Lübnanlı Araştırmacıdan "Mekke'de Muhammed” Kitabında Oryantalistik Çalışmaların Metodlarını Ele Alan Çalışma

Lübnan'dan Prof. Dr. Abdülmecîd Zerâkıt, Dördüncü Uluslararası Resûl-i Âzam (s.a.a.) Evi Bilimsel Konferansı'nda "Oryantalist Montgomery Watt'ın: (Mekke'de Muhammed) Kitabında Oryantalistik Çalışmaların Metodları Örneği" başlıklı bir araştırma sundu.



Mukaddes Hz. Abbas (a.s.) Türbesi Kültür ve Düşünce İşleri Bölümü'ne bağlı Resûl-i Âzam (s.a.a.) Evi ile El-Amîd Üniversitesi Kadınlar Temel Eğitim Fakültesi'nin düzenlediği konferans "Kur'anî Sabiteler ile Bilimsel Metodların Değişkenleri Arasında Hz. Peygamber'in (s.a.a.) Mübarek Sîreti" başlığıyla iki gün sürüyor.



Zerâkıt, bunun İngiliz oryantalist Montgomery Watt'ın "Mekke'de Muhammed" kitabında Hz. Peygamber’in (s.a.a.) müşerref sîreti konusundaki oryantalist araştırma örneklerinden biri olarak metinsel-eleştirel çalışma olduğunu belirtti. İncelemede betimsel analitik sentez metodunu benimsediğini söyledi.



Bu çalışmanın konunun gerektirdiği meseleleri tanıttığını belirten araştırmacı, bunların başında oryantalizm ve oryantalistler, Hz. Muhammed (s.a.a.) imajı, oryantalistik görüş ve bilginin araçsallaştırılması, adil oryantalistlerin varlığı, İngiliz oryantalizmi, oryantalizm hakkında Arap eleştirel çalışmalar, Montgomery Watt ve perspektifi, "Mekke'de Muhammed" kitabı ve metodu, vahiy ve hakikati, tevhid konularının geldiğini kaydetti.



Watt'ın bu meselelere bakışını göstermek amacıyla delaletli örneklerde metinsel eleştirel okuma yapıldığını, sonuçlarının diğer örneklerdeki okumayla doğrulandığını, çalışmanın en önemli sonuçlara odaklanan sonuçla bittiğini ifade etti.



Çalışmanın araştırmacı Watt'ın dayandığı kaynakları ne kadar bildiğini sorguladığını belirten Zerâkıt, bunların Kur'an-ı Kerîm nüshası -çevirdiği ve âyetlerini nüzul tarihine göre sıraladığı-, hocası oryantalist papaz Charles Bell ve oryantalist Leone Caetani olduğunu söyledi.



"Bu iki oryantalist çeviri ve sıralamayı hassasiyetle ve hatasız gerçekleştirebilecek kapasiteye sahip miydiler?" diye soran araştırmacı, metinsel okumanın birçok zorluk ve hatanın varlığını gösterdiğini belirtti.



relatedinner



"Bu araştırmacının kaynaklarla ilişki metodolojisi nedir?" sorusunu da gündeme getiren Zerâkıt, çalışmanın vardığı sonuçlardan birinin bu İngiliz oryantalistinin rivayetlerin konulma nedenlerini bilme kapasitesine sahip olmadığı, vahyin hakikatini, Kur'an-ı Kerîm'in özelliğini ve Hz. Peygamber’in (s.a.a.) müşerref sîretini bilmediği veya kabul etmediği olduğunu söyledi.



Kur'an ilimleri terimlerinin kavramlarını iyi bilmediğini, perspektifiyle uyuşmayan rivayetleri ihmal ettiğini, bu perspektifle uyuşan rivayetleri seçtiğini ve doğruluğunu onayladığını, bunları hakikat sayarak yargılar verdiğini belirtti.



Lübnanlı araştırmacı Watt’ın tefsirde zorbalık yaptığını, olayların sırasını tersine çevirip çarpıttığını ve tahrif ettiğini, başvurduğu kaynaklarda yer almayan şeyler eklediğini ifade etti. Tüm bunları önceden belirlediği görüşleri kanıtlamak için yaptığını kaydetti.