Les points les plus importants cité par l’autorité religieuse suprême dans le deuxième sermon de la prière du vendredi.

L'autorité religieuse suprême a déclaré dans le deuxième sermon de la prière du vendredi du 3 Chawal 1440 AH correspondant au 7 juin 2019, qui a eu lieu dans le sanctuaire sacré de l'Imam al-Hussein (la paix soit sur lui) et dirigé par son éminence Cheikh Abd al-Mahdi al-Karbala'i, des points moraux et éducatifs importants en relation avec notre réalité, tels que:
La miséricorde et la compassion font face à la cruauté, à la violence, à l'arrogance, à la dureté et à la grossièreté.
La miséricorde en tant que concept est mentionnée plus de 300 fois dans le Coran, ce qui montre la grande importance de ce principe.
Dieu a de nombreux noms et attributs dont la plupart sont basés sur la miséricorde, la compassion, la sympathie et la gentillesse envers ses adorateurs.
La miséricorde est aussi l'un des attributs des prophètes, des apôtres et des justes.
{Et nous ne vous avons pas envoyé, [O Mohammad], si ce n'est à titre de miséricorde pour les mondes,}
Ainsi, la miséricorde devrait être la base de nos relations sociales à travers lesquelles nous pouvons remplir nos fonctions dans la vie.
Chacun de nous a besoin de l'autre car la vie est basée sur la coopération, la synergie, la solidarité et l'empathie.
Toutes ces qualités sont inspirées par le principe de la miséricorde, qui est déposé par Dieu en nous en tant qu'instinct humain, croyant ou non, c'est la miséricorde qui fait de nous des humains.
Par conséquent, les versets coraniques et les nobles hadiths ont souligné l’importance d’avoir ce principe dans notre vie.
Les gens ont besoin les uns des autres, car leur vie repose sur la coopération et la gentillesse nées de la miséricorde.
"Dieu n’a aucune pitié pour ceux qui ne montrent pas la miséricorde envers les autres" et "Dieu a pitié des miséricordieux".
Notre vie ne s'organise pas sans ce grand principe de miséricorde.
Le Tout-Puissant a mis en place un système de pensée pour la miséricorde, qui doit être utilisé avec justice et sagesse et parfois aussi avec résolution et fermeté en cas de besoin.
L’un des types de miséricorde est de se montrer miséricordieux en s’empêchant de commettre des péchés pour éviter le mécontentement de Dieu et des vices.
Chaque être humain a tendance à faire le mal et il faut se protéger de cette tendance. Un des crimes odieux commis contre soi-même est de se suicider et de s’empêcher de jouir du droit de vivre.
C'est un signe de dysfonctionnement social et de déséquilibre dans les institutions de l'État.
Le suicide indique le dysfonctionnement de la société auquel il convient de s'attaquer, ce phénomène reflétant la cruauté humaine.
Ce genre de problèmes se pose en raison d'un manque de soin; les gens et les organisations gouvernementales doivent former des personnes psychologiquement, mais ils sont préoccupés par les questions académiques, matérialistes et vivantes, notant que les questions académiques et scientifiques sont essentielles, mais qu'il doit y avoir un équilibre, qui est la responsabilité de tous.
La deuxième question dont nous avons besoin; est de transformer la miséricorde et la compassion parmi nous en un système de vie et une situation sociale.
Nous devrions exercer la miséricorde dans le système de la vie, en particulier en politique; les responsables au pouvoir doivent faire preuve de miséricorde et œuvrer pour les intérêts de leur pays, car la miséricorde les incitera à veiller aux intérêts de la nation afin de la servir
Ils devraient mobiliser tous les efforts pour parvenir à la justice parmi les composantes de la société, en particulier les classes vulnérables, qui rencontrent des difficultés pour satisfaire leurs besoins essentiels.
Une des caractéristiques les plus importantes du dirigeant qui réussit est de transformer ses collaborateurs en outils au service des populations, des classes vulnérables et de toutes les composantes de la nation.
Le père devrait faire preuve de miséricorde envers ses enfants et les protéger de ce qui pourrait les détruire.
La miséricorde doit être exercée par les enfants envers leurs parents et leurs frères et sœurs et inversement.
Nous condamnons la cruauté de certains pères qui torturent leurs enfants.
Nous appelons les gens à faire miséricorde aux parents âgés dont les enfants les ont négligés, aux frères dont le frère aîné fait preuve de cruauté envers eux, ainsi qu’aux couples mariés et au reste de la société.
Nous devrions alors faire preuve de miséricorde et de solidarité les uns envers les autres pour que le Tout-Puissant nous montre sa miséricorde!