Le Gardien du sanctuaire saint Al Abbas; Son Éminence Sayeed Ahmad al-Safi, a salué l'esprit de solidarité qui anime la société irakienne et le rôle de l'autorité religieuse dans la promotion de l'action humanitaire.
Il s'exprimait lors de la réception d'une délégation de représentants de la Haute Autorité religieuse, accompagnée d'organisateurs de processions et de représentants d'institutions participant aux efforts de secours aux populations iranienne et libanaise du gouvernorat de Muthanna.
Il a écouté leurs témoignages sur leurs actions humanitaires. Son Éminence a déclaré : « Il existe un point important concernant le peuple irakien : la relation unique qu'il entretient avec la Haute Autorité religieuse et sa réactivité face à ses appels. Dès qu'ils entendent parler d'une fatwa (édit religieux) accordant une aide à un groupe de personnes, ils se précipitent au secours de leurs frères et sœurs. Si nous devions examiner les vingt dernières années, nous constaterions un phénomène exceptionnel, sans précédent dans le monde : cette générosité, ce dévouement et cette empathie envers la souffrance d'autrui. »
Son Éminence a déclaré : « Il doit bien y avoir quelqu'un qui s'interroge sur la raison qui distingue le peuple irakien des autres peuples par cette particularité, et la réponse à cette question nécessite une analyse qui pourrait relever du domaine de la sociologie, laquelle explique ce phénomène et ce que les nouveaux arrivants en Irak perçoivent comme une étrange générosité, surtout si leur présence coïncide avec certaines des ziyarats des millions de personnes. »
Son Éminence a déclaré : « Parmi les raisons de la promptitude avec laquelle nous avons répondu aux appels des autorités religieuses à venir en aide aux Irakiens et aux autres, deux raisons principales me viennent à l'esprit. La première est la présence des sanctuaires sacrés des Imams (que la paix soit sur eux), que Dieu Tout-Puissant a transformés en havres de paix pour les croyants. La présence de ces sanctuaires a soulagé une grande partie des souffrances du peuple irakien. Avec leur nombre, ils attirent constamment de nombreux visiteurs, qui y trouvent un réconfort spirituel, avec des bienfaits différents pour chacun. Tous partagent le même constat : les Imams (que la paix soit sur eux) ont été opprimés durant leur vie terrestre, ont subi des calamités et ont sacrifié leur âme pour la survie de cette école de pensée bénie. Tout cela apporte un soutien spirituel à leurs visiteurs, inspirés par cette histoire édifiante. »
Il poursuivit : « La seconde raison tient de l'attachement particulier porté au Maître des Martyrs (que la paix soit sur lui), auquel les Imams (que la paix soit sur eux) ont conféré un statut particulier, encourageant leurs fidèles à effecuter le rituel de son pélerinage (que la paix soit sur lui) même en temps de peur. Ces bénédictions, obtenues en effecutant ce culte envers le Maître des Martyrs (que la paix soit sur lui), ont suscité la question du service des pèlerins de l'Imam Al Hussein (que la paix soit sur lui), représentés par les processions et ceux qui organisent les rituels de la meilleure façon possible, avec une organisation et un soutien financier exemplaires. Ils se préparent en un temps record, et les gens se rassemblent facilement au moindre appel de l'autorité religieuse suprême. C'est un phénomène unique au monde. Nous l'avons constaté durant la période sombre qu'a traversée le pays, lorsque les processions Husseinite se sont mobilisées sur le front pour servir les frères combattants, les soulageant du souci de la nourriture et de l'eau. Lors de mes visites sur le front, j'ai même vu des processions laisser les combattants choisir leur repas suivant ! »
Parmi ceux qui travaillent… Parmi ceux qui pourvoient et soutiennent, cette noble qualité s’incarne également dans le pèlerinage d’Arbaïn. Pas un seul pèlerin – et ils sont plus de 20 millions à se rendre à Karbala, la plupart à pied – ne souffre de la faim, de la soif ou du manque de sommeil le long des centaines de kilomètres de routes de pèlerinage.
C’est une situation sans précédent au monde ; même les affrontements sont inexistants. Son Éminence a souligné : « Nous croyons que le Maître des Martyrs (que la paix soit sur lui) veille sur nous. Lorsque certains jeunes s’égarent, les mois de Muharram et de Safar viennent les guider vers le droit chemin. »
Il s'est adressé à la délégation en ces termes : « La générosité de votre gouvernorat n'est pas surprenante compte tenu de votre civilisation, même s'il s'agit d'un gouvernorat où les institutions officielles n'ont pas encore pleinement pris leur essor. Toutefois, leur loyauté et leur application des fatwas sont exemplaires, et leur histoire est honorable. »
Il expliqua : « Notre attachement à Dieu Tout-Puissant doit s'accroître. La compassion entre nous, la réflexion sur la souffrance d'autrui et le passage de la pensée à l'action contribueront assurément à soulager, voire à faire disparaître, l'affliction. Plus nous manifestons de compassion et plus nous nous soutenons mutuellement, moins la souffrance sera grande et plus la vie sera facile. Nous sommes les serviteurs de Dieu Tout-Puissant, et Il nous a donné de nombreux commandements. Il est important de nous attacher à Dieu Tout-Puissant, entre les mains duquel repose notre destin, par la supplication. Il a voulu que nous Le supplions de nourrir nos âmes et de Lui présenter le Prophète le plus grand (que la paix et les bénédictions soient sur lui et sa famille) et les Imams purs (que la paix soit sur eux).
La supplication doit prendre la forme de rassemblements pour le souvenir, et nul ne doit se contenter de prier en privé. Cela a un effet personnel sur chacun d'entre nous et soulage les souffrances d'autrui. »
Il a insisté sur l'importance de la documentation, déclarant : « Je vous demande de consigner vos accomplissements au service de la nation sans interruption, et de ne pas vous contenter de ce qui a été écrit il y a des décennies ou même un certain temps ! Pour cela, choisissez dès maintenant parmi vous des confrères doués pour l'écriture, car il s'agit d'histoire. Notez donc les petits et les grands événements, et, en mentionnant les noms, consignez-les sous forme de mémoires, puis compilez-les dans un livre. Une fois imprimé, nous connaîtrons, et les générations futures connaîtront aussi – et c'est leur droit –, l'étendue de l'histoire de cette ville. Elles pourront ainsi tirer profit de son expérience et suivre son exemple. »
Il a souligné qu'« il existe d'importants cas humanitaires qui doivent être documentés. Par exemple, un ouvrier du bâtiment attend son salaire jusqu'à l'après-midi, en donne la moitié à sa famille et fait don de l'autre moitié ! Ce sont là les caractéristiques d'un peuple généreux et religieux, uni autour de son autorité suprême et de ses lieux saints. Il est essentiel de les mettre en lumière par la documentation, car la vie évolue constamment et de nombreuses personnalités ont commencé à exercer une influence sociale. Si cette histoire n'est pas écrite, elle se perdra, car elle demeure ancrée dans les cœurs. L'Irak a traversé des épreuves et des tribulations, et nous devons consigner par écrit le récit des problèmes de la ville et de leurs solutions, du point de vue des personnes en position d'autorité et d'influence, qu'il s'agisse des agents et représentants du Sayyid ou du peuple. Ce sera une ressource scientifique et historique inestimable. »
Cela signifie que vous devriez choisir dès maintenant parmi vos frères des personnes douées pour l'écriture, car il s'agit d'histoire. Notez les petits et les grands événements, y compris les noms, et consignez-les dans des mémoires.
Ensuite, compilez-les dans un livre, et lorsqu'il sera publié, nous et les générations futures – ce qui est leur droit – connaîtrons toute l'histoire de cette ville, et nous pourrons tirer profit de son expérience et suivre son exemple.
Il a souligné qu'il existe d'importants cas humanitaires qui doivent être documentés. Par exemple, un ouvrier du bâtiment attend jusqu'à l'après-midi pour recevoir son salaire, en donne la moitié à sa famille et fait don de l'autre moitié ! Ce sont là les qualités d'un peuple généreux et pieux, dévoué à son autorité suprême et à ses lieux saints.
Cependant, il est essentiel de les mettre en lumière par la documentation, car la vie est en perpétuelle évolution et de nombreuses personnalités ont acquis une influence sociale.
Si cette histoire n'est pas consignée par écrit, elle se perdra, car elle demeure ancrée dans la mémoire collective.
L'Irak a traversé des épreuves et des tribulations, et nous devons écrire le récit des problèmes de la ville et de leurs solutions, du point de vue des personnes influentes, qu'il s'agisse des agents et représentants du Sayyid ou du peuple.
Ce sera une ressource scientifique et historique inestimable.Cela signifie que vous devriez choisir dès maintenant parmi vos frères des personnes douées pour l'écriture, car il s'agit d'histoire.
Notez les petits et les grands événements, y compris les noms, et consignez-les dans des mémoires. Ensuite, compilez-les dans un livre, et lorsqu'il sera publié, nous et les générations futures – ce qui est leur droit – connaîtrons toute l'histoire de cette ville, et nous pourrons tirer profit de son expérience et suivre son exemple.
Il a souligné qu'il existe d'importants cas humanitaires qui doivent être documentés. Par exemple, un ouvrier du bâtiment attend jusqu'à l'après-midi pour recevoir son salaire, en donne la moitié à sa famille et fait don de l'autre moitié ! Ce sont là les qualités d'un peuple généreux et pieux, dévoué à son autorité suprême et à ses lieux saints.
Cependant, il est essentiel de les mettre en lumière par la documentation, car la vie est en perpétuelle évolution et de nombreuses personnalités ont acquis une influence sociale. Si cette histoire n'est pas consignée par écrit, elle se perdra, car elle demeure ancrée dans la mémoire collective.
L'Irak a traversé des épreuves et des tribulations, et nous devons écrire le récit des problèmes de la ville et de leurs solutions, du point de vue des personnes influentes, qu'il s'agisse des agents et représentants du Sayyid ou du peuple, ce sera une ressource scientifique et historique inestimable.
Pour sa part, Cheikh Haider al-Younsi, représentant de l'Autorité religieuse suprême à Samawah, a déclaré qu'une délégation composée de plusieurs représentants de l'Autorité religieuse suprême, ainsi que de représentants des processions et des institutions participant à l'appel à l'aide lancé par l'Autorité aux peuples iranien et libanais, a rencontré Son Éminence Sayyid al-Safi afin d'examiner les actions et les résultats obtenus concernant les dons.
Il a ajouté que la délégation a pris connaissance des instructions de Son Éminence, selon lesquelles l'intention derrière cette action devait être uniquement motivée par la volonté de Dieu Tout-Puissant, dans le but d'obtenir sa faveur, et que ces activités et actions humanitaires devaient être documentées et transmises aux générations futures, et que la communication avec le Sanctuaire sacré devait se poursuivre.











