Les tribus irakiennes dirigées par la tribu des Baní Asad concluent la procession commémorant l'inhumation des saints cadavres des martyrs d'At-Taf.

Ce rituel de condoléances de la tribu de Baní Asad le 13 du mois sacré de Muharram, est une commémoration de ce que leurs ancêtres ont fait des rituels pour enterrer les saints corps, après être restés dans le désert pendant trois jours sous le soleil brûlant, après cela les têtes ont été décapitées et les captifs ont été emmenés au Levant [Sham], et les corps saints n'ont pas été enterrés. C'est donc l'un des jours importants dans le cœur des habitants de Karbala, car il représente l'anniversaire de l'enterrement de l'imam Al-Hussein (que la paix soit sur lui) et de tous les martyrs d'At-Taf.

Ainsi comme d'habitude chaque année, le 13 de Muharram, les tribus Karbalaï commémorent ce triste anniversaire en marchant dans une procession des tribus de Karbala dirigée par la tribu de Baní Asad, qui avait l'honneur en l'an 61 AH d'aider l'imam. as-Sajjad (que la paix soit sur lui) pour enterrer les corps des saints martyrs qui ont éteint le pays de Karbala par leur sang pur dans la grande tragédie de la bataille d'At-Taf.

D'autres tribus venant de la ville sainte de Karbala, ont participé à ces rituels, elles se sont organisées en groupes vêtus de vêtements traditionnels arabes marchant pour relancer ce rituel. Ils étaient précédés de groupes de femmes venues de l'intérieur et de l'extérieur de la ville sainte de Karbala.

Cette procession de condoléances, qui rappelle aux participants de la tragédie, portait un cercueil représentant le cercueil d'Aba Abdellah al-Hussein (que la paix soit sur lui) couvert de sang, sans tête et plein de flèches et entouré de tous côtés par des oiseaux blancs dans un scène représentant l'enterrement des corps saints.

Après la prière de Dhuhr, des milliers de personnes en deuil se sont jointes à la procession des grandes condoléances; la procession de Baní Asad dans le sanctuaire de Sayed Jawda au sud-ouest de Karbala, en direction de la route de la Qibla de l'Imam Al-Hussein (que la paix soit sur lui) jusqu'au sanctuaire sacré puis vers la zone entre les deux sanctuaires sacrés, et défilé se termine au sanctuaire du porte-étendard de l'imam al-Hussein; Aba Al-Fadl Al-Abbas (la paix soit sur eux deux).

La procession qui a duré des heures, a commencé par les groupes de femmes en deuil, qui ont dirigé le cortège, se tachant la tête et le visage avec de la boue, ce qui est un rituel fait par des femmes qui ont perdu leurs bien-aimés. Suivi par des groupes d'hommes de tribus conduits par un cercueil symbolique représentant le cercueil du Maître des martyrs (que la paix soit sur lui) et des foules de pleureuses puis des groupes portant des pioches et des pelles pour recréer la scène de l'enterrement des saints corps et se souvenir L'incident. Des slogans de loyauté et de courage pour suivre l'approche Husseinite, dessinée par les maîtres des martyrs; Imam Al-Hussein (que la paix soit sur lui) par son sang sacré depuis mille quatre cents ans dans la ville sainte de Karbala.

En plus de cela, le département des rituels et procession déploie son personnel avec le reste des employés du sanctuaire sacré d'Al-Abbas (p) pour recevoir ces processions, en ouvrant les entrées et les sorties afin de parvenir à une grande fluidité. De plus, un grand nombre de personnes des processions de Karbala et Husseinite ont préparé les fournitures nécessaires pour effectuer ces rituels.

Et ainsi, un autre jour passe avec ses événements tragiques incarnés par l'épopée Husseinite par le sang pur de notre imam immortel, dont les principes resteront à jamais un phare pour tous les fidèles et les peuples libres du monde entier, et son sanctuaire est devenu une "Qibla "pour les croyants et ses amants.