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Angesichts der außergewöhnlichen Umstände, die durch die Auswirkungen der jüngsten Ereignisse in der Region entstanden sind, leistet die heilige Stätte weiterhin Unterstützung für das vom Krieg betroffene libanesische Volk, als Reaktion auf den Aufruf der höchsten religiösen Autorität, den iranischen und libanesischen Völkern unter den gegenwärtigen Umständen in der Region zu helfen.
Die zentrale Küche der heiligen Stätte im Libanon stellt weiterhin täglich 10.000 Mahlzeiten bereit, um den Bedarf der vertriebenen Familien zu decken.
Das Informationszentrum der Medienabteilung der Heiligen Stätte führte ein Exklusivinterview mit Scheich Hassan Ahmad al-Hadi, dem Leiter des Islamischen Zentrums für Strategische Studien der Heiligen Stätte al-Abbas in Libanon und dem Beauftragten der Heiligen Stätte für die Unterstützung und Hilfe für libanesische Vertriebene, um Einzelheiten zu den angebotenen Dienstleistungen zu erfahren.
Wann wurde die Arbeit in der Zentralküche aufgenommen?
Der Angriff auf den Libanon begann im gesegneten Monat Ramadan, und bereits in der ersten Woche nahmen wir Kontakt mit der Verwaltung des Heiligen Abbassitischen Schreins in Karbalaa auf, die unter der Schirmherrschaft ihres geistlich-Bevollmächtigten, Seiner Eminenz Sayyid Ahmad al-Safi, sofort reagierte.
Von Anfang an wurde die Idee der Einrichtung von Küchen vorgeschlagen, und so wurde eine zentrale Küche in einem Gebiet mit hoher Vertriebenenkonzentration eingerichtet, da es weit von Beirut entfernt und nahe der Straße in den Süden liegt, was es zu einem wichtigen Sammelpunkt für die Vertriebenen machte.
Die zentrale Küche wurde schrittweise aufgebaut, sowohl was die Ausstattung als auch das Küchenteam betraf: Es begann mit ersten Initiativen, dann stabilisierte sich das Team und es wurde ein organisiertes finanzielles Förderprogramm aufgelegt.
Beschränkten sich die Bemühungen des Heiligen Abbassitischen Schreins nur auf die zentrale Küche, oder gab es weitere Initiativen und Hilfsleistungen für die libanesische Bevölkerung?
Die Bemühungen des Heiligen Abbassitischen Schreins im Libanon beschränkten sich nicht nur auf die zentrale Küche, sondern umfassten während des Krieges ein breites Spektrum an Hilfsinitiativen und -leistungen, darunter insbesondere:
Erstens: die finanzielle Unterstützung von Nebenküchen. Der Heilige Abbassitische Schrein leisteten Unterstützung für eine Reihe von Küchen in verschiedenen Regionen, darunter Habshit in Akkar, wo sich Tausende von Vertriebenen aufhalten und das im äußersten Norden des Landes liegt, sowie die Stadt Tripoli, Qamatia im Berg-Libanon und Wardaniya in der Region Kharoub, zusätzlich zu Saida und dem Gebiet Shiyah am Rande des südlichen Vororts von Beirut.
Zweitens: Direkte finanzielle Unterstützung für Vertriebene und die in ihrem Land Verbliebenen im Süden und in einigen Gebieten des Bekaa, wo Hilfsgüter in Tyros, Ghaziyeh, Nabatieh und Haboush sowie in Zahle, den Gebieten Baalbek und Hermel, der Region Kharoub und den umliegenden Dörfern in Zusammenarbeit mit lokalen Stellen und religiösen Persönlichkeiten verteilt wurden.
Drittens: Durchführung von Inspektionsbesuchen vor Ort durch eine Delegation des Heiligen Abbassitischen Schreins unter der Leitung von Scheich Hassan al-Hadi, die eine Reihe von Vertriebenenlagern in den Gebieten (Janna, Ain al-Ghuiba, Al-Alamat, Amchit, Jbeil und Kesrouan) sowie in den Städten Tripoli und Koura im Norden des Libanon, um sich direkt ein Bild von der Lage der Vertriebenen zu machen, ihnen Unterstützung zu leisten und ihre Bedürfnisse zu ermitteln.
Viertens: Bereitstellung verschiedener Hilfsgüter für eine Reihe von Zentren in mehreren Regionen, darunter grundlegende Ausstattungsgegenstände wie Waschmaschinen, Gasflaschen und Heizöl, um den täglichen Bedarf der betroffenen Familien zu decken.
Welche Rolle spielt die Heilige Abbas-Schrein im Gesundheitsbereich?
Im Gesundheitsbereich hat der Heilige Abbassitische Schrein eine unterstützende und ergänzende Rolle übernommen, um den Betroffenen im Libanon durch eine Reihe von Maßnahmen beizustehen, darunter:
Erstens: Bereitstellung von Medikamenten für Krankheitsfälle, die im Rahmen der Möglichkeiten des libanesischen Gesundheitsministeriums nicht verfügbar waren.
Zweitens: Die Beteiligung an der Deckung eines Teils der Krankenhauskosten für eine Reihe von Fällen in den Krankenhäusern.
Drittens: Die Sicherstellung der besonderen Bedürfnisse von Frauen und Kindern durch einen speziellen Ausschuss, der sich um diese Gruppen kümmert.
Viertens: Durchführung von Besuchen bei den Verletzten in den Krankenhäusern von Beirut durch eine Delegation der Heiligen Abbasiden-Schreine unter der Leitung von Scheich Hassan al-Hadi, darunter das Universitätskrankenhaus Az-Zahra (Friede mit ihr), das Krankenhaus Al-Rasul al-A'zam (Friede mit ihm und seiner Familie) und das Libanon-Medizinzentrum in Hadath, wo 48 Verletzte besucht und ihnen finanzielle Hilfe gewährt wurde.
Wie viele Menschen haben bisher von den medizinischen Dienstleistungen profitiert, die die Heilige Abbasiden-Schreine im Libanon anbieten?
Angesichts des großen Umfangs und der Verbreitung dieser Dienstleistungen in mehreren Regionen bestätigen die Daten vor Ort, dass allein die Zahl der Begünstigten bei der Bereitstellung von Medikamenten 5.000 Personen überschritten hat, während die gesundheitliche und humanitäre Unterstützung für verschiedene bedürftige Bevölkerungsgruppen weiterhin fortgesetzt wird.
Hat das Emblem des Heiligen Abbassitischen Schreins oder deren Präsenz eine psychologische und moralische Wirkung auf die Vertriebenen?
Alle Aktivitäten werden im Namen der gesegneten heiligen Abbasiden-Schreine durchgeführt, und es wurden spezielle Publikationen herausgegeben, um diese Identität zu bewahren, da sie eine tiefe moralische Wirkung auf die Menschen hat. Dieser Einfluss zeigt sich deutlich bei Besuchen vor Ort, da sich die Stimmung oft in einen bewegenden emotionalen Moment verwandelt, sobald der Name von Abu al-Fadl Al-Abbass (Friede mit ihm) erwähnt wird oder wenn die Gebete der Diener des heiligen Schreins für die Vertriebenen und Verwundeten vorgetragen werden.
Eines der bewegendsten Beispiele ereignete sich während des Besuchs einer Verwundeten, die ihren Ehemann, ihre drei Söhne, ihre Tochter und eine Reihe von Verwandten verloren hatte. Sie brachte den Wunsch ihres als Märtyrer gefallenen Ehemanns zum Ausdruck, die heilige Stadt Kerbela zu besuchen, was er vor seinem Tod zu verwirklichen versucht hatte. Als ihr mitgeteilt wurde, dass die heilige Stätte sich darum kümmern werde, sie nach Kriegsende zu einem Besuch in die Stadt einzuladen, verwandelte sich die Situation in einen bewegenden Moment, der die Anwesenden zu Tränen rührte und die tiefe spirituelle und moralische Wirkung widerspiegelte, die der Name der heiligen Stätte in den Herzen der Betroffenen hat.
Stehen Sie in Kontakt mit dem geistlich-Bevollmächtigten des heiligen Schreins, Seiner Eminenz dem Gelehrten Sayyid Ahmad al-Safi?
Seine Eminenz, möge Gott ihn beschützen, hält regelmäßig Kontakt, um sich nach dem Befinden der Menschen zu erkundigen, sich über ihre Bedürfnisse und die angebotenen Hilfsleistungen zu informieren, und zeigt besonderes Interesse am geduldigen libanesischen Volk.
Wie reagieren die Vertriebenen auf die geleistete Hilfe?
Die Reaktion der Vertriebenen auf die geleistete Hilfe spiegelt ein hohes Maß an Dankbarkeit und Wertschätzung wider, da viele von ihnen aufrichtige Gefühle der Liebe und des Respekts gegenüber der höchsten religiösen Autorität in Nadschaf al-Ashraf und dem heiligen Abbasiden-Schrein zum Ausdruck gebracht haben.
Diese Gefühle wurden bei den persönlichen Begegnungen deutlich, insbesondere als ihnen mitgeteilt wurde, dass der rechtmäßige Verwalter der heiligen Stätte, Seine Eminenz der Gelehrte Sayyid Ahmad al-Safi, sich um ihre Lage kümmert und sich um ihr Wohlergehen sorgt. Dabei verwandelt sich die Situation in einen bewegenden emotionalen Moment, der die tiefe moralische Wirkung dieser humanitären Initiativen widerspiegelt.
Was waren die größten Herausforderungen und Schwierigkeiten bei dieser Aufgabe und wie wurden sie bewältigt?
Jede Arbeit ist mit Herausforderungen verbunden. Zu den größten Herausforderungen gehörte, dass der Beginn der Hilfsmaßnahmen mit dem gesegneten Monat Ramadan zusammenfiel, was einen enormen Druck mit sich brachte, den umfangreichen und vielfältigen Bedürfnissen der Betroffenen gerecht zu werden – ein Bedarf, der die Kapazitäten für eine vollständige Versorgung zeitweise überstieg. Hinzu kam, dass ein großer Teil der Betroffenen unter solchen Umständen auf die höchste religiöse Autorität und die heiligen Stätten vertraut, was eine doppelte Verantwortung mit sich brachte, der wir durch verstärkte Anstrengungen und eine bessere Organisation der Arbeit begegneten, um so viele Bedürfnisse wie möglich abzudecken.
Wie lange wird diese humanitäre Mission im Libanon noch andauern? Gibt es einen Zeitplan für ihren Abschluss oder ihre Weiterentwicklung?
Diese humanitäre Mission wird so lange fortgesetzt, wie die Kriegsbedingungen bestehen und die verfügbaren Kapazitäten und Ressourcen reichen.
Ihre Fortführung hängt im Wesentlichen von der Unterstützung und Großzügigkeit des edlen und aufopferungsvollen irakischen Volkes ab, das mit Stolz und Würde dem Aufruf der höchsten religiösen Autorität gefolgt ist und den fortwährenden Hilferufen aus dem Libanon entsprochen hat, wodurch die kontinuierliche Lieferung von Hilfsgütern sowie deren Weiterentwicklung entsprechend den Bedürfnissen und den Bedingungen vor Ort gewährleistet wird.
Gibt es Fragen oder Informationen, die Sie für die Dokumentation oder Veröffentlichung für wichtig halten, die in den Fragen jedoch nicht angesprochen wurden?
Wenn wir die Familien der Märtyrer besuchen, um ihnen Trost und Beileid auszusprechen, betonen die Angehörigen des Märtyrers oft, dass sie nicht nur Beileid entgegennehmen, sondern uns auch bitten, ihnen Glückwünsche und Segenswünsche zu überbringen, da Gott, der Allmächtige, sie geehrt und aus ihrer Familie einen Märtyrer erwählt hat.
