Bedeutungen des Eid

Das Wort "Eid" stammt von dem Wort "'awdah" Rückkehr nach langer Abwesenheit, als ob man einen geliebten Menschen vermisst, der lange Zeit abwesend war, und wenn er zurück ist, fühlt er sich glücklich und zufrieden.
Und wenn Sie diese Person fragen: Wie möchten Sie, dass Ihr geliebter Mensch, den Sie vermissen, zu Ihnen zurückkommt? Die Antwort würde lauten: Ich möchte, dass er gesund und munter zurückkommt und in einem besseren Zustand als dem, den er hatte, als er ging.
Und dann können Sie ihn wieder fragen: Was ist, wenn er im gegenteiligen Zustand zurückkommt? Die Antwort würde lauten: Wenn er traurig und müde zurückkommt und in einem schlechteren Zustand als dem, den er bei seiner Abreise hatte, wird seine Rückkehr bei mir Trauer, Schmerz und Tragödie auslösen.
Und wie bei jedem Eid, wie z.B. Eid Al-Adha, begrüßen wir einen neuen Tag, der unsere Existenz erhellt, da dieses Eid Glück in das Herz der Gläubigen bringt.
Aber es ist bedauerlich, dass sich die islamischen Eide in unserer islamischen Gesellschaft von spirituellen und gottesdienstlichen Ereignissen, die die Menschen versammeln und sie dazu bringen, ihre Reihen zu stapeln, um die Probleme der Nation mit dem Geist der Brüderlichkeit, der Würde und der Zusammenarbeit zu konfrontieren, in Anlässe verwandelt haben, die von der Manifestation der Ausschmückung, der Prahlerei und der Extravaganz beim Essen und Trinken überwältigt sind, Ereignisse, die im Gegensatz zur Philosophie des Eides stehen.
Imam Ali -Friede mit ihm- sagte: "Das Eid ist für diejenigen, deren Fasten akzeptiert wurde und deren Gebet rechtens ist, und jeder Tag, an dem man keine Sünde begeht, ist ein Eid."