فَأَجابَهُ الاِمامُ عليه السلام : ـ كتابُ اللهِ أَصدَقُ مِنْ هذا الحديثِ.. إذْ يَقولُ اللهُ تَعالى فِي
كتابِهِ : ( وإذْ أَخَذْنا مِنَ النَبِيّينَ مِيثاقَهُمْ ومِنْكَ ومِنْ نُوحٍ )(1) فقدْ أخَذَ اللهُ ميثاقَ النَبيّينَ
فكيفَ يُبَدِّلُ ميثاقَهُ.. ؟! وكُلُّ الاَنبياءِ لمْ يُشرِكوا باللهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ.. فكيفَ يَبْعَثُ اللهُ
تعالى بالنبوَّةِ مَنْ أشْرَكَ بِهِ ؟! وكانَتْ أكْثَرُ أَيّامِهِ شِرْكاً.. وحَسْبُنا حديثُ رَسولُ
اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : نُبِّئْتُ وآدَمُ بينَ الروحِ والجسدِ .
وَاسْتَمَرَّ يحيى بنُ أَكْثَمَ يَسألُ الاِِمامَ محمّداً الجوادَ عليه السلام .. فَضَحِكَ وَلدِي حامدٌ..
حَتّى دَمِعَتْ عَيناهُ مِنَ الضِحكِ وهو يُرَدِّدُ : ـ عَبَثاً يحاولُ يا أَبي.. وَلَو بقيَ الدَهْرُ
كُلُّه عَلى حالِهِ هذا.. فَماذا كانَ سُؤالُهُ بَعدَ ذلِكَ.. ؟
ـ قالَ : رُويَ عَنِ النّبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم إنّهُ قَالَ : ما احْتَبَسَ عَنِّي الوحيُ.. إِلاّ ظَنَنْتَهُ قَدْ
نَزَلَ على آلِ الخَطّابِ.. ؟
____________
(1) الاحزاب 33 : 7 .