Diejenigen, die die Positionen der Gefährten von Imam Al-Hussein (Friede mit ihm) genau betrachten, sehen eine Menge erhabener Konzepte, die auf wunderbarste Weise angewandt und konstruiert wurden, und was ist die schönste Beschreibung, die aus dem Mund von Imam Al-Hussein (Friede mit ihm) zu ihnen kam, als er sagte: "Ich kenne keine Gefährten, die treuer und besser sind als meine Gefährten, und ich kenne keinen Haushalt, der ehrenhafter und leidenschaftlicher ist als mein Haushalt."
Aus diesem Grund wollen wir uns von den Gefährten von Imam Al-Hussein -Friede mit ihm- inspirieren lassen, die vor ihm den Märtyrertod starben, indem wir eine kurze Zeichnung einer Seite der unsterblichen al-Taf-Tragödie anfertigen.
Selbstlosigkeit: eine Charakterisierung, die die höchste Stufe des Mutes ausdrückt, der ohne Furcht in die Tür des Todes einbricht. Dies ergibt sich aus zwei notwendigen Beschreibungen, die Imam Al-Hussein -Friede mit ihm- bei denen, die sich ihm am Vorabend seiner Abreise aus Mekka anschlossen, hervorhob: "... "Wer sein Leben für uns hingeben und auf dem Weg Allahs kämpfen will, soll mit uns hinausgehen, denn ich werde morgen früh aufbrechen, so Allah will." sagte er.
Was das Streben auf dem Weg Allahs betrifft, so ist es in außergewöhnlichen Szenen am Vorabend des zehnten Muharram zu spüren:
Da scherzte Burayr Ibn Fudhayl mit Abdul Rahman al-Ansari und lachte, und so sagte Abd al-Rahman zu ihm: "O Burayr, lachst du etwa?! Dies ist nicht die Stunde des Lachens oder der Lüge!
Burayr antwortete: Ich habe die Lüge nie gemocht, weder als alter Mann noch als ich jung war. Aber ich tue dies wegen der guten Vorhersage dessen, was mit uns geschehen wird. Ich schwöre bei Allah, was ist zwischen uns und dem Hur im Himmel, außer dass diese Leute uns mit ihren Schwertern töten, und ich hätte gerne, dass sie uns jetzt angreifen."
- Und hier kommt Habib Ibn Mudhaher lachend aus seinem Zelt, und Yazid ibn Hossein al-Tamimi unterbricht ihn und sagt: "Dies ist nicht die Stunde des Lachens", und Habib antwortet:" Was für ein Ort verdient mehr Vergnügen als dieser! Bei Allah, wir werden diese Leute eine Stunde lang mit unseren Schwertern bekämpfen, und dann werden wir die Hur in den Himmeln umarmen".
Was das Opfern ihrer Seelen um der Ahl Al-Bayt (Friede mit ihnen) willen betrifft, so wurde es in unsterblichen Haltungen manifestiert, darunter:
- Die Position von Bashir Ibn Omar al-Hadhrami, der darüber informiert wurde, dass sein Sohn "Amr" von al-Daylam in der Stadt al-Rai gefangen genommen wurde, und Imam Al-Hussein -Friede mit ihm- sagte zu ihm: "Möge Allah dir gnädig sein, du bist frei von meiner Gefolgschaft, also geh und befreie deinen Sohn". Doch er antwortete: "Mögen die wilden Tiere mich fressen, wenn ich dich verlasse."
- Es wurde berichtet, dass Nafe' Ibn Hilal später, am Vorabend von Aschura, bemerkte, dass Imam Al-Hussein - Friede mit ihm - allein aus seinem Lager ging, um die umliegenden Hügel zu inspizieren. Nafe' folgte Imam (Friede mit ihm). Als Imam (Friede mit ihm) die Anwesenheit von Nafe' bemerkte, sagte er zu ihm: "Warum bist du aus deinem Lager herausgekommen?" Nafe' antwortete: "O' der Sohn des Propheten (Allahs Gebete seien auf ihm und seinem heiligen Haus)! Ich bin um dein Leben besorgt, besonders wenn du dich dieser grausamen Armee zeigst. Der Imam (Friede mit ihm) sagte: "Ich bin herausgekommen, um die Höhen und Tiefen dieses Feldes zu inspizieren, bevor der morgige Krieg ausbricht", sagte Imam Al-Hussein -Friede mit ihm-. Als die Inspektion beendet war, sagte Imam Al-Hussayn -Friede mit ihm- zu Nafe': "Willst du nicht in dieser dunklen Nacht verschwinden, um dein Leben zu retten?" Nafe' fiel Imam al-Hussein -Friede mit ihm- zu Füßen und antwortete: "Ich habe ein Schwert, das tausend Dirhams wert ist, und ich habe ein Pferd, das etwa tausend Dirhams wert ist. Ich schwöre bei Gott, dass ich dich niemals allein lassen werde, solange mein Schwert schneiden kann". Der Imam (Friede mit ihm) nahm Nafe bei der Hand, ging zurück zum Lager und sagte zu ihm: "Es ist, bei Gott, das Versprechen Gottes wird nicht enttäuscht."
- Die Position von 'Abes Ibn Shabib al-Shakeri, der zu Imam Al-Hussein -Friede mit ihm- sagte: "Es gibt niemanden auf der Erde, ob nah oder fern, der mir lieber ist und den ich am meisten liebe, als Du, und wenn ich in der Lage wäre, das Unrecht und den Mord mit etwas, das mir lieber ist als ich selbst und mein Blut, von Dir wegzuschieben, würde ich es tun."
- Und er marschierte auf das Heer zu, und sie hielten sich wegen seines Mutes von ihm zurück, und Omar Ibn Saad rief: Werft ihn mit Steinen. Als er das sah, warf er seinen Schild weg und bekämpfte sie mit noch größerer Härte.Die Position von Sa'id Ibn Abdullah al-Hanafi, der am Vorabend des zehnten Muharram zu Imam Al-Hussein -Friede mit ihm- sagte: "Wir werden dich nicht verlassen, bis Allah weiß, dass wir den Gesandten Allahs durch dich beschützt haben! Bei Allah, ich werde euch nicht in Ruhe lassen, es sei denn, sie töten mich, verbrennen mich im Feuer und zerstäuben mich zu Asche und blasen sie in die Luft. Ich bin bereit, das gleiche Schicksal siebzigmal zu erleiden, bis ich in eurer Unterstützung nachlasse. Und wie könnte ich das nicht tun, aber es ist nur ein Tod oder eine Tötung, und dann ist es die Würde, die niemals erlischt".
Dies sind nur kurze Einblicke in die Selbstlosigkeit dieser Helden. Sie sind Männer und Jungen, die an ihren Herrn, seinen Gesandten, seinen Beschützer und ihren Imam, den Meister der Märtyrer (Friede mit ihm), und an die Wahrheit seiner gerechten Sache glaubten, so dass sie sich dem Tod hingaben und dem Ausspruch ihres Meisters, Imam Al-Hussein -Friede mit ihm-, treu waren: "Wer sein Leben für uns hingeben und auf dem Weg Allahs kämpfen will, soll mit uns herauskommen".