الفصل الرابع
في بيان ما جاء في إسلامه وسبقه إليه وبيان مبلغ سنه حين أسلم
13 ـ وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا ، أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد . أخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي . حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني عمار بن الحسين ، حدثني سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق قال : كان أول ذكر من الناس آمن برسول الله صلى الله عليه وآله معه وصلى وصدق ما جاء من الله ، علي بن أبي طالب ، وهو ابن عشر
سنين يومئذ ، وكان مما انعم الله به على علي بن أبي طالب عليه السلام أنه كان في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله قبل الاسلام (1) .
14 ـ قال أبو إسحاق : حدثنا عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد بن خير أبي الحجاج قال : وكان من نعمة الله على علي بن أبي طالب عليه السلام ومما صنع الله وأراد به من الخير ، أن قريشاً اصابتهم ازمة (2) شديدة ، وكان أبو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله صلى الله عليه وآله للعباس : عمه ـ وكان من ايسر بني هاشم ـ يا عباس إن أخاك أبا طالب كثير العيال ، وقد أصاب الناس ما ترى من هذه الازمة ، فانطلق حتى نخفف عنه من عياله فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله علياً فضمه إليه فلم يزل علي مع رسول الله صلى الله عليه وآله حتى بعثه الله نبيا فاتبعه علي عليه السلام
____________
(1) تفسير الثعلبي المخطوط الورق | 210 ـ اسد الغابة 4 | 17 .
(2) الازمة : القحط .
( 52 )
وآمن به وصدقه (1)
15 ـ وبهذا الاسناد عن احمد بن الحسين هذا ، أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمان القرشي ، حدثنا أبو الصلت الهروي ، حدثنا عبد الرزاق ويحيى بن اليماني . قالا : حدثنا سفيان الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي صادق ، عن عليم بن قيس الكندي ، عن سلمان قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول : أول الناس وروداً على الحوض يوم القيامة ، أولهم اسلاماً علي بن أبي طالب (2) .
16 ـ وأنبأنا مهذب الائمة أبو المظفر عبد الملك بن علي بن محمد الهمداني نزيل بغداد ـ أخبرنا قتيبة بن عبد الرحمان ، اخبرنا أحمد بن عبد الله ، حدثنا محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن عبد الجبار ، قال : حدثنا يونس ، عن بكير (3) ، عن محمد بن إسحاق قال : إن علي بن أبي طالب عليه السلام جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله (4) ، فوجده يصلي فقال علي عليه السلام : ما هذا يا محمد صلى الله عليه وآله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : دين الله الذي اصطفى لنفسه وبعث به رسله فأدعوك إلى الله وحده لا شريك له ،
____________
(1) مستدرك الصحيحين 3 | 576 وفيه ايضا عن زيد بن علي بن الحسين عليه السلام عن آبائه قال : اشرف رسول الله . . فاختار الله لي عليا ـ تفسير الثعلبي مخطوط الورق | 210 وللتوسع انظر شرح نهج البلاغة لمحمد عبده 2 | 182 الخطبة القاصعة حيث يقول الإمام عليه السلام : قد علمتم موضعي من رسول الله صلى الله عليه وآله بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة ، وضعني في حجره وانا وليد ، يضمني إلى صدره ويكنفني في فراشه ، ويمسني جسده ، ويشمني عرفه ، وكان يمضغ الشيء ثم يلقمنيه . . ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علما ويأمرني بالاقتداء به .
(2) للحديث مصادر كثيرة منها : تاريخ بغداد 2 | 81 ـ مستدرك الصحيحين 3 | 136 ـ تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام 1 | 82 و86 ـ مناقب ابن المغازلي | 15
(3) وفي « ر » : محمد بن بكير .
(4) في « و» : جاء بعد أن صلى النبي « ص » .
( 53 )
والى عبادته ، والكفر باللات والعزى . فقال له علي عليه السلام : هذا أمر لم اسمع به قبل اليوم ، فلست بقاض امراً حتى احدث أبا طالب ، فكره رسول الله صلى الله عليه وآله أن يفشي عليه سره قبل أن يستعلن أمره فقال له : يا علي إذا لم تسلم فاكتم ، فمكث علي عليه السلام تلك الليلة ثم إن الله عزوجل أوقع في قلب علي عليه السلام الاسلام ، فاصبح غادياً إلى رسول الله صلى الله عليه وآله حتى جاءه فقال : ماذا عرضت علي يا محمد ؟ فقال : رسول الله صلى الله عليه وآله : تشهد أن لا إله إلا الله وتكفر باللات والعزى وتتبرأ من الانداد فدخل علي عليه السلام وأسلم ، فمكث علي عليه السلام يأتيه على خوف من أبي طالب وكتم علي عليه السلام اسلامه (1)
17 ـ وأنبأني مهذب الائمة هذا ، أخبرنا أبو غالب بن أبي على بن عبد الله المستعمل ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسن المقنعي ، حدثنا أبو عمرو محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه ، حدثنا أبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد ، حدثنا عبد الله بن عبد الجبار اليماني ، حدثنا ابراهيم بن أبي يحيى ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : صلت الملائكة علي وعلى وعلي بن أبي طالب سبع سنين ، قالوا : ولم ذلك يارسول الله ؟ قال : لم يكن معي من أسلم من الرجال غيره (2) وذلك انه لم ترفع شهادة أن لا إله إلا الله إلى السماء الا مني ومن علي .
18 ـ وأخبرنا الامام شهاب الدين أفضل الحفاظ أبو النجيب سعد بن
____________
(1) اسد الغابة لابن اثير الجزري 4 | 16 .
(2) مناقب ابن المغازلي | 14 عن انس مستدرك الصحيحين 3 | 136 ـ ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام 1 | 73 ـ ح | 99 وفيه : عبد الله بن عبد الجبار الثمالي ، بدل « اليماني » وشواهد التنزيل للحافظ الحسكاني 2 | 125 وفيه : قبل ان يسلم بشر ـ اسد الغابة 4 | 18 عن ابي ايوب الأنصاري .
( 54 )
عبد الله بن الحسن الهمداني المعروف بالمروزي ـ فيما كتب إلي من همدان ـ قال : أخبرني الحافظ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد باصبهان ـ فيما أذن لي في الرواية عنه ـ أخبرني الشيخ الأديب أبو يعلى عبد الرزاق بن عمر بن إبراهيم الطهراني ـ سنة ثلاث وسبعين واربعمائة ـ أخبرني الامام الحافظ ، طراز المحدثين ، أبو بكر احمد بن موسى بن مردويه الاصبهاني قال : أبو النجيب سعد بن عبد الله الهمداني ، وأخبرنا بهذا الحديث عالياً الحافظ سليمان بن إبراهيم الاصبهاني ـ في كتابه الي من اصبهان سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ـ عن أبي بكر بن مردويه ، حدثني سليمان بن أحمد بن منصور سجادة ، حدثني سهل بن صالح المروزي ، حدثنا محمد بن عبد الرحمان ، حدثنا الحسن بن علي البصري [ و] حدثني كامل بن طلحة قالا : حدثنا عباد بن عبد الصمد أبو معمر ، قال سمعت أنس بن مالك يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : صلت الملائكة علي وعلى علي بن أبي طالب سبع سنين ، وذلك أنه لم ترفع شهادة أن لا إله إلا الله إلى السماء إلا منى ومن علي عليه السلام (1) و (2)
19 ـ وأخبرنا الامام العلامة فخر خوارزم أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي ، أخبرنا الاستاذ الامين أبو الحسن علي بن الحسين بن مردك الرازي ، أخبرنا الحافظ أبو سعيد بن إسماعيل بن الحسن السمان ، حدثنا محمد بن عبد الواحد الخزاعي ـ لفظاً ـ اخبرني أبو محمد عبد الله بن سعيد الانصاري ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن ادران الخياط الشيرازي ، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ـ وصي المأمون ـ حدثني أمير المؤمنين الرشيد ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن العباس قال : سمعت عمر بن الخطاب
____________
(1) هذا الحديث ليس موجوداً في الأصلين لكن موجود في المطبوع .
(2) مناقب ابن المغازلي | 14 ـ تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام 1 | 81 ـ ح | 114 ـ شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني 2 | 125 .
( 55 )
ـ وعنده جماعة فتذاكروا السابقين إلى الإسلام ـ فقال عمر : أما علي فسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : فيه ثلاث خصال لوددت أن لي واحدة منهن ، فكان أحب الي مما طلعت عليه الشمس . كنت أنا وأبو عبيدة وأبو بكر وجماعة من أصحابه ، إذ ضرب النبي صلى الله عليه وآله بيده على منكب علي عليه السلام فقال له : يا علي أنت أول المؤمنين إيماناً ، وأول المسلمين اسلاماً ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى (1) .
20 ـ أخبرنا الامام سيد الحفاظ شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي فيما كتب الي من همدان ـ محمود بن إسماعيل أخبرنا أحمد بن فاذشاه ، أخبرنا الطبراني ، عن الحسين بن إسحاق التستري ، عن الحسين بن أبي السري العسقلاني ، عن حسين الاشقر ، عن ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : السبق ثلاثة : فالسابق إلى موسى عليه السلام يوشع بن نون ، والسابق إلى عيسى عليه السلام صاحب يس (2) ، والسابق إلى محمد صلى الله عليه وآله علي بن أبي طالب (3) .
21 ـ وأخبرني سيد الحفاظ شهردار هذا إجازة ، أخبرنا عبدوس بن عبد الله ابن عبدوس الهمداني ـ كتابة ـ حدثنا الشريف أبو طالب حدثنا ابن مردويه الحافظ ، حدثنا عبيدالله بن جعفر ، حدثنا يحيى بن حاتم العسكري ،
____________
(1) تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام 1 | 361 ونظيره في ص 132 ح | 161 ـ كنز العمال 13 | 122 و124 .
(2) سمي هذا الرجل « صاحب يس » لأن قصته مذكورة في هذه السورة ، قال تعالى : « واضرب لهم مثلاً اصحاب القرية إذ جائها المرسلون إذ ارسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون » واسمه كما في التفاسير شمعون الصفا فكان رأس الحواريين وكان صاحب الكرامات .
(3) ونقل الخطيب البغدادي حديثاً في ايمان علي عليه السلام هو : ثلاثة لم يكفروا بالوحي طرفة عين . . وعلي بن ابي طالب و. . تاريخ بغداد 14 | 155 .
( 56 )
حدثنا بشر بن مهران ، حدثنا شريك ، عن عثمان بن المغيرة ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله بن مسعود قال : إن أول شيء علمته من أمر رسول الله صلى الله عليه وآله اني قدمت مكة في عمومة لى فأرشدونا على العباس (1)
بن عبد المطلب ، فانتهينا إليه وهو جالس إلى زمزم فجلسنا إليه ، فبينا نحن عنده ، إذ أقبل رجل من باب الصفا تعلوه حمرة له وفرة جعدة إلى أنصاف اذنيه ، اقنى الأنف ، براق الثنايا ، ادعج العينين ، كث اللحية ، دقيق المسربة (2) ، شثن (3) الكفين ، حسن الوجه ، معه مراهق أو محتلم تقفوه إمرأة قد سترت محاسنها ، حتى قصد نحو الحجر فاستلمه ، ثم استلم الغلام ، ثم استلمته المرأة ، ثم طاف بالبيت سبعا ، والغلام والمرأة يطوفان معه فقلنا : يا أبا الفضل ان هذا الدين لم نكن نعرفه فيكم أو شيء حدث ؟ قال : هذا ابن أخي محمد بن عبد الله ، والغلام علي بن أبي طالب ، والمرأة إمرأته خديجة بنت خويلد . ما على وجه الأرض أحد يعبد الله تعالى بهذا الدين إلا هؤلاء الثلاثة (4) .
22 ـ أخبرنا الشيخ الزاهد الحافظ أبو الحسن علي بن أحمد العاصمي ، أخبرنا القاضي الإمام شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ ، أخبرنا والدي شيخ السنة أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن ابن فورك ، أخبرنا عبد الله بن جعفر الاصبهاني ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود الطيالسي ، حدثنا شعبة ، أخبرني عمرو بن مرة . قال : سمعت أبا حمزة عن زيد بن أرقم قال : أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وآله علي بن أبي طالب عليه السلام (5) .
____________
(1) هكذا في الأصلين .
(2) المسرب : الشعر وسط الصدر إلى البطن .
(3) شثنت اصابعه : خشنت وغلظت .
(4) شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني 2 | 222 ـ ح | 937 ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 13 | 225 . خصائص النسائي | 36 عن عفيف الكندي .
(5) فضائل الصحابة 2 | 609 ـ فرودس الاخبار 1 | 39 ـ
( 57 )
23 ـ وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين الحافظ هذا ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقري بالكوفة ، حدثنا أبو جعفر بن دحيم ، حدثنا احمد بن حازم حدثنا عبيدالله بن موسى ، حدثنا سفيان وشعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن حبة العرني قال : سمعت علياً عليه السلام يقول : أنا أول من أسلم (1) .
24 ـ وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا ، أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا يحيى بن عبد الحميد ، حدثنا علي بن هاشم ، عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع قال : صلى النبي صلى الله عليه وآله أول يوم الاثنين ، وصلت خديجة آخر يوم الاثنين ، وصلى علي يوم الثلاثاء من الغد ، وصلى مستخفيا قبل أن يصلي مع النبي [ أحد ] سبع سنين وأشهراً (2) .
قال « رض » : هذا الحديث إن صح ، فتأويله أنه صلى سبع سنين مع النبي صلى الله عليه وآله قبل جماعة تأخر إسلامها ، لا أنه صلى سبع سنين قبل عبد الرحمان بن عوف وعثمان وسعد بن أبي وقاص وغيرهم وطلحة والزبير ، فان هذه المدة التي بين إسلام هؤلاء وإسلام علي عليه السلام لا تمتد إلى هذه الغاية عند أصحاب التواريخ كلهم .
25 ـ وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا ، أخبرني أبو الحسين بن
____________
(1) للحديث مصادر كثيرة منها : فضائل الصحابة لابن حنبل 2 | 589 ـ ح | 997 ـ تاريخ بغداد 4 | 233 ـ تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام علي بن أبي طالب 1 | 57 ـ ح 83 ـ خصائص النسائي 31 ـ ح | 1 وفيه : أنا اول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وبهذا المعنى الرقم 2 و3 و
4 وبهذه العبارة رواه أيضا البلاذري في انساب الاشراف 2 | 92 و93 ـ ح | 9 و10 .
(2) تاريخ ابن عساكر ترجمة الامام علي بن أبي طالب عليه السلام 1 | 48 ـ ح | 71 ـ شواهد التنزيل للحافظ الحسكاني 2 | 126 ح | 820 ونظيره في حديث 818 ـ صحيح الترمذي 5 | 640 عن ابن عباس مع اختلاف يسير .
( 58 )
الفضل القطان ببغداد ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، قال حدثنا الليث بن سعيد قال حدثني أبو الأسود ، عن عروة قال : أسلم علي عليه السلام [ وصدق بالنبي صلى الله عليه وآله ] وهو ابن ثمان سنين (1) .
26 ـ وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا ، حدثنا أبو طاهر محمد بن محمش بن الفقيه ، أخبرنا محمد بن أبي حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ، قال حدثني محمد بن اسماعيل الاحمشي ، حدثنا مفضل بن صالح الاسدي ، حدثني سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لعلي أربع خصال : هو أول عربي وعجمي صلى مع النبي صلى الله عليه وآله ، وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف ، وهو الذي صبر معه يوم المهراس (2) انهزم الناس كلهم غيره ، وهو الذي غسله وادخله قبره (3) .
27 ـ وأنبأني مهذب الائمة أبو المظفر عبد الملك بن علي بن محمد الهمداني ، أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن محمد العدل ، قال حدثنا الحسن بن علي بن محمد المقنعي ، أخبرنا محمد بن العباس ، أخبرنا أبو الحسن ، حدثنا الحسين ، حدثنا محمد بن سعيد ، أخبرنا يحيى بن حماد البصري ، أخبرنا أبو عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس قال : أول من اسلم من الناس بعد خديجة علي عليه السلام .
____________
(1) صحيح الترمذي 5 | 640 ـ تاريخ الطبري 2 | 57 وفيه . تسع سنين .
(2) المهراس : صخرة منقورة تسع كثيرا من الماء وقد يعمل منها حياض للماء وقيل : المهراس في هذا الحديث اسم ماء بـ « احد » ـ النهاية .
(3) فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل 2 | 589 ـ ح | 997 ـ 998 صحيح الترمذي 5 | 642 ـ فضائل الصحابة 2 | 589 ـ الحاكم 3 | 111 ـ شواهد التنزيل 1 | 9 ح 128 قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة 4 | 122 : واعلم ان شيوخنا المتكلمين لا يكادون يختلفون في ان اول الناس اسلاماً علي بن أبي طالب . . انظر ص 116 إلى 125 ويقول في آخر الصفحة : فدل مجموع ما ذكرناه ان علياً اول الناس اسلاماً وان المخالف في ذلك شاذ ، والشاذ لا يعتد به .
( 59 )
قال « رض » ولبعض أهل الكوفة في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أيام صفين :
انت الامام الذي نرجوا بطاعتـه * يوم النشور من الرحمن غفرانـاً
اوضحت من ديننا ما كان مشتبهاً * جزاك ربك عنـا فيــه احساناً
نفسي الفداء لخير النـاس كلهـم * بعـد النبي علـي الخيـر مولانا
أخي النبي ومولى المؤمنين معـاً * واول النـاس تصديقــاً وإيماناً
____________
(1) يروى انه سأل رجل عليا عليه السلام عن مسألة فاجابه بجواب ، اعجب الرجل وفرح به فرحاً شديداً فانشأ ـ انظر شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 18 | 227 .
( 60 )
الفصل الخامس
في بيان أنه من أهل البيت
28 ـ اخبرنا الشيخ الزاهد أبو الحسن علي بن أحمد العاصمي ، اخبرنا شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ ، اخبرنا والدي أحمد بن الحسين البيهقي ، اخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ، أخبرنا بكير بن أحمد بن سهل الصوفي بمكة ، حدثنا موسى بن هارون ، حدثنا إبراهيم بن حبيب ، حدثنا عبد الله بن مسلم الملائي ، عن أبي الجحاف ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري : ان رسول الله صلى الله عليه وآله جاء إلى باب علي عليه السلام اربعين صباحاً بعد ما دخل على فاطمة عليها السلام ، فقال : السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ، الصلاة يرحمكم الله ، « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً » (1) (2) .
29 ـ وعن أبي سعيد الخدري انه قال : لما نزل قوله تعالى : « وامر أهلك بالصلاة واصطبر عليهاً » (3) كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأتي باب فاطمة وعلي عليه السلام ، تسعة اشهر ، في كل صلاة فيقول : الصلاة ، يرحمكم الله « انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيراً » (4) .
____________
(1) الاحزاب : 33 .
(2) شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني 2 | 27 ـ ح | 666 .
(3) طه : 132 .
(4) تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ح | 320 وفيه ثمانية اشهر . الدر المنثور 5 | 198 وشواهد التنزيل للحافظ الحسكاني 2 | 29 ـ ح | 668 مع اختلاف يسير .
( 61 )
30 ـ وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا ، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
وأبو بكر أحمد بن الحسين (1) القاضي وأبو عبد الرحمان السلمي قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الحسن بن مكرم ، حدثنا عثمان بن عمر ، حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن دينار ، عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار ، عن ام سلمة قالت : في بيتي نزلت : « انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً » قالت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وآله إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين عليهم السلام فقال : هؤلاء أهلي ، فقلت : يا رسول الله [ أ ] ما أنا من أهل البيت ؟ فقال : بلى ان شاء الله (2) .
31 ـ وأنبأني مهذب الائمة أبو المظفر عبد الملك بن علي بن محمد الهمداني اجازة ، اخبرني محمد بن الحسين بن علي البزاز ، أخبرني أبو منصور (3) محمد بن علي بن عبد العزيز ، أخبرني هلال بن محمد بن جعفر ، حدثني أبو بكر محمد بن عمرو الحافظ ، حدثني أبو الحسن علي بن موسى الخزاز من كتابه ، حدثني الحسن بن علي الهاشمي ، حدثني إسماعيل بن أبان ، حدثني أبو مريم ، عن ثوير بن أبي فاختة ، عن عبد الرحمان ابن أبي ليلى قال : قال أبي : دفع النبي صلى الله عليه وآله الراية يوم خيبر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام ففتح الله تعالى على يده ، وأوقفه يوم غدير خم فأعلم الناس أنه : مولى كل مؤمن ومؤمنة ، وقال له : أنت مني وانا منك ، وقال له : تقاتل على التأويل كما قاتلت عل التنزيل . وقال له : أنت مني بمنزلة هارون من موسى . وقال له : أنا سلم لمن سالمت وحرب لمن حاربت . وقال له : أنت العروة الوثقى . وقال له : أنت تبين لهم ما اشتبه عليهم بعدي . وقال له : أنت امام كل مؤمن ومؤمنة ، وولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي . وقال له : أنت الذي
____________
(1) وفي ر : الحسن .
(2) شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني 2 | 60 ح 7189 .
(3) في و: أبو منصور محمد بن محمد وايضا فيه أبو بكر محمد بن عمر الحافظ .
( 62 )
أنزل الله فيك : « واذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر » (1) وقال له : أنت الآخذ بسنتي والذاب عن ملتي . وقال له : انا أول من تنشق الأرض عنه وأنت معي وقال له : انا عند الحوض وأنت معي وقال له : أنا أول من يدخل الجنة وأنت معي ، تدخلها والحسن والحسين وفاطمة . وقال له : ان الله تعالى أوحى الي بان اقوم بفضلك ، فقمت به في الناس وبلغتهم ما امرني الله بتبليغه ، وقال له : اتق الضغائن التي لك في صدور من لا يظهرها الا بعد موتي أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ثم بكى صلى الله عليه وآله فقيل مم بكاؤك يا رسول الله ؟ فقال أخبرني جبرئيل عليه السلام انهم يظلمونه ، ويمنعونه حقه ويقاتلونه ويقتلون ولده ويظلمونهم بعده .
وأخبرني جبرئيل عن الله عزوجل : ان ذلك الظلم يزول إذا قام قائمهم ، وعلت كلمتهم واجتمعت الامة على محبتهم ، وكان الشاني لهم قليلا ، والكاره لهم ذليلا ، وكثر المادح لهم ، وذلك حين تغير البلاد وضعف العباد واليأس من الفرج ، فعند ذلك يظهر القائم فيهم . قال النبي صلى الله عليه وآله : اسمه كاسمي واسم أبيه كإسم أبي (2) .
هو من ولد ابنتي فاطمة ، يظهر الله الحق بهم ويخمد الباطل باسيافهم ويتبعهم الناس راغباً إليهم وخائفاً منهم . قال : وسكن البكاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : معاشر الناس ، أبشروا بالفرج فان وعد الله لا يخلف وقضاؤه لا يرد وهو الحكيم الخبير ، وان فتح الله قريب اللهم انهم أهلي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ، اللهم اكلاهم وارعهم وكن لهم
____________
(1) التوبة : 3 .
(2) و« اسم ابيه اسم ابي » هذه الزيادة لم ترو في اكثر الروايات فمعظم روايات الثقات والحفاظ تنهي عند قوله : اسمه اسمي ، وعلى تقدير وجودها فلنقل الصحيح فيه : اسم ابيه اسم ابني أي الحسن فصحف إلى : « ابي » أو ان الصحيح كان : اسم ابنه اسم ابني فصحف ويؤيده ما ورد في بعض الروايات : كنيته كنيتي .
( 63 )
وانصرهم واعزهم ولا تذلهم واخلفني فيهم انك على ما تشاء قدير .
32 ـ وأخبرني سيد الحفاظ شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي ـ فيما كتب الي من همدان ـ أخبرنا أبو علي أخبرنا أبو نعيم . أخبرنا علي بن أحمد المصيصي . حدثنا أحمد بن خليد الحلبي حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثنا يزيد بن ربيعة ، عن يزيد بن أبي مالك ، عن أبي الازهر ، عن واثلة بن الاسقع قال : لما جمع رسول الله صلى الله عليه وآله علياً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام تحت ثوبه قال : أللهم قد جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك على إبراهيم وآل إبراهيم ، أللهم انهم مني وانا منهم ، فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعليهم (1) فقال واثلة : وكنت واقفاً على الباب فقلت : وعلي يارسول الله بأبي أنت وامي ؟ قال :
أللهم وعلى واثلة (2)
____________
(1) كنز العمال 12 | 101 بحذف صدر الحديث ـ رواه أيضا المحدث الجويني في فرائد السمطين 1 | 34 .
(2) في هذه العبارة حط من شأن هذه الفضيلة ولعلها زيادة ملحقة .
( 64 )
الفصل السادس
في محبة الرسول صلى الله عليه وآله
إياه وتحريضه على محبته وموالاته ونهيه عن بغضه
33 ـ أنبأني أبو العلاء الحسن بن أحمد هذا ، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الحافظ ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد ، أنبأني ابن عبد الله ، أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود الجراح ، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وأنبأني الإمام صدر الحفاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمداني ، أخبرنا الحسن ابن أحمد المقري ، اخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا بهلول بن إسحاق ، حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا الدراوردي ، عن العلاء ابن عبد الرحمان ، عن أبيه ، عن عبد خير ، عن علي عليه السلام قال : اهدي إلى النبي صلى الله عليه وآله قنوموز ، فجعل يقشر الموز ويجعلها في فمي فقال له قائل : يارسول الله إنك تحب علياً ؟ قال : أو ما علمت إن علياً مني وانا منه (1) .
34 ـ وأنبأني أبو العلاء الحسن بن أحمد هذا ، أخبرنا زاهر بن طاهر بن محمد الكاتب ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمان الجنزرودي ، أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان الحبري اخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابن شروس اليماني ، عن ابن منبا ، عن أبيه ، عن
____________
(1) رواه ايضا الجويني في فرائد السمطين 1 | 59 .
( 65 )
عائشة قالت : رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم التزم عليا وقبله وهو يقول بأبي الوحيد الشهيد (1) .
35 ـ وأنبأني [ صدر الحفاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمداني أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الحافظ ، اخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد ] ابن عبد الله ، اخبرني أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود الجراح ، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، حدثنا عبيدالله بن عمر القواريري ، حدثنا حرمي بن عمارة ، قال حدثني الفضل بن عميرة القيسي أبو قتيبة ، حدثني ميمون الكردي أبو نصير ، عن أبي عثمان النهدي ، عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعض طرق المدينة ، فأتينا على حديقة فقلت يارسول الله ما احسنها من حديقة . فقال : ما احسنها ولك في الجنة احسن منها ، ثم اتينا على حديقة اخرى فقلت : يارسول الله ما احسنها من حديقة فقال : لك في الجنة احسن منها ، حتى اتينا على سبع حدائق ، اقول : يا رسول الله ما احسنها فيقول : لك في الجنة احسن منها ، فلما خلا له الطريق اعتنقني واجهش (2) باكيا فقلت يا رسول الله ما يبكيك ؟ قال : ضغائن في صدور اقوام لا يبدونها لك إلا بعدي . فقلت : في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك (3) .
36 ـ وأنبأني أبو العلاء هذا ، أخبرنا الحسين بن أحمد المقري ، أخبرنا أحمد ابن عبد الله الحافظ ، حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين ، حدثنا أحمد بن الحسين ابن نصر ، حدثنا إسماعيل بن عبيد ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن
____________
(1) تاريخ مدينة دمشق ترجمة الإمام علي عليه السلام 3 | 347 .
(2) اجهش للبكاء : تهيأ له .
(3) فضائل الصحابة لابن حنبل 2 | 651 ـ ح 1109 رواه الحاكم في المستدرك 3 | 139 اقصر من ذلك ورواه أيضا ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ترجمة الإمام علي عليه السلام 2 | 322 .
( 66 )
محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن محمد بن اسامة بن زيد ، عن ابيه قال : اجتمع جعفر وعلي وزيد بن حارثة فقال جعفر : انا احبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله . فقال علي : أنا احبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وقال زيد : انا احبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله قالوا فانطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فنسأله ، قال اسامة ، فاستأذنوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا عنده فقال : اخرج فانظر من هؤلاء ؟ فخرجت ثم جئت فقلت : هذا جعفر وعلي وزيد بن حارثة ، يستأذنون فقال : ائذن لهم ، فدخلوا فقالوا : يا رسول الله صلى الله عليه وآله جئنا نسألك من أحب الناس اليك ؟ قال : فاطمة قالوا : انما نسألك عن الرجال ؟ قال : أما أنت يا جعفر ، فيشبه خلقك خلقي وخلقك خلقي وأنت إلي ومن شجرتي . وأما أنت يعني يا علي ـ فختني وأبو ولدي ومني والي وأحب القوم الي (1) .
37 ـ وأخبرني الإمام الحافظ سيد الحفاظ شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي ـ فيما كتب الي من همدان ـ أخبرنا أبي ، أخبرنا أبو الحسن الميداني الحافظ أخبرنا أبو محمد الخلال ، حدثنا محمد بن عبد الله بن المطلب ، حدثني أبو محمد الحسن بن نعيم بالطائف ، حدثنا عقبة بن المنهال بن بحر أبو زياد ، حدثنا عبد الله بن حميد ، حدثني موسى بن إسماعيل بن موسى ، عن أبيه ، عن جده ، عن جعفر ابن محمد ، عن أبيه ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : جاءني جبرئيل من عند الله عزوجل بورقة آس خضراء مكتوب فيها ببياض : إني افترضت محبة علي بن أبي طالب على خلقي عامة ، فبلغهم ذلك عني .
____________
(1) رواه ابن حنبل في مسنده 5 | 204 ـ وروى نظيره الجويني في فرائد السمطين | وذكر ابن المغازلي في مناقبه | 224 قطعة من الحديث .