإنما حملك محمد [ ص . أ ، ر ] وأنزلك جبرئيل عليه السلام .
قال [ محمد . أ ] بن حرب : وزادني فيه إبراهيم بن محمد التميمي عن [ ر : من ]
338 ـ 2 ـ فرات قال : حدثنا محمد بن أحمد معنعنا :
عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي [ بن أبي طالب . ر ] : يا علي قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا وفي صدور المؤمنين ودا قال : فأنزل الله عز [ ر : جل ] ذكره : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا ) .
339 ـ 9 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن أبي جعفر عليه السلام قال : جاء [ أمير المؤمنين . ر ] علي بن أبي طالب عليه السلام وقريش في حديث لهم فلما رأوه سكتوا فشق ذلك عليهم فجاء إلى البني صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله قتلت بين يديك سبعين رجلا صبرا مما تأمرني بقتله وثمانين رجلا مبارزة فما أحد من قريش ولا من وجوه العرب إلا وقد دخل عليهم بغض لي
340 ـ 3 ـ فرات قال : حدثنا محمد [ بن احمد ] قال : حدثنا عون بن سلام قال : أخبرنا مندل عن إسماعيل بن سلمان عن أبي عمر الاسدي :
عن ابن الحنفية [ في قوله . ب ] : ( سيجعل لهم الرحمان ودا ) قال : لا تلقى مؤمنا إلا وفي قلبه ود لـ [ أمير المؤمنين . ر ] علي بن أبي طالب [ عليه السلام . ر ، ب ] وأهل بيته [ عليهم السلام . ر ] .
341 ـ 4 ـ فرات قال : حدثنا محمد [ بن أحمد ] معنعنا :
عن ابن الحنفية في قوله ( سيجعل لهم الرحمان ودا ) قال : لا تلقى [ ب : تتلقى ] مؤمنا إلا [ و . ب ] في قلبه ود [ لعلي بن أبي طالب عليه السلام وولده . ب . أ : له ولولده ] .
342 ـ 5 ـ فرات قال : حدثنا محمد بن أحمد بن عثمان بن دليل معنعنا :
عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي بن أبي طالب [ عليه السلام . أ ] يا علي قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي عندك ودا واجعل لي في صدور المؤمنين مودة . قال : فنزل جبرئيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذه الآية الكريمة : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا ) قال : نزلت في علي [ عليه السلام . ب ] .
343 ـ 6 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن أحمد الازدي معنعنا :
عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه [ عليهم السلام . ر ] قال : قال [ أمير المؤمنين . ر ] علي بن أبي طالب عليه السلام : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : كيف أصبحت ! والله يا علي عنك راض وأصبح [ و . ر ، ب ] الله ربك عنك راض وأصبح كل مؤمن ومؤمنة عنك راضون إلى أن تقوم الساعة .
قال : قلت : يا رسول الله قد نعيت إليك نفسك فياليت نفسي المتوفاة قبل نفسك . قال : أبي الله في علمه إلا ما يريد . قال : [ قلت ] : فادع الله لي بدعوات تصيبني [ ر ، ب : يصبني ] بعد وفاتك قال : يا علي ادع لنفسك بما تحب حتى أؤمن فان تأميني لك لا يرد .
قال : فدعا علي [ بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام . ر ] : اللهم ثبت مودتي في قلوب المؤمنين والمؤمنات إلى يوم القيامة . [ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : آمين . فقال : يا علي ادع فدعا بتثبيت مودته في قلوب المؤمنين والمؤمنات إلى يوم القيامة . ر أ ] حتى دعا ثلاث مرات كلما دعا دعوة قال رسول الله [ ر : النبي ] صلى الله عليه وآله وسلم : آمين . فهبط جبرئيل عليه السلام فقال : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا ) فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : المتقون [ ب ، ر : المتقين ] علي [ بن أبي طالب . ر ] وشيعته .
344 ـ 7 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد بن سعيد [ قال : حدثنا نصر بن مزاحم العطار المنقري عن الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي . ش ] :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي : يا أبا الحسن قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي عندك ودا واجعل لي في قلوب المؤمنين مودة . فنزلت هذه الآية : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمان ودا ) قال : لا تلقى رجلا إلا وفي قلبه حب لعلي بن أبي طالب [ أمير المؤمنين . ر ] عليه السلام .
345 ـ 10 ـ فرات قال : حدثني علي بن حمدون معنعنا :
عن أبي الجارية ! والاصبغ بن نباتة الحنظلي قالا : لما كان مروان على المدينة خطب الناس فوقع في أمير المؤمنين [ علي بن أبي طالب . ر ] عليه السلام قال : فلما نزل من [ ر : عن ] المنبر أتى الحسين بن علي عليهما السلام [ المسجد ] فقيل له : إن مروان قد وقع في علي . قال : فما كان في المسجد الحسن ؟ [ عليه السلام . ب ] قالوا : بلى . قال : فما قال له شيئا ؟ قالوا : لا . [ قال . ر ، خ ] : فقام الحسين مغضبا حتى دخل على مروان فقال له : يا ابن الزرقاء ويا ابن آكلة القمل أنت الواقع في علي ؟ ! قال له مروان إنك صبي لا عقل لك . قال : فقال له الحسين . ألا أخبرك بما فيك وفي اصحابك وفي علي [ قال : إن . ر : فان ] الله [ تبارك و . أ ، ب ] تعالى يقول : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا ) فذلك لعلي وشيعته ( فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين ) فبشر بذلك النبي [ صلى الله عليه وآله وسلم . أ ، ب ] لعلي [ ب : علي ] بن أبي طالب عليه السلام [ ( وتنذر به قوما لدا ) فذلك لك ولاصحابك ] .
346 ـ 3 ـ فرات قال : حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الهمداني معنعنا :
عن أسماء بنت عميس [ رضي الله عنها . ر ] قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واقفا بمكة مستقبلا ثبير [ ر : بثبير ] مستدبرا حرى وهو يقول : اللهم إني أقول اليوم كما قال العبد الصالح موسى [ بن عمران . ر . عليه الصلاة والسلام . ر ، ب ] : اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري [ واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي . ب ] واجعل لي وزيرا من أهلي علي [ بن أبي طالب . ر ] أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بصيرا .
347 ـ فرات قال : حدثني علي بن الحسين القرشي معنعنا :
عن أسماء بنت عميس قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بازاء ثبير وهو يقول : أشرق ثبير : اللهم إني أسألك ما سألك أخي موسى أن تشرح لي صدري وأن تيسر لي أمري وأن تحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ، واجعل لي وزيرا من أهلي علي [ أ : عليا ] أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا .
348 ـ 4 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله [ تعالى . ر ] : ( إن في ذلك لآيات لاولي النهى ) : قال : نحن والله أولي النهى ونحن قوام الله على خلقه وخزانه على دينه ، نخزنه ونستره ونكتم به من عدونا كما اكتتم به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أذن الله [ له . ب ] في الهجرة وجهاد المشركين ، فنحن على منهاج رسول الله صلى الله عليه وآله حتى يأذن الله تعالى باظهار دينه بالسيف وندعو الناس إليه ونضربهم عليه عودا كما ضربهم عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بدءا .
349 ـ 5 ـ فرات قال : حدثني محمد بن عيسى بن زكريا الدهقان معنعنا :
عن أبي جعفر [ عن أبيه . ب ، ر ] عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن لله تعالى قضيب من ياقوتة حمراء ، خلقه بقدرته ثم ذراه [ ب ،
350 ـ 1 ـ [ قال : حدثنا . ب ] فرات بن إبراهيم الكوفي [ قال : حدثنا جعفر بن موسى . ر ، أ ] معنعنا :
عن أبي جعفر عليه السلام في قوله الله [ تعالى . ر ] : ( وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ) قال : إلى ولايتنا .
351 ـ 2 ـ فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا :
عن سعد بن طريف قال : كنت جالسا عند أبي جعفر عليه السلام فجاء [ هـ . ر ] عمرو بن عبيد فقال [ له . ر ، ب ] : أخبرني عن قول الله [ تعالى . ر ] : ( ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ) قال له أبو جعفر [ عليه السلام . أ ، ب ] : [ قد أخبرك . ر ، ب ] ان التوبة والايمان والعمل الصالح لا يقبل [ ب : لا يقبله . ر : لا يقبلها ] إلا بالاهتداء [ و . أ ، ب ] أما التوبة فمن الشرك بالله وأما الايمان فهو التوحيد لله وأما العمل الصالح فهو أداء الفرائض ، وأما الاهتداء فبولاة الامر ونحن هم .
وأما قوله : ( ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى ) فانما على الناس أن يقرؤا القرآن كما أنزل فإذا احتاجوا إلى تفسيره فالاهتداء بنا وإلينا يا عمرو .
352 ـ 7 ـ فرات قال : حدثنا عبيد بن كثير معنعنا :
عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال : قال الله [ تعالى . ر ] في كتابه : ( وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ) قال : والله لو أنه تاب وآمن وعمل صالحا ولم يهتد إلى ولايتنا ومودتنا ويعرف فضلنا ما أغنى عنه ذلك شيئا .
353 ـ 10 ـ فرات قال : حدثنا محمد بن القاسم بن عبيد [ قال : حدثنا الحسن بن جعفر بن إسماعيل الافطس قال : حدثنا الحسين بن محمد بن سواء قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحنظلي : حدثنا عبد الرزاق : حدثنا الحسن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده ] :
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه [ ر : رحمة الله عليه ] في قول الله [ تعالى . ش ، ر ] : ( وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ) قال [ قال . ب ] : آمن بماء جاء به محمد صلى الله عليه وآله وسلم ( وعمل صالحا ) قال : أداء الفرائض ( ثم اهتدى ) [ قال : اهتدى . ش ] إلى حب آل محمد .
وسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : والذي بعثني بالحق نبيا لا ينفع أحدكم الثلاثة حتى يأتي بالرابعة فمن شاء حققها ومن شاء كفربها ، فانا منازل الهدى وأئمة التقى وبنا يستجاب الدعاء ويدفع البلاء ، وبنا ينزل الغيث من السماء ودون علمنا تكل ألسن العلماء ونحن باب حطة وسفينة نوح ونحن جنب الله الذي ينادي من فرط فينا يوم القيامة بالحسرة والندامة ، ونحن حبل الله المتين الذي من اعتصم به هدي إلى صراط مستقيم ، ولا يزال محبنا منفيا موديا ! منفردا مضروبا مطرودا مكذوبا محزونا باكي العين حزين القلب حتى يموت [ في ذلك . ب ] وذلك في الله قليل .
354 ـ 6 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا كان يوم القيامة جمع الله الناس في صعيد واحد من الاولين والآخرين عراة حفاة فيقفون على طريق المحشر حتى يعرقوا عرقا شديدا وتشتد أنفاسهم فيمكثون بذلك [ ب : في ذلك ] مقدار خمسين عاما . قال : فقال أبو جعفر عليه السلام فثم قال [ الله تعالى . ر ] ( فلا تسع إلا همسا ) .
قال : ثم ينادي مناد من تلقاء العرش : أين النبي الامي ؟ قال : فيقول الناس : قد أسمعت فسم باسمه . قال : فينادي : أين نبي الرحمة محمد بن عبد الله الامي [ صلى الله عليه وآله وسلم . أ ، ر ] ؟ قال : فيتقدم رسول الله [ صلى الله عليه وآله وسلم . ب ، أ ] أمام الناس كلهم حتى ينتهي إلى الحوض طوله ما بين إيلة إلى صنعاء فيقف عليه ثم ينادي بصاحبكم فيتقدم أمام الناس فيقف معه ، ثم يؤذن الناس ويمرون [ ب : للناس فيمرون ] .
قال أبو جعفر عليه السلام : فبين وارد [ للحوض . ب . يومئذ . ر ، أ ] وبين مصروف عنه [ فإذا رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من يصرف . ب . عنه ] من محبينا بكى وقال : يا رب شيعة علي . [ فيبعث الله إليه ملكا فيقول له : ما يبكيك يا محمد ؟ فيقول : أبكي لاناس من شيعة علي . ب ] أراهم قد صرفوا تلقاء أصحاب [ النار . ب ] ومنعوا عن [ ب : ورود ] الحوض .
قال : فيقول له الملك : ان الله يقول لك : قد وهبتهم لك يا محمد وصفحت لك عن ذنوبهم وألحقتهم بك وبمن كانوا يتولون [ من ذريتك ] وجعلتهم في زمرتك وأوردتهم على حوضك .
فقال أبو جعفر عليه السلام : فكم من باك [ ر : يبكى . أ : بكى ] يومئذ وباكية ينادون [ ن : ينادي ] يا محمداه إذا رأوا ذلك . قال : فلا يبقى أحد يومئذ كان يحبنا ويتولانا ويتبرء من عدونا ويبغضهم إلا كان في حيزنا [ ب ، أ (هـ) : حزبنا ] وورد حوضنا .
355 ـ 9 ـ فرات قال : حدثني عبيد بن كثير معنعنا :
عن جابر بن يزيد قال : قال أبو الورد ـ وأنا حاضر ـ لمحمد بن علي عليهما السلام : رحمك الله أخبرني عن أفضل ما عبد الله به ؟ فقال : شهادة أن لا إله الا الله وان محمدا رسول الله [ ص . ب ] والمحافظة على الصلوات الخمس مجموعة والدعاء والتضرع إلى الله [ تعالى . ب ] وصيام شهر رمضان [ وأداء الزكاة . ب ، أ ] وحج البيت وبر الوالدين وصلة الرحم وكثرة ذكر الله والكف عن محارم الله [ تعالى . ر ] والصبر على [ البلاء و . ب ] تلاوة القرآن والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكف اللسان إلا أن يقول خيرا وغض البصر .
واعلم يا أبا الورد أن الاجتهاد في دين الله المحافظة على الصلوات المجموعة والصبر على ترك المعاصي .
واعلم يا أبا الورد ويا جابر انكما لم تفتشا مؤمنا إلى أن تقوم الساعة عن ذات نفسه إلا عن حب [ أمير المؤمنين . ر ] علي [ بن أبي طالب عليه السلام . ر ] وانكما لم تفتشا كافرا إلى أن تقوم الساعة عن ذات نفسه إلا وجدتماه يبغض [ أمير المؤمنين . ر ] عليا [ ر : علي بن ] أبي طالب عليه السلام ] ، وذلك ان الله [ تعالى . ر ] قضى على لسان محمد صلى الله عليه وآله وسلم لعلي [ بن أبي طالب . ر . عليه السلام . ر ، ب ] انه لا يبغضك مؤمن ولا يحبك كافر أو منافق ، ( وقد خاب من حمل ظلما ) ، ولكن أحبونا حب قصد ترشدوا وتفلحوا أحبونا محبة الاسلام .
[ تقدم في ذيل الآية 145 من سورة الاعراف ] .
356 ـ 8 ـ فرات قال : حدثنا جعفر بن محمد [ ش : أحمد ] الاودي [ قال : حدثنا جعفر بن عبد الله قال : حدثنا محمد بن عمر المازني قال : حدثنا يحيى بن راشد عن كامل
