Üçüncü Kadir gecesinin fazileti ve amelleri…

Hz. Resûlullah’tan (Allah-u Teâlâ O'na ve Pâk Ehlibeyti'ne salât etsin) şöyle buyurduğu naklolunmuştur: “Allah (Azze ve Celle) günlerden Cuma gününü, aylardan Ramazan ayını ve gecelerden de Kadir gecesini seçmiştir.”

Kadir gecesinin tam olarak belirleyen hadisler arasında bir farklılık vardır. Ramazan’ın on dokuzuncu mu, yoksa yirmi birinci mi veyahut yirmi üçüncü gecesi mi olduğu konusunda çok sayıda hadisten anlaşılan şey yirmi üçüncü gecenin Kadir gecesi olduğudur. Kadir geceleri olarak adlandırılan bu üç gece hakkında çok önemli ameller zikredilmiştir.

Bu gecelerden birinde Peygamberimiz Hz. Muhammed’e (Allah-u Teâlâ O'na ve Pâk Ehlibeyti'ne salât etsin) Kur’ân-i Kerîm inmiştir. Allah-u Teâlâ fazlı ve lütfu ile Kadir gecesinde; O’na karşı ihlâslı (samimi) olan ve kalplerini kinden ve kötü niyetlerden temizleyip gönüllerinde asil anlamlı tutuşturup parlatmaya çalışan kullarının yazgılarını değiştirir, daha iyiye doğru dönüştürür. Bu gecenin sevâbı ve değeri gerçekten de çok çok büyüktür. Ayet-i Kerîme’de açıkça buyrulduğu gibi: “Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır” (Kadir, 3) Bu tek başına gecenin ne kadar önemli olduğunu anlatmaya yeterlidir.

Üçüncü Kadir gecesi olarak bilinen Ramazan’ın yirmi üçüncü gecesinin özel ibadetleri vardır. Müminlerin bu gece yaptığı ve hem fazileti hem sevâbı çok büyük olan ameller vardır. Bu ameller iki türlüdür. Bunlardan bir kısmı Kadir gecelerinin tümünde yapılan ameller vardır. Bu ameller için şu haberimize tıklayabilirsiniz. Bunlardan biri de geceyi uyumadan ibadet ile geçirmektir. Hz. Resûlullah’tan (Allah-u Teâlâ O'na ve Pâk Ehlibeyti'ne salât etsin) şöyle nakledilmiştir: “Kadir gecesini ihya eden* kimsenin günahları gökteki yıldızların sayısınca, dağların ağırlığınca ve denizler ölçüsü kadarınca olsa dahi günahları bağışlanır.” İhya etmek fiilinin birçok anlamı vardır. Ancak bu tip hadislerde geçtiği haliyle “ihya etmek” deyimi geceyi uyumadan ibadet ve sâlih amellerle geçirmek olarak yorumlanmıştır.

Yirmi üçüncü gecenin fazileti diğer iki geceden de daha büyüktür. Birçok geceden Kadir gecesinin bu gece olduğu anlaşılabilmektedir. Bu gecede her türlü hikmetli iş ayrıştırılır. Diğer iki gecede de yapılan genel amellerin dışında bu gecenin kendi özel amelleri de vardır:

İlki: Ankebut ve Rum Sûrelerini okumak. Hz. İmam Sâdık’tan (Allah'ın selâmı üzerine olsun) şöyle rivayet edilmiştir: “Bu iki Sûreyi bu gecede okuyan kimse Cennet ehlinden olur.”

İkincisi: Duhan Sûresini okumak.

Üçüncüsü: Bin defa Kadir Sûresini okumak.

Dördüncüsü: Muhammed b. İsa’nın Salihlere (Hepsine selâm olsun) dayandırdığı bir rivayete göre “Allahume Kûn liVeliyyike...” diye başlayan Ferec Duası’nı okumak. Rivayette Ramazan’ın yirmi üçüncü gecesinde bu duanın ayakta, secdede, oturarak, her halde okuması tavsiye edilmiştir. Rivayette bu duanın sadece bu gecede değil, Ramazan’ın tümünde ve hatta her ne zaman olursa olsun kişinin aklına geldiğince okunması söylenmiştir.

“اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه فِي هذِهِ السّاعَةِ وَفِي كُلِّ ساعةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيْها طَوِيلاً”

Okunuşu: “Allahumme kun li-veliyyik’el Hucce-tibnil-Hasen, salavatuke aleyhi ve alâ âbâih, fî hazîh’is-sâeti ve fî kulli sâe, veliyyen ve hâfizan ve qâi’den ve nâsiran ve delîlen ve eynâ; hatta tuskinehû erzake tev’an ve tumetti’ahû fîhâ tavîla.”

Anlamı: “Allah’ım Senin Velîn olan Hasan oğlu Huccet’e (Hz. Mehdî’ye) - salavâtın O’na ve atalarına olsun- O’nu arzında (yeryüzünde) yerleştirip (yerleşik düzene geçirip) onda (yeryüzünde) uzunca bir müddet yararlandırıncaya (onu hizmetine sunmakla nimetlendirinceye) dek bu saatte ve her saatte (şimdi ve her zaman) O’na Velî, koruyucu, komutan, yardımcı, rehber ve gözetici ol!”

Beşincisi: Şu duayı okumak.

“اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمْرِي، وَأَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي، وَأَصِحَّ لِي جِسْمِي، وَبَلِّغْنِي أَمَلِي، وَإِنْ كُنْتُ مِنَ الاَشْقِياءِ فَامْحُنِي مِنَ الاَشْقِياءِ وَاكْتُبْنِي مِنَ السُّعَداءِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتابِكَ المُنْزَلِ عَلى نَبِيِّكَ المُرْسَلِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ”

“يَمْحُوالله ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ اُمَّ الكِتابِ”

Okunuşu: “Allahummem-dud fî Umrî, ve evsî’ aleyye rizqî, ve esihha lî cismî, ve belliğnî emelî, ve in kuntu minel-eşqiyâ femhunî minel-eşkiyâ vektubnî mines-suedâ, fe’inneke qulte fi kitabikel-munzeli ala nebiyyikel-mursel, Salavâtuke Aleyhi ve Âlihi “Yemhullahu ma yeşâ’u ve yusbitu ve indehu ummul Kitâb””

Anlamı: Allah’ım ömrümü uzat, rızkımı genişlet, bedenime sağlık ver (daha sağlıklı yap), umduğuma eriştir, eğer şakîlerden (bedbahtlardan) isem beni şakîlerin arasından sil ve beni saîdlerin (bahtı açıkların) arasında yaz. Zira Sen Gönderilmiş Peygamberin’e indirilmiş olan Kitabın’da şöyle dedin: “Allah dilediğini siler, (dilediğini de) sabitler ve kitapların Anası O’ndadır (O’nun katındadır” (Rad Sûresi 39)

Altıncısı: Şu duayı okumak:

“اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيما تَقْضِي وَتُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَفِيما تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَفِي الْقَضاءِ الَّذِي لا يُرَدُّ وَلا يُبَدَّلُ، أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئَاتُهُمْ، وَاجْعَلْ فِيما تَقْضِي وَتُقَدِّرُ أَنْ تَطِيلَ عُمْرِي، وَتُوَسِّعَ عَلَيَّ فِي رِزْقِي”

Okunuşu: Allahummec’al fîma tekdî ve tukaddir, minel-emril mahtûmi ve fîma tefruku minel-emril hakîmi fî leyletil-kadr; ve fil- kadâ-il-lezî la yureddu vela yubeddel, en tektubenî min huccâci beytikel-harâm, el-mebrûri haccuhum, el-meşkûrî sâyuhum, el-mağfûrî zunûbuhum, el-mukefferu enhum seyyi’âtuhum, vec’al fîma tekdî ve tukaddiru en tutîle fî umurî ve tuvessîa aleyye rizkî,”



Anlamı: “Allah’ım Kadir gecesinde hükmedip takdir buyurduğun, ayrıştırdığın ve geri çevrilmeyip değişmeyecek olan (o) işte (yazgıda) beni; hacları (güzelce) kabul edilmiş, çabalarına teşekkür edilmiş (mükafatı verilmiş), günahları bağışlanmış, kötülükleri (affedilmiş) hacılarından kıl. Ve hükmedip takdir buyurduğun o (yazgıda) ömrümü uzat, rızkımını genişlet”

Yedincisi: Gecenin başında ve sonunda gusletmek.

Sekizincisi: Hz. İmam Huseyn’in (Allah'ın selâmı üzerine olsun) ziyareti

Dokuzuncusu: Yüz rekat namaz kılmak. Çokça fazileti vardır ve hadislerde buna vurgu yapılmıştır.

Onuncusu: Aşağıdaki duayı okumak. Okurken elini semâya açmak.Bu duanın ayakta, rükûda, secdede ve oturarak okunması, tekrar tekrar okunması ve Ramazan’ın son gecesinde de okunması tavsiye edilmiştir.

“اللَّيْلَةَ اللَّيْلَةَ يا مُدَبِّرَ الاُمُورِ، يا باعِثَ مَنْ فِي القُبُورِ، يا مُجْرِيَ البُحُورِ، يا مُلَيِّنَ الحَدِيدِ لِداوودَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْعَلْ بِي كَذا وَكَذا"”

Okunuşu: Ya Mudebbir-el umûr, ya bâise men fil-qubûr, ya Mucriyel-buhûr, Ya Muleyyin-el Hadîdi liDavûd, Salli Alâ Muhammedin ve Âl-i Muhammed vef’al bî kezâ ve kezâ (Burada kezâ ve kezâ yerine dilek ve ihtiyaçlar söylenir) el-Leylete el-Leyle...”

Anlamı: “Ey işlerin müdebbiri (işleri düzenleyip tasarlayan), ey kabirlerdekileri diriltecek olan, ey denizleri akıtan (akmasını sağlayan), ey Davûd için demiri yumuşatan, Muhammed ve Âl-i Muhammed’e (Muhammed Hanedânı’na, soyuna) salât eyle ve bana şunu şunu yap, bu gece, bu gece...”

On birincisi: Ramazan’ın yirmi üçüncü gecesi duasını okumak

On ikincisi: Ramazan’ın yirmi üçüncü gecesi namazını kılmak. Sekiz rekatır. İkişer ikişer kılınır. Rekatların her birinde Fatiha ve okunması namazı ağırlaştırıp zorlaştırmayacak (kısa, kolay) bir Sûre okumak.
Okur yorumları
Yorum bulunmuyor
Yorum ekle
İsim:
Ülke:
E-posta:
Paylaş: