Fertigstellung der verzierten Holzdecke des Gitters des Schreins der Heiligen Zeinab (Friede mit ihr)

Die Abteilung für die Herstellung von Gittern und Türen der Heiligen Schreine im Heiligen Abbassitischen Schrein gab bekannt, dass die gesamte verzierte hölzerne Innendecke des Gitters des Schreins von Sayeda Zeinab (Friede mit ihr), mit Ausnahme der abschließenden Maler- und Polierarbeiten, fertiggestellt wurde.
Dies bestätigte der Leiter der Abteilung, Herr Nadhem al-Ghurabi, gegenüber Al-Kafeel Netzwerk, und fügte hinzu, dass "die Arbeiten am Gitter des Schreins von Sayeda Zeinab (Friede mit ihr) mit zunehmendem Tempo durchgeführt werden, und heute hat das Personal der Zimmerei in der Abteilung alle Dacharbeiten abgeschlossen, die zu den Ergänzungen im Design des neuen Gitters gehören, das anders entworfen und umgesetzt wurde und sich von dem unterscheidet, was vorher da war, nicht nur in Bezug auf Design und Umsetzung, sondern auch in Bezug auf Haltbarkeit, Genauigkeit, Handwerkskunst und ästhetische Akzente."
Er erläuterte, dass "das Dach aus folgenden Teilen besteht, die in ihrer Reihenfolge von der Spitze des Knotenwerks bis zur Dachfläche reichen:
- Ein Koran-Inschriftenband über dem Gitterwerk, das es von innen umgibt. Surat Al-Nur ist in der komplexen Thuluth-Schrift geschrieben. Die Länge des Bandes beträgt 3,87 m, seine Breite 2,89 m und seine Höhe 64 cm. Von der Gesamtfläche des Bandes von (13,52 m) nahm die Schrift eine Höhe von 36 cm ein, der Rest ist ein farbiges Zierband, das es an der Ober- und Unterseite umgibt.
- Das Zierband ist an der Inschrift der Sure Al Nur befestigt und umgibt das Gitter von allen Seiten und hat die Form eines halben Bogens (66 cm), der vollständig mit islamischen Verzierungen verziert und graviert ist. in dessen Mitte geschrieben steht: "Wahrlich, Allah und Seine Engel beten für den Propheten. O ihr, die ihr glaubt, betet zu ihm und ergebt euch ihm" (33:56). Es nahm eine Fläche von 3,16 m und eine Höhe von 60 cm ein. Was die kurze Seite der Tür des Gitters betrifft, so wurde sie mit den gleichen Inschriften und Verzierungen wie die benachbarte Seite graviert und dekoriert, um einen Zustand künstlerischer Harmonie zu schaffen, mit Ausnahme des Inschriftenbandes, auf dem der Vers ("Sprich, ˹O Prophet,˺ Ich bitte dich nicht um eine Belohnung für diese ˹Botschaft˺nur um Ehre für ˹unsere˺Verwandtschaft." (42:23), es wurde auch auf der gegenüberliegenden Seite wiederholt und nahm eine Schriftfläche von (1,48 m) und eine Höhe von (60 cm) ein.
- Hölzerne muqarnas Dekorationen und Inschriften in Form eines Streifens, der die Deckenfläche von dem oben erwähnten gewölbten Teil trennt. Seine Höhe beträgt (23 cm) und umgibt das Gitter auf allen Seiten, mit einer Länge von (3,16 m) und einer Breite von (2,16 m), was eine dekorative künstlerische Ergänzung ist, die zum ersten Mal in dieser Art und Weise und Gestaltung umgesetzt wird.
- Die Decke hat eine rechteckige Form mit einer Länge von 3,05 m und einer Breite von 2,06 m. Es handelt sich um ein dekoratives Gemälde von großer Schönheit und Pracht, mit einer versteckten Kuppel in der Mitte, die in zwölf Abschnitte unterteilt ist und (12 Rippen) enthält, mit einem Durchmesser von 100 cm und einer Höhe von 35 cm. In der Mitte hängt ein Kronleuchter, die Kuppel ist von sechs Inschriften umgeben, von denen jede in einer viereckigen, verschlungenen kufischen Schrift geschrieben ist (Ya Zeinab). Sie bildete mit den übrigen Dachteilen, Stücken und Verzierungen ein sehr prächtiges und schönes Gemälde, und diese Decke wurde mit den übrigen inneren Holzteilen des Gitters auf eine enge künstlerische Weise verbunden."
Al-Ghurabi bekräftigte: "Dasselbe wurde bei diesen Arbeiten in den Teilen und Stücken des äußeren Gitters, das für das Auge sichtbar ist, berücksichtigt. Es wurde sorgfältig gezeichnet und mit der gleichen Kunstfertigkeit und dem gleichen handwerklichen Geschick ausgeführt, mit dem diese Teile ausgeführt wurden."
Er schloss ab: "Für die Herstellung dieser Teile wurde birmanisches Teakholz verwendet, und für die Herstellung der Böden und Verzierungen wurde Weißeiche, Sesam, Eiche und Buche verwendet, wobei manuelle und manchmal maschinelle Methoden angewandt wurden, so dass es mit seinen Gravuren ein harmonisches künstlerisches Gemälde in Bezug auf die Farbe des übrigen Holzes und der Verzierungen wurde, unter Berücksichtigung der Farben und Inschriften auf den Holzteilen, wobei zu beachten ist, dass keine Farben oder Färbemittel verwendet wurden, sondern die natürlichen Farben des Holzes, und dass alle Arten dieser Hölzer nach speziellen Proportionen und Maßen verwendet wurden, die im Voraus vorbereitet wurden, um dieses gesegnete Werk zu vollenden. "
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