Die wichtigsten Ereignisse des 9. Muharram im Jahr 61 AH

Verschärfung der Belagerung des Lagers von Imam al-Hussein (Friede mit ihm).

An einem solchen Tag, dem 9. Muharram 61 AH, kam der verfluchte Schimr nach Karbalaa und überbrachte einen Brief von Ubaydullah Ibn Ziyad an Omar Ibn Sa'd, in dem es hieß: "Ich habe dich nicht zu al-Hussein gesandt, damit du dich zurückhältst, ihn zu bekämpfen, noch damit du die Zeit mit ihm verbringst, noch damit du ihm Frieden versprichst und ihn beschützt, noch damit du für ihn bei mir Fürsprache einlegst. Wenn al-Hussayn und seine Gefährten sich unterwerfen und sich ergeben, dann schickt sie zu mir als Gefangene. Wenn sie sich aber weigern, dann marschiert gegen sie, bis ihr sie tötet. Behandelt sie so, dass es anderen als Lehre dient, denn das haben sie wahrlich verdient!
Wenn al-Hussein getötet wird, sollen die Pferde auf seiner Brust und seinem Rücken herumtrampeln; denn er ist ein Ungehorsamer und ein Widersacher, ein Unterdrücker und einer, der (alle) Beziehungen abbrechen will. Ich glaube nicht, dass dies [d.h. das Zertrampeln seines Körpers] nach dem Tod in irgendeiner Weise falsch sein wird. Aber ich habe mir selbst versprochen, dass ich dies mit ihm tun würde, wenn ich ihn töte! Wenn du unseren Befehl in Bezug auf ihn ausführst, werden wir dich mit dem Lohn eines Gehorsamen belohnen. [Wenn du dich aber weigerst, dann verlasse unseren Dienst und unsere Armee und übergebe sie Schimr Ibn Dhi al-Jawschan; denn wir haben ihm unsere Anweisungen gegeben. Das ist alles."
Als er ankam und es ihm vorlas, sagte 'Umar: "Wehe dir! Was ist mit dir los? Möge Allah deinem Haus niemals Gnade erweisen. Möge Allah das, was du mir gebracht hast, entweihen? Bei Allah! Ich habe den Verdacht, dass du ihn davon abgehalten hast, das anzunehmen, was ich ihm geschrieben habe. Du hast uns eine Sache verdorben, von der wir gehofft hatten, sie in Ordnung zu bringen. Bei Allah, al-Hussein wird nicht kapitulieren. Es gibt eine unnachgiebige Seele in ihm!"
Schimr sagte zu ihm: "Sag mir, was du zu tun gedenkst. Wirst du die Anweisungen deines Statthalters ausführen und seinen Feind töten? Andernfalls überlasse mir das Kommando über das Heer."
[Ibn Sa'd] erwiderte: "Nein! Das ist keine Ehre für dich! Ich werde das ausführen. Hier bist du! Übernimm das Kommando über die Fußsoldaten!"...
Es wird überliefert, dass Imam as-Sadeq (Friede mit ihm) sagte: "Tasu'a [der 9. Muharram] ist der Tag, an dem al-Hussein (Friede mit ihm) und seine Gefährten in Karbalaa belagert wurden und sich die Armee Syriens gegen sie versammelte; und 'Ubaydullah Ibn Ziyad und Omar Ibn Sa'd waren so glücklich über die Versammlung so vieler Kräfte. An diesem Tag hielten sie al-Hussein (Friede mit ihm) und seine Gefährten für schwach und waren sich sicher, dass ihnen keine Hilfe zuteil werden würde und auch das irakische Volk sie nicht unterstützen würde."
Er (der Imam) sagte dann: "Der Tag von 'Ashura' ist der Tag, an dem al-Hussein (Friede mit ihm) ermordet wurde und seine Freunde um ihn herum alle ermordet und geplündert wurden. Wie kann es an diesem Tag ein Fasten geben! Nein, beim Herrn des heiligen Hauses, an einem solchen Tag gibt es kein Fasten. Es ist nur ein Tag der Trauer und des Wehklagens, der über die Bewohner des Himmels und der Erde und alle gläubigen Menschen gekommen ist. Es ist ein Tag des Glücks und der Freude für Ibn Marjanah und die Familie von Ziyad und die Leute von al-Scham, möge Allah sie Seinem Zorn unterwerfen, wie auch für ihre Nachkommen. Dies war ein Tag, an dem alle Orte der Erde weinten, außer al-Scham."

Aba al-Fadl al-Abbass (Friede mit ihm) lehnt die Sicherheit des Bösen ab

In den Geschichtsbüchern wird überliefert, dass am Donnerstagnachmittag des 9. Muharram Shimr kam und sich vor die Gefährten von Imam al-Hussein (Friede mit ihm) stellte und mit lauter Stimme rief: "Wo sind die Söhne unserer Schwester (des Clans)? Wo sind Al-Abbass und seine Brüder? Aber sie antworteten ihm nicht.
Imam al-Hussein (Friede mit ihm) sagte: "Antworte ihm, auch wenn er ein Übeltäter ist." Dann fragten sie ihn, was er wolle. Schimr antwortete: "O Söhne meiner Schwester! Ihr seid in Sicherheit, tötet euch nicht mit al-Hussayn und seid verpflichtet, unserem Befehlshaber Yazeed zu gehorchen." Al-Abbass (Friede mit ihm) erwiderte: "Wehe euch und eurer Sicherheit! Du bietest uns Sicherheit an, während der Sohn des Propheten sie nicht hat? Willst du, dass wir den verfluchten Söhnen von verfluchten Vätern gehorchen sollen? Daraufhin kehrte Schimr wütend zurück.
Einige Historiker berichten, dass Aba al-Fadl al-Abbass (Friede mit ihm) nach seinem Gespräch mit Schimr wie ein wütender Löwe zurückkehrte. Die makellose Frau Zaynab (Friede mit ihr) empfing ihn, nachdem sie seine Worte an Schimr gehört hatte und sagte ihm: "Lieber Bruder... Willst du, dass ich dir eine Geschichte erzähle? Er sagte: Erzähl mir, o Zaynab, es ist immer schön, mit dir zu reden.
Sie (Friede mit ihr) sagte: "Wisse, o Sohn meines Vaters, als unsere Mutter Fatima (Friede mit ihr) starb, sagte mein Vater zu seinem Bruder 'Aqeel: Ich möchte, dass du für mich eine Frau aus einer mutigen Familie auswählst, damit ich mit ihr einen Sohn bekomme, der meinen Sohn al-Hussein in der Wüste von Karbalaa unterstützen wird. Und dein Vater hat dich für diesen Tag verschont, verkürze ihn nicht, o Aba al-Fadl.

Als al-Abbass (Friede mit ihm) ihre Worte hörte, bestieg er seinen Sattel, bis er ihn zerschnitt, und sagte zu ihr: "Ist das der Tag, an dem du mich ermutigst, und ich bin der Sohn des Befehlshabers der Gläubigen (Friede mit ihm)? Als sie seine Worte hörte, empfand sie große Freude.

Imam al-Hussein (Friede mit ihm) spricht zu seiner Familie und seinen Gefährten (Friede mit ihnen).

Nach Sonnenuntergang verrichtete Imam al-Hussein (Friede mit ihm) mit seinen Gefährten das Pflichtgebet. Sobald die Gebete beendet waren, hielt Imam al-Hussein (Friede mit ihm) eine Ansprache vor seinen Gefährten. Zunächst lobte er den Herrn dafür, dass er ihm so viele aufrichtige Gefährten und Freunde geschenkt hatte. Dann sagte er: "Ich bin euch allen dankbar für eure Zuneigung und eure Bereitschaft, mir in dieser Stunde zu helfen. Aber ich versichere euch, dass Yazeed nur nach meinem Blut dürstet. Ich entbinde euch hiermit von der Verpflichtung, die sich aus eurem Treuegelöbnis mir gegenüber ergibt, und ich entlasse euch aus allen Bindungen, die ihr mir gegenüber eingegangen seid, um mir zu helfen. Ich möchte, dass ihr mich jetzt verlasst und in eure Häuser zurückkehrt. Ich werde euch nicht dafür verantwortlich machen, wenn ihr jetzt weggeht, denn es ist nicht mehr verpflichtend für euch, bei mir zu bleiben. Wenn ihr euch scheut, vor meinen Augen zu gehen, werde ich es euch leicht machen, indem ich die Lichter lösche, damit in der Dunkelheit niemand sehen kann, wer das Lager verlassen hat."
Daraufhin erklärten einige Gefährten erneut ihre Loyalität zu Imam al-Hussein (Friede mit ihm). Nach den Nachkommen der Banu Hashim war Muslim ibn Awsajah der erste, der sagte:
Oh, Abu 'Abd Allah! Wir würden dich niemals allein lassen. Wie ist es möglich, sich bei Allah zu entschuldigen? O, bei Allah, niemals! Ich werde niemals aufgeben. Ich werde die Feinde mit meinem Speer und meinem Schwert erschlagen, bis es auf den Boden fällt, und dann werde ich sie steinigen. Bei Allah, ich werde euch niemals allein lassen, bis ich meine Pflichten gegenüber Allah erfülle und die Nachkommenschaft des Propheten Mohammad (Allahs Gebete seien auf ihm und seinem heiligen Haus) verteidige. Bei Allah, wenn ich umkomme, werde ich wiedergeboren, und wenn ich verbrannt und in Asche verwandelt werde, werde ich wiedergeboren, und wenn es siebzigmal geschieht, werde ich wiedergeboren und für euch kämpfen, bis ich für euch gemartert werde. Ich würde euch niemals verlassen, denn ich weiß, dass ich einmal zugrunde gehen werde. Folglich würden ewiger Wohlstand und Würde mein sein."
Und Zuhayr Ibn Qayn al-Bajali sagte: "Bei Allah! Ich ziehe es vor, einmal getötet zu werden, dann wieder aufzuerstehen, dann wieder getötet zu werden und dies tausendmal zu wiederholen, damit du und die Jugendlichen aus deiner Familie überleben können."