Die Taten der 3. Bestimmungsnacht und ihre Vorzüge

Die 3. Bestimmungsnacht (die Nacht zum 23. Ramadan) hat viele spirituelle Taten, die unglaublich hohen Wert und Vorzüge für die Gläubigen haben. Die Taten in dieser Nacht sind in 2 Gruppen zu unterteilen. Die allgemeinen, die alle Nächte der Bestimmung gemeinsam haben und spezielle Taten, die nur in dieser Nacht verrichtet werden können.

In der Überlieferung vom Propheten -Friede und Segen Gottes mit ihm und seinen Angehörigen- wird folgendes erklärt: [Wer die Nacht der Bestimmung spirituell verbringt werden ihn die Sünden vergeben, auch wenn sie die Zahl der Sterne, das Gewicht der Berge und Meere haben]. Die Nacht zum 23. Ramadan hat den höchsten Stellenwert unter den 3 Nächten der Bestimmung, es wird aus den Überlieferungen entnommen, dass sie die Nacht der Bestimmung sei, in der alles für das ganze kommende Jahr bestimmt wird. Dies sind die empfohlenen Taten dieser Nacht:

1. Die Rezitation von den Suren Al-Ankabut (Die Spinne-29) und Ar-rum (Die Römer-30) Imam Al-Sadeq sagte: [Wer diese beiden Suren in dieser Nacht rezitiert gehört ins Paradis]
2. Die Rezitation von der Sura H' Mim Al-Dukhan (Der Rauch-44)
3. Die Rezitation von der Sura Al-Qadr 1.000 mal (Die Bestimmung-97)
4. Mohammad Ibn Issa überlieferte von den Imamen -Friede sei mit ihnen- dass sie sagten: [dieses Bittgebet solltet ihr in jeder Stellung (Liegen, stehend...) ,so oft es geht, in jeder Situation im gesamten Monat, so wie dir möglich ist und jedes mal wenn du dich daran erinnerst, wiederholen du fängst mit dem Lob Gottes und dem Gebet mit dem Propheten und seinen Angehörigen -Friede und Segen Gottes mit ihm und seinen Angehörigen- und sagst: [ Im Namen Gottes des Erbarmers, des Barmherzigen Oh Allah segne Muhammad und die Angehörigen Muhammads Oh Allah, sei für Deinen Vertrauten, dem (beweiskräftigen) Argument, Sohn des Hasan (al-Askari) – Deine Segnungen seien auf ihm und auf seinen Vätern –sowohl in dieser Stunde als auch in jeder Stunde, ein Vertrauter und ein Hüter, eine Führung und ein Siegesbringer, ein Wegweiser und Vorausschauer, bis Du ihn (schließlich) in Deine Erde gütig einziehen lässt, in dem Du ihm (dann) lange darin Genuss gewährst. "اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه فِي هذِهِ السّاعَةِ وَفِي كُلِّ ساعةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيْها طَوِيلاً".]
5. Dann: ["اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمْرِي، وَأَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي، وَأَصِحَّ لِي جِسْمِي، وَبَلِّغْنِي أَمَلِي، وَإِنْ كُنْتُ مِنَ الاَشْقِياءِ فَامْحُنِي مِنَ الاَشْقِياءِ وَاكْتُبْنِي مِنَ السُّعَداءِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتابِكَ المُنْزَلِ عَلى نَبِيِّكَ المُرْسَلِ (صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ): ﴿يَمْحُوالله ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ اُمَّ الكِتابِ﴾"] =[ Oh Allah verlängere mein Leben, V=vermehre mir deine Gaben, Heile mir meinen Körper, erfülle meine Erwartung, wenn ich unter den Bedauernswerten bin, dann ändere dies und schreib mich bei unter den Glücklichen fest, denn du hast in deinem auf deinen Propheten Segen Gottes auf ihn und seinen Angehörigen- Herabgesandten Buch gesagt: "Allah löst auf, was Er will, und läßt bestehen; und bei Ihm ist die Ursprungsquelle der Bücher". [13:39]]
6. [ "اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيْما تَقْضِي وَفِيما تُقَدِّرُ مِنَ الاَمْرِ المَحْتُومِ وَفِيما تَفْرُقُ مِنَ الاَمْرِ الحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ مِنَ القَضاء الَّذِي لا يُرَدُّ وَلا يُبَدَّلُ، أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الحَرامِ فِي عامِي هذا المَبْرُورِ حَجُّهُمُ المَشْكُورِ سَعْيُهُمُ المَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ المُكَفَّرُ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُمْ، وَاجْعَلْ فِيْما تَقْضِي وَتُقَدِّرُ أَنْ تُطِيلَ عُمْرِي وَتُوَسِّعَ لِي فِي رِزْقِي".]=[Oh Allah, indem Entscheidungen getroffen, und mögliche Dinge aufgegeben, und Begebenheiten entschieden, und rationale und fühlbare Geschehnisse in der Nacht von Qadr bestimmt wurden, schreibe meinen Namen in die Liste zu jenen, die Pilger zu Deiner Heiligen Stätte sind, welche Deine Zustimmung bekommen, deren Fleiß anerkannt wird, deren Sünden vergeben werden, deren Missetaten übersehen werden, und indem Entscheidungen getroffen, und mögliche Dinge und Begebenheiten aufgegeben werden, ermögliche mir ein langes Leben und genug an Unterhalt und Fülle].
7. Dieses Bittgebet aus dem Buch Al-Iqbal : [يا باطِنا فِي ظُهُورِهِ، وَيا ظاهِراً فِي بُطُونِهِ، وَيا باطِنا لَيْسَ يَخْفَى، وَيا ظاهِراً لَيْسَ يُرى، يا مَوْصُوفاً لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَتِهِ مَوْصُوفٌ وَلا حَدٌ مَحْدُودٌ، وَيا غائِبا غَيْرَ مَفْقُودٍ، وَيا شاهِداً غَيْرَ مَشْهُودٍ، يُطْلَبُ فَيُصابُ، وَلَمْ يَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالأَرْضُ وَمابَيْنَهُما طَرْفَةَ عَيْنٍ، لا يُدْرَكُ بِكَيْفٍ، وَلا يُؤَيَّنُ بِأَيْنٍ وَلا بِحَيْثٍ، أَنتَ نُورُ النُّورُ وَرَبُّ الأَرْبابِ، أَحَطْتَ بِجَمِيعِ الاُمور، سُبْحانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ، سُبْحانَ مَن هُوَ هكَذا وَلا هكَذا غَيْرَهُ"، ]=[Oh Tiefgründig in seiner Sichtbarkeit, Sichtbar in seiner Tiefgründigkeit, Tiefgründig kann nicht verborgen sein, Sichtbar kann nicht gesehen werden, Beschrieben kann keiner seine Beschreibung seiner Existenz erreichen, oder die Grenze seiner Unendlichkeit, Oh Fehlend aber nicht verloren, Zeuge kann nicht bezeugt werden, Gebeten und Gefunden, die Erde und die Himmeln und dazwischen ist er keinen einzigen Augenblick entwichen, wird nicht mit wie begriffen, wird nicht mit wo oder wohin festgestellt, Du bist das Licht des Lichtes, Gott der Herren, du umfasst alles, gepriesen sei der, dem niemanden ähnelt er ist all Hörend und all Sehend, gepriesen sei der so ist und keiner ist wie er] dann bittest du um was du möchtest.
8. 2. Ghussul (Ganzkörperwaschung) in der 2. Hälfte der Nacht nach dem ersten zu Beginn
9. Ziyarat von Imam Al-Hussein -Friede sei mit ihm-
10. 100 Rak'a (Niederknien) beten, dies hat hohen Wert, was die Überlieferung betonnt haben
11. Die Rezitation des Bittgebetes der 23. Nacht
12. dass du außerdem noch sagst: [ "يا مُدَبِّرَ الاُمُورِ، يا باعِثَ مَنْ فِي القُبُورِ، يا مُجْرِيَ البُحُورِ، يا مُلَيِّنَ الحَدِيدِ لِداوودَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْعَلْ بِي كَذا وَكَذا" وتسأل حاجتك، "اللَّيْلَةَ اللَّيْلَةَ"، وارفع يديك الى السّماء، أي عِندَ قولك "يامُدَبِّرَ الامُورِ… " الى آخر الدُّعاء، وادع بهذا الدُّعاء راكعاً وساجداً وقائماً وقاعداً وكرّره، وادع بهِ في اللّيلة الآخيرة أيضاً]
13. Das Gebet der 23. Nacht verrichten (8 Rak'at)