قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى 46
عن عمرو بن ميمون قال : إني لجالس عند ابن عباس رضي الله عنه إذ جاءه تسعة رهط فقالوا : يا ابن عباس إما أن تقوم معنا وإما أن تخلونا بهؤلاء [ أ ، ر : تخلونا يا هؤلاء ] قال : وهو يومئذ صحيح البصر قبل أن يذهب بصره قال : بل أقوم معكم فانتبذوا فلا ندرى ما قالوا [ فجاء . أ ، ب ] وهو ينفض ثوبه وهو يقول : أف وتف [ ب : ولقد . ر ، أ ( خ ل ) : وتفه ] وقعوا في رجل له عشر [ خصال . أ ، ب ] :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لابعثن رجلا يحب الله ورسوله [ ويحبه الله ورسوله . ب ] لا يخزيه الله أبدا قال : فاستشرف لها من استشرف قال : أين علي ؟ قالوا : هو في الرحى يطحن . قال : فما كان أحد منكم ليطحن ؟ ! فدعاه وهو أرمد فنفث في عينه وهز الراية ثلاثا ثم دفعها إليه فجاء بصفية بنت حيي .
وبعث أبا بكر بسورة التوبة وأرسل عليا خلفه فأخذها منه فقال أبو بكر : لعل الله ورسوله [ سخطا علي ] ( 1 ) فقال لا ولكن [ نبي الله قال ] ( 1 ) : لا يؤدي عني إلا رجل مني وأنا منه . قال : وقال لبني عمه : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة [ فأبوا فقال علي أنا أواليك في الدنيا والآخرة . ب ، ر ] فقال [ له . أ ] أنت أخي في الدنيا والآخرة .
وجمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة وعليا والحسن والحسين [ أ ، ب : وحسنا وحسينا ] فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي [ ر ، ب : وحامتي ] فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .
وكان أول من أسلم من الناس بعد خديجة .
وشرى علي نفسه لبس ثوب النبي ثم نام مكانه فجعل المشركون يرمونه كما كانوا يرمون رسول الله [ صلى الله عليه وآله وسلم . أ ، ب ] وهو على فراش النبي [ ص . ب ] فجعل يتضور وجعلوا يستنكرون ذلك منه فجاء أبو بكر فقال : يا نبي الله . وهو يحسب أنه
قال : واخرج ! الناس في غزوة تبوك فقال علي : أخرج معك ؟ قال : لا . قال : فبكا . قال : [ ب : فقال ] أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا انك لست بنبي .
قال : وسد أبواب المسجد غير باب علي وكان يدخل وهو جنب [ و . ر ] هو طريقه وليس له طريق غيره .
قال : وأخذ بيد علي فقال : من كنت وليه فهذا وليه وقال : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله .
467 ـ 5 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن أبي هاشم قال : كنت مع جعفر بن محمد عليهما السلام في مسجد الحرام فصعد الوالي [ المنبر . أ ] يخطب يوم الجمعة فقال : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) فقال جعفر [ عليه السلام . ب ] : يا أبا هاشم لقد قال ما لا يعرف تفسيره قال : وسلموا [ الولاية . ر ، ب ] لعلي تسليما .
468 ـ فرات [ قال : حدثني . أ ، ب ] علي بن عتاب معنعنا :
عن فاطمة الزهراء [ أ ، ب : بنت محمد ] عليها السلام قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لما عرج بي إلى السماء صرت إلى سدرة المنتهى ( فكان قاب قوب قوسين أو أدنى ) [ 9 / النجم ] فأبصرته بقلبي ولم أره بعيني ، فسمعت أذانا مثنى مثنى واقامة
قال : عباد بن صهيب قال : جعفر بن محمد قال أبو جعفر [ عليهما السلام . ب ، ر ] : وكان ابن عباس رضي الله عنه : إذا ذكر [ هذا الحديث . ر ، ب ] فقال ! : إني لاجده في كتاب الله تعالى : ( إنا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الانسان إنه كان ظلوما جهولا ) قال : فقال ابن عباس [ رضي الله عنه . ر ] : والله ما استودعهم دينارا ولا درهما ولا كنزا من كنوز الارض ولكنه أوحى إلى السماوات والارض والجبال من قبل أن يخلق آدم عليه [ الصلاة و . أ ، ر ] السلام : إني مخلف فيك الذرية ذرية محمد صلى الله عليه وآله وسلم فما أنت فاعلة بهم ؟ ! إذا دعوك فأجيبهم وإذا آووك فآويهم ، وأوحى إلى الجبال إذا دعوك فأجيبهم وأطيعي [ ظ : وأطبقي ] على عدوهم فأشفقن منها السماوات والارض والجبال عما سأله الله من الطاعة فحملها بني [ ر ، أ : بنو ] آدم فحملوها . قال عباد قال جعفر : والله ما وفوابما حملوا [ ب : حملهم ] من طاعتهم .
469 ـ 1 ـ [ قال : حدثنا . أ ، ب ] فرات بن إبراهيم الكوفي معنعنا :
عن أبي حمزة الثمالي قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالى [ أ ، ب : عز ذكره ] : ( قل إنما أعظكم بواحدة ) [ قال . أ ، ب ] : إنما أعظكم بولاية علي [ و ] هي الواحدة التي قال الله : إنما أعظكم بواحدة .
470 ـ 2 ـ فرات قال : حدثني عبيد بن كثير معنعنا :
عن عمر بن يزيد قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله [ تبارك و . أ ] تعالى : ( قل : إنما اعظكم بواحدة ) قال : يعني الولاية [ ر : بالولاية ] . فقلت : وكيف ذلك ؟ قال : اما انه لما نصبه للناس فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، ارتاب الناس وقالوا : ان محمدا ليدعونا في كل وقت إلى أمر جديد وقد بدأنا بأهل بيته يملكهم رقابنا . فأنزل الله [ تعالى . ر ] على نبيه [ ب : عليه ] : يا محمد قل إنما أعظكم بواحدة فقد أديت إليكم ما
471 ـ 3 ـ فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا :
عن عمر بن يزيد قال : سألت أبا عبد الله جعفر [ بن محمد . ر ] عليهما السلام عن قول الله تعالى : ( قل إنما أعظكم بواحدة ) قال : يعني بالولاية . فقلت : وكيف ذلك ؟ قال : إنه لما نصب [ النبي ( صلى الله عليه وآله ) أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . ع ] للناس فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، ارتاب الناس وقالوا : إن محمدا يدعونا في كل وقت إلى أمر جديد وقد بدأنا بأهل بيته يملكهم رقابنا . فأنزل الله على نبيه بذلك قرآنا فقال : يا محمد ( قل إنما أعظكم بواحدة ) فقد أديت إليكم ما افترض عليكم ربكم . فقلت : ما يعني بقوله : ( ان تقوموا لله مثنى وفرادى ) ؟ فقال : [ قوله . ر ] ( اما مثنى ) فيعني طاعة رسول الله [ صلى الله عليه وآله وسلم . أ ، ب ] وأمير المؤمنين [ عليه السلام . أ ، ب ] وأما [ قوله . ر ، أ ] ( وفرادى ) فيعني طاعة الامام من ذريتهما من بعده [ ر ، ع : بعد هما ] لا والله ما عنى غير ذلك .
472 ـ 4 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن عمر بن يزيد بياع السابري قال : سألت [ ر ، أ ( خ ل ) : سمعت ] جعفر بن محمد عليهما السلام عن قول الله تعالى : ( قل إنما اعظكم بواحدة ) قال : بالولاية ( أن تقوموا لله مثنى وفرادى ) الائمة من ذريتهما .
473 ـ 1 ـ قال : حدثنا فرات بن إبراهيم الكوفي معنعنا :
عن أبي الجارود قال : سألت زيد بن علي [ عليهما السلام . أ ، ر ] عن هذه الآية : ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ) قال : ( الظالم لنفسه ) فيه ما في الناس والمقتصد المتعبد الجالس ( ومنهم سابق بالخيرات ) الشاهر سيفه .
474 ـ 2 ـ [ قال : حدثنا . أ ، ب ] فرات [ قال : حدثنا الحسين بن الحكم . ر ] معنعنا :
عن غالب بن عثمان النهدي [ عن أبي إسحاق السبيعي ] قال : خرجت حاجا فمررت بأبي جعفر عليه السلام فسألته عن هذه الآية : ( ثم أورثنا الكتاب ) إلى آخره قال : فقال لي محمد بن علي : ما يقول فيها قومك يا أبا إسحاق ؟ ـ يعني أهل الكوفة ـ . قلت : يزعمون أنها نزلت فيهم . قال : فقال لي محمد بن علي : فما يحزنهم إذا كانوا في الجنة ؟ قال : قلت : جعلت فداك فما الذي تقول أنت فيها ؟ قال : يا أبا إسحاق هذه والله لنا خاصة أما [ قوله . ر ] ( سابق بالخيرات ) فعلي بن أبي طالب والحسن والحسين [ عليهم السلام . أ ، ر . والرضوان . ر ] والشهيد منا أهل البيت ، والظالم لنفسه الذي فيه ما في الناس وهو مغفور له وأما المقتصد فصائم نهاره وقائم ليله . ثم قال : يا أبا إسحاق بنا يقيل الله عثرتكم وبنا يغفر الله ذنوبكم وبنا يقضى الله ديونكم وبنايفك الله وثاق الذل من أعناقكم وبنا يختم و [ بنا . ب ] يفتح لا بكم ، ونحن كهفكم كأصحاب الكهف ونحن سفينتكم كسفينة نوح ونحن باب حطتكم كباب حطة بني إسرائيل .
475 ـ 3 ـ فرات قال : حدثني محمد بن عيسى الدهقان معنعنا :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لعلي : يا علي أبشر وبشر فليس على شيعتك [ أ : لشيعتك ] كرب [ ر : حسرة ] عند الموت ، ولا وحشة في القبور ، [ ولا حزن يوم النشور ، ولكأني بهم يخرجون من جدث
476 ـ 4 ـ فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا :
عن علي عليه السلام قال : أنا وشيعتي يوم القيامة على منابر من نور فيمر علينا الملائكة فيسلم علينا [ قال . ر ، ب ] فيقولون : من هذا الرجل ومن هؤلاء ؟ فيقال لهم : [ هذا . ر ، أ ] علي بن أبي طالب ابن عم النبي . فيقال : من هؤلاء ؟ قال : فيقال لهم : هؤلاء شيعته . قال : فيقولون : أين النبي العربي وابن عمه ؟ فيقولون : هو عند العرش . قال : فينادي مناد من السماء عند رب العزة : يا علي ادخل الجنة أنت وشيعتك لا حساب عليك ولا عليهم . فيدخلون الجنة ويتنعمون فيها من فواكهها ويلبسون السندس والاستبرق وما لم تر عين فيقولون : ( الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور ) الذي من علينا بنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم وبوصيه علي بن أبي طالب عليه السلام ، فالحمد [ ر ، أ ( خ ل ) : والحمد ] لله الذي من علينا بهما من فضله وأدخلنا الجنة فنعم أجر العاملين . فينادي مناد من السماء : كلوا واشربوا هنيئا قد نظر إليكم الرحمان بنظرة فلا بؤس عليكم ولا حساب ولا عذاب .
477 ـ 5 ـ فرات قال : حدثنا سليمان بن محمد [ أ ، ب : أحمد ] معنعنا :
عن جهم بن حر قال : دخلت مسجد المدينة فصليت ركعتين على سارية ثم دعوت الله وقلت : اللهم آنس وحدتي وارحم غربتي وائتني بجليس صالح يحدثني بحديث ينفعني الله به ، فجاء أبو الدرداء [ رضي الله عنه . ر ] حتى جلس إلي فأخبرته بدعائي فقال : أما اني أشد فرحا بدعائك منك ان الله جعلني ذلك الجليس الصالح الذي سافر إليك أما اني سأحدثك بحديث سمعته من [ أ ، ر : عن ] رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم أحدث به
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلا هذه الآية : ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن ) فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : السابق يدخل الجنة بغير حساب والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا والظالم لنفسه يحبس في يوم مقداره خمسين ألف سنة حتى يدخل الحزن [ في . ر ] جوفه ثم يرحمه فيدخله الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ) الذي أدخل أجوافهم في طول المحشر ( إن ربنا لغفور شكور ) قال : شكرلهم العمل القليل وعفا [ ب : غفر ] لهم الذنوب العظام .
478 ـ 6 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن أحمد معنعنا :
عن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كلام ذكره في علي فذكر سلمان لعلي فقال : والله يا سلمان لقد حدثني بما أخبرك به ثم قال : يا علي والله لقد سمعت صوتا من عند الرحمان لم يسمع يا علي مثله قط مما يذكرون من فضلك حتى لقد رأيت السماوات تمور بأهلها حتى ان الملائكة ليتطلبون إلي من مخافة ما تجرى [ ب ، أ : يجرى ] به السماوات من المور وهو قول الله عز ذكره ( إن الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولئن زالتا إن امسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا ) فما زالت إلا يومئذ تعظيما لامرك ، حتى سمعت الملائكة صوتا من عند الرحمان : اسكنوا [ يا . أ ] عبادي إن عبدا من عبيدي ألقيت عليه محبتي وأكرمته بطاعتي واصطفيته بكرامتي . فقالت الملائكة : ( الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ) فمن أكرم على الله منك ، والله إن محمدا [ صلى الله عليه وآله وسلم . ر ] وجميع أهل بيته [ عليهم السلام . ] لمشرفون متبشرون يباهون أهل السماء بفضلك يقول محمد : الحمد لله الذي أنجزلي [ ر : أنجزني ] وعده في أخي وصفيي وخالصتي من خلق الله والله ما قمت قدام ربي قط إلا بشرني بهذا الذي رأيت ، وإن محمدا لفي الوسيلة على منبر من نور يقول : ( الحمد لله الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب ) .
والله يا علي إن شيعتك ليؤذن لهم عليكم في الدخول في كل جمعة ، وإنهم لينظرون إليكم من منازلهم يوم الجمعة كما ينظر أهل الدنيا إلى النجم في السماء ، وإنكم لفي أعلى عليين في غرفة ليس فوقها درجة أحد من خلقه والله [ ب : خلق الله و ] ما بلغها [ ر : يلقاها ] أحد غيركم .
ثم قال أمير المؤمنين : والله لابارز الذي تسكن إليه والله لا تزال الارض ثابتة ما كنت عليها فإذا لم يكن لله في خلقه حاجة رفعني الله إليه . والله لو فقدتموني لمارت بأهلها مورا [ ر : مورة ] لا يردهم إليها أبدا ، الله الله أيها الناس إياكم والنظر في أمر الله والسلام على المؤمنين [ والحمد لله رب العالمين . أ ، ب ] .
479 ـ 1 ـ قال : حدثنا فرات بن إبراهيم الكوفي معنعنا :
عن أبي يعقوب العبدي قال : دخلت على زيد بن علي بن الحسين عليهم السلام وعنده أصحابه فلما نظر إلي قال : يا أبا [ ر ، أ : ابن ] يعقوب من زعم منكم [ ان . أ ، ب ] منا أئمة مفروضة طاعتهم فهم الغالبون . قال : قلت : إنا لله وإنا إليه راجعون من قد مات من شيعتكم على هذا الرأي من أهل القرآن وأهل الخير وأهل الورع إنا براء منهم . قال : لا تبرء منهم . قال : قلت : عافاك الله ما الذي يحمينا على أمرنا في علي والحسن والحسين [ عليهم السلام . ر ] عندك منه برهان ؟ قال : نعم أما تقرأ يس ؟ قلت : بلى . ثم قرأ زيد : ( واضرب
480 ـ 2 ـ فرات قال : حدثنا عبيد بن غنام [ قال : حدثنا الحسن بن عبد الرحمان بن أبي ليلى قال : حدثنا عمرو بن جميع عن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ] عن [ أخيه ] عيسى بن [ عبد الرحمان عن ] عبد الرحمان بن أبي ليلى عن أبيه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الصديقون ثلاثة حبيب النجار مؤمن آل يس الذي قال : ( يا قوم اتبعوا المرسلين ) وحزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال : ( أتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ) [ 28 / الغافر ] وعلي بن أبي طالب [ عليه السلام . ر ] الثالث وهو أفضلهم .
481 ـ 3 ـ فرات قال : حدثنا الحضرمي معنعنا :
عن أبي أيوب ! الانصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الصديقون ثلاثة حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب النجار مؤمن آل يس وعلي بن أبي طالب وهو أفضلهم .
482 ـ 1 ـ قال : حدثنا فرات بن ابراهيم الكوفي معنعنا :
عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى : ( وقفوهم إنهم مسئولون ) قال : عن ولاية علي بن أبي طالب .
483 ـ 4 ـ فرات قال : حدثنا الحسين بن الحكم [ الحبري قال : حدثني حسين بن نصر قال : أخبرنا القاسم بن عبد الغفار العجلي عن أبي الاحوص عن المغيرة عن الشعبي . ح ] :
عن ابن عباس [ رضي الله عنه . ن ] في [ ح : عن ] قوله [ تعالى . ن ] : ( وقفوهم إنهم مسئولون ) قال : عن ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام .
484 ـ 5 ـ فرات قال : حدثني عبيد بن كثير معنعنا :
عن ابن عباس رضي الله عنه [ في قوله تعالى . ر ، خ ] : ( وقفوهم إنهم مسئولون ) قال : عن ولاية علي بن أبى طالب [ عليه السلام . أ ، ب ] .
485 ـ 2 ـ فرات قال : حدثني عبيد بن كثير معنعنا :
عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى ( سلام على آل ياسين ) قال : هم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
486 ـ 3 ـ فرات قال : حدثني [ أ ، ب : ثنا ] أحمد بن الحسن [ قال : حدثنا علي بن محمد بن مروان قال : حدثنا أحمد بن نصر بن الربيع عن محمد بن مروان عن أبان ( بن أبي عياش ) . ش ] :
عن سليم بن قيس العامري قال : سمعت عليا يقول : رسول الله [ صلى الله عليه وآله وسلم . ن ] ياسين ونحن آله .
[ تقدم في الحديث 359 في سورة الانبياء ما يرتبط بالآية عن الصادق عن آبائه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ] .
487 ـ 6 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول [ في . ب . قوله . خ ] ( وما منا إلا وله مقام معلوم ) قال : أنزل في الائمة والاوصياء من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم
[ تقدم في الحديث 15 في ذيل الآية 31 / البقرة عن الصادق عليه السلام ما يرتبط بالآية وسيأتي تحت الرقم 526 في ذيل آية المودة عن الباقر عليه السلام ] .
488 ـ 1 ـ قال : حدثنا فرات بن إبراهيم الكوفي معنعنا :
عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى : ( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض أم نجعل المتقين كالفجار ) قال : نزلت هذه الآية في ثلاثة من المسلمين فهم المتقون الذين آمنوا وعملوا الصالحات وفي ثلاثة من المشركين فهم [ ر : هم ] المفسدون في الارض ، فأما الثلاثة من المسلمين فعلي بن أبي طالب وحمزة وعبيدة ، وأما الثلاثة من المشركين فعتبة بن ربيعة وشيبة [ أخو عتبة . ب ] والوليد بن عتبة وهم الذين تبارزوا يوم بدر فقتل علي الوليد وقتل حمزة عتبة بن ربيعة وقتل عبيدة شيبة .
489 ـ 2 ـ فرات قال : حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا :
عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله [ تعالى . ر . أ : قول الله عز ذكره ] : ( ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار ) قال : إياكم والله عنى [ ر : عنوا ] يا معشر الشيعة .
490 ـ 3 ـ فرات قال : حدثنا جعفر بن أحمد [ ب : محمد ] الاودي معنعنا :
عن سماعة بن مهران قال : قال لي أبو عبد الله [ عليه السلام . أ ] ما حالكم
