147
تلخص مما سبق عدة أمور :
الاول :
أن عمر بن الخطاب لم يكن معصوماً ، وقد أخطأ فى فهم
كثير من الاَحكام الشرعية عن اجتهاد أو مصلحة أو... كما يدعون وأنّ
المصالح لم تكن شرعية بل هي مصالح شخصية وهمية.
الثاني :
أن عمر بن الخطاب لم يعر للقربى منزلة لا في أول
الاسلام ولا في فتوته ، ولم يكن على وفاق مع بني هاشم ، وأن دعوى
الحصول على القرابة ما هو إلا غطاء يبتغي من ورائه امور خفية ، وإذا
صح مدعاه فكان الاولى به أن يحاول المصاهرة مع بنات رسول الله
مباشرة من خلال احدى بناته صلى الله عليه وآله لا من خلال بنت بنته ، نعم أقدم
على خطبة فاطمة الزهراء فقط ، ربما منافسة لعلي فرده رسول الله
وانتهى كل شيء.
الثالث :
أنّ النساء كن يكرهن الزواج من عمر لكونه شديداً
غليظاً ، يدخل عابساً ويخرج عابساً وقد أقدم على الزواج من أم
كلثوم بنت أبي بكر وأم ابان بنت عتبة بن ربيعة وخطب إلى قوم من
قريش فردوه ، وقد عارك عاتكة بنت زيد فغلبها على نفسها فنكحها ،
فلما فرغ قال : اف ، اف ، اف ، أفف بها ، ثم خرج من عندها وتركها لا
148
يأتيها.
الرابع :
وقفنا على دور بعض أعداء الاِمام علي كعمرو بن العاص
والمغيرة بن شعبة في تطبيق وتطبيع هذا الزواج المفترض ، وأنّ
عائشة استعانت بهما لدفع عمر عن الزواج بأم كلثوم بنت أبي بكر ،
وإنّهما أرادا بسعيهم خدمة عمر والازراء بعلي معاً.
الخامس :
أن نصوص أهل السنة تشير إلى كون أمر الزواج
سياسي عاطفى ، وان عمر بن الخطاب كان يطلب الجنس بدعوى
الحصول على القربى ، أما النصوص الشيعية ـ الدالة على الزواج ـ
فتؤكد على الاكراه والجبر من قبل عمر.
السادس :
تعريض المغيرة بن شعبة بعمر بن الخطاب لما قال له
وهو بالموسم وقد رأى أم جميل : أتعرف هذه المرأة يا مغيرة ؟ قال :
نعم ، هذهام كلثوم بنت علي ، معرضاً بعمر لتفكيره الدائمي بها
واصراره على الزواج منها ، وأن هذه الحالة قد ساءت كثيراً من الناس ،
لكثرة تردده على علي ، مما لجأ عمر بن الخطاب أن يصعد المنبر
ويدافع عن نفسه ويقول : أيها الناس انه والله ما حملني على الالحاح
على علي بن طالب في ابنته إلاّ أني سمعت رسول الله يقول :... (1).
( 1 ) مناقب الاِمام علي لابن المغازلي : 110 ، وانظر تاريخ بغداد 6 : 182 كذلك.
149
السابع :
ناقشنا في البحث الفقهي الروايات الحاكية لزواج أم
كلثوم في كتب الشيعة ، مشيرين إلى كيفية دخول تلك الاَخبار إلى
المصادر الحديثية الشيعية ثم منها إلى الفقه ومدى حجيتها ودلالتها
في تلك الفروع.
الثامن :
فتحنا ـ ولحد ما ـ اثناء البحث الكثير من المواضيع
المرتبطة بالموضوع كتشابه اسم أم كلثوم بنت جرول الخزاعية زوجة
عمر قبل الاسلام مع ما قيل عن أم كلثوم بنت علي ، وهل أن زيداً كان
إبناً لبنت جرول أو لبنت علي ، وهل أنّه مات صبياً ، أو غلاماً ، أو رجلاً
وأمثالها ، موضحين مدى دلالة تلك النصوص على ما نحن فيه.
التاسع :
أنّ القول بوقوع الزواج لا يسيء إلى الفكر الشيعي بقدر
ما هو مسيء إلى الفكر السني؛ لان له مخرج في الدين ، وأن طرح
هذه المسألة بين الحين والاخر لا يخدم الطرفين بل يشدد الازمة ولا
يحلها ، بل يوقف القاريء الشيعي على ظلامة أهل البيت أكثر مما
مضى ، لاَنّه يؤكد ما نقل لهم عن ظلم الظالمين ، وفي المقابل يشير إلى
الانحلال الخلقي لعمر بن الخطاب ، حيث أن الكشف عن الساق ، و
الضم الى الصدر ، والتقبيل لا يتلاءم مع الفكر الاِسلامي الاَصيل ،
وهذا ما لا يرتضيه السني وقد استاء السبط بن الجوزي من وجود
تلك النصوص في كتب العامة ، إذ قال :
150
وذكر جدي في كتاب المنتظم : أنّ عليّاً بعثها إلى
عمر لينظرها ، وأنّ عمر كشف ساقها ولمسها بيده.
قلت ، هذا قبيح والله ، لو كانت امة لما فعل بها هذا ثم
باجماع المسلمين لا يجوز لمس الاجنبية ، فكيف
ينسب إلى عمر هذا (1).
هذا كلام ابن الجوزي وقد ذكره في كتابه تذكرة الخواص وهو
أحد أعلام العامّة ولم تات تلك النصوص في كتب الشيعة حتى يقال
أنها من وضعهم.
العاشر :
وصلنا إلى أن أم كلثوم المدعى الزواج بها ، فيها الكثير
من الغموض في أصل وجودها ؟ ومقدار عمرها ؟ ومن هم أزواجها ؟
وكيف خطبة عمر لها ؟ ومن كان وليها الذي تولى تزويجها ؟ وهل
الزواج وقع عن رغبة أو رهبة ؟ وهل ولدت أم لا ؟ ومن هم أولادها ؟
وهل حقاً أنها بنت علي أم ربيبته ؟ ولو كانت بنته فهل هي من فاطمة ،
أو من أم ولد ، أو من غيرها ؟ ومتى ماتت وكيف ؟ ومن صلى عليها.
فالقضية من البدء إلى الختام محل نقص وابرام ويحتاج الى وقت
كثير للخروج بنتيجة ، وحيث لم يسعنا الوقت لمناقشة جميع تلك
الاَقوال ، فقد اكتفينا بالتعليق على أشد الاَقوال واشهرها على مواقع
الانترنيت لنؤكد بأنّ القول بهذا لا يضر بالشيعة بقدر ما هو مضر بأهل
( 1 ) تذكرة الخواص : 288.
151
السنة ، محيلين القاريء الكريم إلى وقت آخر للبت في هذا الزواج
اللغز.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
152
153
1 ـ الآثار لابي يوسف القاضي :
ليعقوب بن إبراهيم الانصاري الكوفي( ت 182 هـ )
2 ـ الآحاد والمثاني | 6 مجلد :
لابن أبي عاصم( ت 287 هـ )
تحقيق : الدكتور باسم فيصل احمد الجوابرة
نشر : دار الدراية
الطبعة الاولى ، 1411 هـ ـ 1991
3 ـ إحقاق الحق وإزهاق الباطل | 32 مجلد :
مع ملحقاته : للقاضي التستري ، السيد نورالله الحسيني المرعشي
( ت 1019 هـ ) مع تعليقات السيّد المرعشي النجفي
منشورات : مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي قم
4 ـ الاَدب المفرد :
للبخاري ، محمد بن إسماعيل( ت 256 هـ )
تحقيق : محمد فؤاد عبدالباقي
نشر : مؤسسة الكتب الثقافية
الطبعة الثالثة ، 1409 هـ ـ 1989م
5 ـ الاِرشاد | 2 مجلد :
154
للعكبري البغدادي ، محمد بن محمد بن النعمان ،
المعروفبالشيخ المفيد ،( ت 413 هـ )
تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لاحياء التراث | قم
6 ـ الاستبصار فيما اختلف من الاخبار | 4 مجلد :
للطوسي ، محمد بن الحسن( ت 460 هـ )
تحقيق : السيّد حسن الخرسان ، تصحيح ، الشيخ
محمدالآخوندي
نشر : دار الكتب الاِسلاميّة ـ قم
7 ـ الاستغاثة | 2 مجلد :
للكوفي ، علي بن أحمد بن موسى ،( ت 352 هـ )
8 ـ الاستيعاب | 4 مجلد :
لابن عبدالبر ، يوسف بن عبدالله بن محمد( ت 463 هـ )
تحقيق : محمد علي البجاوي
نشر : دار الجيل ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1412 هـ
وطبعة اخرى بهامش الاصابة ، نشر دار احياء التراث العربي في
بيروت سنة 1238 هـ
9 ـ أُسد الغابة في معرفة الصحابة | 5 مجلد :
لابن الاثير ، محمد بن محمد بن عبدالكريم الشيباني( ت 630 هـ )
نشر : انتشارات اسماعيليان ـ طهران
10 ـ الاصابة في تمييز الصحابة | 8 مجلد :
155
لابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي( ت 852 هـ )
دراسة وتحقيق : الشيخ عادل أحمد عبدالموجود ـ الشيخ علي
محمد عوض.
قدم له وقرضه : الدكتور محمد المنعم البري ـ الدكتور عبدالفتاح
أبو سنة ـ الدكتور جمعة طاهر النجار
نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت الطبعة الاولى ، 1415 هـ ، وطبعة
اخرى 4 مجلدات مطبعة السعادة | مصر اوفسيت دار صادر.
11 ـ اعلام النساء :
عمر رضا كحاله.
نشر : مؤسسة الرسالة بيروت لبنان
الطبعة الخامسة 1404 هـ ـ 1984م
12 ـ اعلام الورى | 2 مجلد :
للطبرسي ، الفضل بن الحسن( ت 548 هـ )
تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام | قم ـ إيران
الطبعة الاولى 1417هـ
13 ـ أعيان الشيعة | 11 مجلد :
للامين ، السيّد محسن
تحقيق : حسن الامين
نشر : دار التعارف للمطبوعات ـ بيروت
وطبعة اخرى
14 ـ الام| 8 مجلد :
156
للشافعي ، محمد بن إدريس( ت 204 هـ )
نشر : دار الفكر ـ بيروت
الطبعة الثانية ، 1403 هـ ـ 1983 م
15 ـ الاِمامة والسياسة :
لابن قتيبة الدينوري ، عبدالله بن مسلم( ت 276 هـ )
تحقيق : الدكتور طه محمد الزينبي
نشر : مؤسسة الحلبي وشركاؤه ـ القاهرة
طبع | بالاوفسيت مكتبة أمير ـ إيران 1413 هـ
16 ـ الانساب | 5 مجلد :
للسمعاني ، عبدالكريم بن محمد بن منصور التميمي( ت 562 هـ )
تقديم وتعليق : عبدالله عمر البارودي
نشر : دار الجنان ـ بيروت
17 ـ انساب الاشراف :
للبلاذري ، الاِمام أحمد بن يحيى بن جابر( ت 279 هـ )
18 ـ الاَنوار العلوية :
للنقدي ، الشيخ جعفر( ت 1370 هـ )
طبع في المطبعة الحيدرية في النجف
الطبعة الثانية ، 1381 هـ
19 ـ بحار الانوار | 110 مجلد :
للمجلسي ، الشيخ محمد باقر( ت 111 هـ )
نشر : مؤسسة الوفاء ـ بيروت
157
الطبعة الثالثة المصححة ، 1403 هـ ـ 1983 م
20 ـ البدء والتاريخ
للمقدسي ، مطهر بن طاهر( ت 507 هـ )
نشر : مكتبة الثقافة الدينية ـ القاهرة
21 ـ البداية والنهاية | 14 مجلد :
لابي الفداء ، إسماعيل بن كثير الدمشقي( ت 774 هـ )
حققه ودقق اصوله : علي شيري
نشر : دار احياء التراث العربي ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1408 هـ
22 ـ تاريخ بغداد | 14 مجلد :
للخطيب البغدادي ، أحمد بن علي( ت 463 هـ )
تحقيق : مصطفى عبدالقادر ـ عطا
نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1417 ه ـ
23 ـ تاريخ الطبري = تاريخ الامم والملوك | 8 مجلد :
لابي جعفر ، محمد بن جرير الطبري( ت 310 هـ )
نشر : مؤسسة الاعلمي للمطبوعات ـ بيروت
وطبعة : محمد أبو الفضل إبراهيم كذلك
24 ـ تاريخ مدينة دمشق | 70 مجلد :
لابن عساكر ، علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي( ت 571 هـ )
تحقيق : علي شيري
158
نشر : دار الفكر ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1415 هـ
25 ـ تاريخ المدينة المنورة | 3 مجلد :
لابن شبّه ، أبو زيد ، عمر بن شبّه النميري المصري( ت 262 هـ )
تحقيق : فهيم محد شلتوت
نشر : دار التراث ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1410 هـ ـ 1990 م
26 ـ تاريخ مواليد الائمة : ووفياتهم :
لابن الخشاب البغدادي ، عبدالله بن النصر( ت 567 هـ )
نشر : مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ـ قم
الطبعة الاولى ـ 1406 هـ
27 ـ تاريخ اليعقوبي | 2 مجلد :
لابن واضح اليعقوبي ، أحمد بن أبي يعقوب العباسي( ت 284 هـ )
نشر : مؤسسة نشر ثقافة اهل البيت في قم بالاوفسيت
عن دار صادر ـ بيروت
28 ـ التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة | 2 مجلد :
للسخاوي ، شمس الدين ،( ت 902 هـ )
نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1993 م
29 ـ تذكرة الفقهاء ، 2 | مجلد :
للحلي ، الحسن بن يوسف بن المطهر الاسدي( ت 726 هـ )
159
نشر : المكتبة الرضوية لاحياء الاثار الجعفرية وطبعة مؤسسة آل
البيت عليهم السلام | قم
30 ـ التراتيب الادارية = نظام الحكومة النبوية :
للكتاني ، عبدالحي الادريسي الحسني الفاسي( ت 1383 هـ )
نشر : دار الكتاب العربي ـ بيروت
31 ـ تفسير ابن كثير = تفسير القرآن العظيم | 4 مجلد :
لابن كثير ، إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي( ت 774 هـ )
نشر : دار المعرفة ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1412ه ـ
32 ـ تفسير المنار :
للشيخ محمد عبده
33 ـ تلخيص الشافي :
للطوسي ، محمد بن الحسن( ت 460 هـ )
34 ـ تنزيه الانبياء :
للموسوي علي بن الحسين ، = الشريف المرتضى( ت 436 هـ )
نشر : دار الاضواء ـ بيروت
الطبعة الثانية ، 1409 هـ ـ 1989 م
35 ـ تنقيح المقال | 3 مجلد :
للمامقاني الشيخ عبدالله( ت 1351 هـ ) الطبعة القديمة
36 ـ تهذيب الاحكام ، 10 | مجلد :
للطوسي ، محمد بن الحسن( ت 460 هـ )
160
تحقيق : السيّد حسن الخرسان
تصحيح : الشيخ محمد الاخوندي
نشر : دار الكتب الاِسلامية ـ قم
الطبعة الرابعة
37 ـ تهذيب التهذيب ، 12 | مجلد :
لابن حجر العسقلاني( ت 528 هـ )
نشر : دار الفكر ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1404 هـ
38 ـ تهذيب الكمال في اسماء الرجال ، 35 | مجلد :
للمزي ، يوسف المزي( ت 742 هـ )
تحقيق : الدكتور بشار عواد معروف
نشر : مؤسسة الرسالة ـ بيروت
الطبعة الرابعة ، 1406 هـ
39 ـ تهذيب اللغة | 17 مجلد :
للازهري ، محمد بن أحمد( ت 370 هـ )
تحقيق : عبدالعظيم محمود ، مراجعة محمد على النجار
طبع : الدار المصرية للتاليف والترجمة
40 ـ الجامع الصغير :
للسيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر الخضيري( ت 911 هـ )
تحقيق : محمد عبدالرؤوف المناوي
نشر : دار طائر العلم ـ جده
161
41 ـ جامع المقال فيما يتعلق باحوال الرجال :
للطريحي ، الشيخ فخر الدين( ت 1085 هـ )
تحقيق : محمّد كاظم الطريحي
طبع : مطبعة سيّد الشهداء عليه السلام ـ قم
تاريخ الطبع : 1405 هـ
42 ـ جواهر الكلام في شرح شرائع الاِسلام ، | 43 مجلد :
للنجفي ، الشيخ محمد حسن( ت 1266 هـ )
تحقيق : الشيخ عباس القوجاني
نشر : دار الكتب الاِسلامية
43 ـ الجوهرة في نسب الاِمام علي وآله :
للبري ، محمد بن أبي بكر الانصاري التلمساني
تحقيق : للدكتور محمد النوبخي
طبع : مؤسسة الاعلم للمطبوعات ـ بيروت
نشر : مكتبة النوري
الطبع ، الاولى 1402 هـ
44 ـ حياة الصحابة :
للكاندهلوي ، محمد بن يوسف الهندي
45 ـ الخرائج والجرائح | 3 مجلد :
للراوندي ، قطب الدين ،( ت 573 هـ )
تحقيق ونشر : مؤسسة الاِمام المهدي7 قم
46 ـ الدر المنثور | 6 مجلد :
162
للسيوطي ، جلال الدين ، عبدالرحمن بن أبي بكر( ت 911 هـ )
نشر : دار المعرفة
الطبعة الاولى ، 1365 هـ
دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن
الخطاب وسياسته الاِدارية | 3 مجلد :
لعبد السلام بن محسن آل عيسى
نشر : الجامعة الاِسلامية بالمدينة المنورة
الطبعة الاولى 1423 هـ 2002 م
47 ـ دعائم الاِسلام وذكر الحلال والحرام ، | 2 مجلد :
للقاضي المغربي ، نعمان بن محمد بن منصور( ت 363 هـ )
تحقيق : آصف بن علي اصغر فيضي
نشر : دار المعارف ـ بيروت 1383 هـ ـ 1963 م
48 ـ دلائل النبوّة :
للاصبهاني ، إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي( ت 535 هـ )
تحقيق : محمد محمد الحداد
نشر : دار طيبة ـ الرياض
الطبعة الاولى ، 1409 هـ
49 ـ ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى :
للطبري ، محب الدين ، أحمد بن عبدالله( ت 694 هـ )
نشر : مكتبة القدسي عن نسخة دار الكتب المصرية ، ونسخة
الخزانة التيمورية
163
الطبعة الاولى ، 1356 هـ
50 ـ الذرية الطاهرة النبوية :
للدولابي ، محمد بن أحمد بن حماد( ت 310 هـ )
تحقيق : سعد المبارك الحسن
نشر : الدار السلفية ـ الكويت
الطبعة الاولى ، 1407 هـ
51 ـ رجال ابن داود :
للحلي ، تقي الدين ، بن داود( ت 707 هـ )
نشر المطبعة الحيدرية ـ النجف
52 ـ رجال النجاشي = فهرست اسماء مصنفي الشيعة :
للنجاشي ، الشيخ أبي العباس ، أحمد بن علي( ت 450 هـ )
تحقيق : السيّد موسى الشبيري الزنجاني
نشر : مؤسسة النشر الاِسلامي ـ قم
الطبعة الخامسة ، 1416 هـ
53 ـ الروضة الفيحاء في تواريخ النساء :
للخطيب العمري ، ياسين بن خير الله بن محمود
الموصلي ، الحنفي ،( ت 1232 هـ )
54 ـ سنن ابن ماجة ، | 2 مجلد :
لابن ماجة ، القزويني ، محمد بن يزيد( ت 275 هـ )
تحقيق : محمد فؤاد عبدالباقي
نشر : دار الفكر ـ بيروت
164
55 ـ سنن أبي داود | 2 مجلد :
لابي داود ، سليمان بن الاشعث السجستاني( ت 275 هـ )
تحقيق : سعيد محمد اللحام
نشر : دار الفكر ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1410 ه ـ ـ 1990 م
56 ـ سنن الترمذي = الجامع الصحيح | 5 مجلد :
لابي عيسى ، محمد بن عيسى بن سورة الترمذي( ت 279 هـ )
تحقيق : عبدالوهاب عبداللطيف
نشر : دار الفكر ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1403 هـ
57 ـ سنن الدارقطني ، | 4 مجلد :
للدارقطني ، علي بن عمر( ت 385 هـ )
تحقيق : مجدي بن منصور بن سيد الشورى
نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1417 هـ ـ 1996 م
58 ـ سنن الدارمي ، | 2 مجلد :
للدارمي ، عبدالله بن بهرام( ت 255 هـ )
نشر : مطعبة الاعتدال ـ دمشق
59 ـ سنن سعيد بن منصور ، | 5 مجلد :
لسعيد بن منصور( ت 227 هـ )
تحقيق : الدكتور سعد بن عبدالله آل حميد
165
نشر : دار العصيمي ـ الرياض
الطبعة الاولى ، 1414 هـ
60 ـ السنن الكبرى | 10 مجلد :
للبيهقي ، أحمد بن الحسين بن علي( ت 458 هـ )
نشر : دار الفكر ـ بيروت
61 ـ السنن الكبرى | 8 مجلد :
للنسائي ، أحمد بن شعيب( ت 303 هـ )
تحقيق : الدكتور عبدالغفار سليمان البنداري ، وسيد كسروي
حسن
نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1411 هـ ـ 1991 م
62 ـ سنن النسائي | 4 مجلد( المجتبى ) :
للنسائي ، أحمد بن شعيب( ت 303 هـ )
نشر : دار الفكر ـ بيروت
الطبعة الاولى ، 1348 هـ ـ 1930م
63 ـ سير اعلام النبلاء | 23 مجلد :
للذهبي ، شمس الدين ، محمد بن أحمد بن عثمان( ت 748 هـ )
تحقيق : شعيب الارنؤوط
نشر : مؤسسة الرسالة ـ بيروت
الطبعة التاسعة ، 1413 هـ
64 ـ سيرة بن إسحاق :
166
لمحمد بن إسحاق بن يسار( ت 151 هـ )
تحقيق : محمد حميد الله
نشر : معهد الدراسات والابحاث للتعريب
65 ـ الشافي في الامامة :
علي بن الحسين ، المعروف بالشريف المرتضى( ت 436 هـ )
تحقيق : السيّد عبدالزهراء الخطيب سنة 1410 هـ
66 ـ شرح الاخبار في فضائل الائمة الاَطهار | 3 مجلد :
للقاضي النعمان ، أبي حنيفة ، بن محمد التميمي( ت 363 هـ )
تحقيق : السيّد محمد الحسيني الجلالي
نشر : مؤسسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرسين ـ قم
67 ـ شرح المواهب اللدنية :
للزرقاني ، محمد بن عبدالباقي بن يوسف( ت 1122 هـ )
دار الكتب العلمية طبعة سنة 1417 هـ ـ 1996 هـ بيروت
68 ـ الشرح الكبير على متن المقنع ، | 12 مجلد :
لابن قدامة الحنبلي ، عبدالرحمن بن ابي عمر( ت 682 هـ )
نشر : دار الكتاب العربي ـ بيروت
69 ـ شرح نهج البلاغة | 5 مجلد :
للبحراني ، ميثم بن علي بن ميثم( ت 679 هـ )
