Sayed Al-Safi: Die Scharia klärt die Regeln und die Diagnose des Themas ist die Aufgabe der bewussten Person

Seine Eminenz, der geistlich-Bevollmächtigte des heiligen Abbassitischen Schreins, Sayed Ahmed al-Safi, bekräftigte, dass die tolerante Scharia und ihre Funktion darin besteht, religiöse Regeln zu klären, während die Diagnose von Problemen zu den Aufgaben des bewussten Menschen gehört.

Dies sagte Seine Eminenz in einer Rede während der Abschlussfeier des 2. Jahrgangs der Studentinnen der Al-Kafeel-Frauenschulabteilung des Heiligen Schreins, die unter dem Motto (Aus dem kostbaren Blut der Märtyrer, die Hand der Loyalität Abschluss) stattfand, als eine Reihe von Mitgliedern des Verwaltungsrats des Heiligen Abbassitischen Schreins, Delegationen und weibliche Persönlichkeiten an der Feier teilnahmen. Akademische und religiöse Seminare, Rektoren und Studenten religiöser Schulen sowie weibliche Abteilungsleiter.

Nachfolgend der Text der Rede:

Wir beglückwünschen die Schwestern, die einige akademische Etappen mit Auszeichnung bestanden haben und somit die beiden Tugenden erlangt haben, die gute Wahl dieses Weges und das gute Studium, die Lehre und die Ausdauer, da diese Bemühungen in diesen Noten oder Bewertungen gipfelten.

Ich möchte die Schwestern auf einen Punkt hinweisen, der unbedingt geklärt werden muss, nämlich dass eine Lektion, so wie sie eine Lektion ist, kein Ende, sondern ein Weg ist, und dieser Weg verbindet uns mit Welten, die größer sind als sie und Gott, dem Gesegneten und Allerhöchsten, gefallen, das heißt, Derjenige, der diesen Weg beschreitet, hat immer das Wohlgefallen Gottes, des Gesegneten und Erhabenen (und wer dem Weg der Erkenntnis folgt, den wird Gott auf einen Weg ins Paradies führen), so dass die Lektion insofern nicht objektiv ist, als sie ein Weg zu anderen Zielen ist, und diese Ziele sind alle wünschenswert. Scharia, und es besteht kein Zweifel, dass ein starker Gläubiger - wie in der Erzählung - besser ist als ein schwacher Gläubiger, und das Wort (stark) ist eine Eigenschaft des Gläubigen und nicht eine Eigenschaft einer Person, was bedeutet, dass er nicht in seinem Körper stark ist, sondern indem er den Glauben dieser Person beobachtet, was bedeutet, dass diese Stärke ihn nicht durch bloßen Verdacht erschüttert. Oder ein Problem, sondern er ist stark und durchsetzungsfähig und weiß, was er sagt und was er tut. Er hat auch die Fähigkeit, sich allen Problemen und allen Zweifeln zu stellen. Es gibt einen schwachen Gläubigen, der zwar den Glauben erlangt hat, aber er ist schwach. Er ist vielleicht nicht in der Lage, das zu tun, was der starke Gläubige tun kann. Zu den Notwendigkeiten der Stärke gehören das Studium und die Reflexion. (Lesen und Nachschlagen).

In meiner Rede während des 5. Geist der Prophezeiung Festivals erwähnte ich, dass die Heilige Az-Zahraa (Friede mit ihr) nach dem Tod des Propheten (möge Gott ihn und seine Familie segnen) und ihrem Aufbruch zu den Menschen und ihrer Predigt, die die Araber bis heute nicht halten können, sei es in ihrem starken Inhalt oder in ihrer Rezitation oder ihrem Guss, und es war eine Predigt In der Tat, es ist eine Art Wunder, und hier stellt sich eine wichtige Frage: Al-Zahraa (Friede mit ihr), als sie sich verlobte, was wollte sie von den Menschen? Die Antwort ist, dass sie (Friede mit ihr) will, dass die Menschen zuhören und aufpassen und auf eine bevorstehende Gefahr achten, und der Meister der Märtyrer (Friede sei mit ihm) hat bei dem Vorfall von At-Taff, bevor die Kämpfe zwischen ihm und den Menschen begannen, auch mehr als eine Predigt gehalten, so war das Leben des Befehlshabers der Gläubigen (Friede mit ihm) Al-Scharifah mit Predigten und Büchern beladen, die er an andere zu senden pflegte.

Beachtet, meine Schwestern... Der Redner hofft, dass der Adressat bewusst und gewahr ist; Und dieses Bewusstsein und diese Erkenntnis hat mit dem Schicksal der Zivilisation im Allgemeinen zu tun, so dass die bewusste Person wie ein wachsamer Wächter sein wird, der sich nicht von Satan täuschen lässt, denn wir befinden uns in einem erbitterten Kampf mit Satan, und niemand kann sich vorstellen, dass es eines Tages Frieden zwischen uns und ihm geben wird, Satan, der Gott, dem Gesegneten und Erhabenen, ungehorsam war, als er sich vor Adam niederwarf, hat einen Standpunkt eingenommen, der sich nicht ändert, und es ist ihm bestimmt, dir und mir ein Feind zu sein, und der Koran sagt (sie nahmen ihn zum Feind), und dieser Feind will zweifellos gewinnen, und der Sieg des Feindes ist, dass wir auf seiner Seite sind oder dass wir aufhören, die Wahrheit zu unterstützen, also versucht er mit all seiner Kraft, Täuschung und Einladung, denn er ruft uns mit all diesen Dingen, um uns zu besiegen, also ist es ein Kampf zwischen uns und ihm, denn wenn unser Verstand aufgeklärt ist, dass dieser Teufel uns nicht immer begleiten kann, wird er immer auf der Seite des Feindes sein, und ich muss mich mit all unserer Kraft wappnen, aus Angst, mich zu täuschen und seine Forderungen an uns weiterzugeben, und wie geschickt er darin ist und wie raffiniert er ist! Daher liegt die Schwierigkeit in den Versuchungen dieses Satans und seiner Anfälligkeit, wenn sich einige der menschlichen Dämonen zu ihm gesellen, und wann immer viele Menschen bei den Dämonen sind, nimmt die Verhetzung an Heftigkeit und Stärke zu, und dazu sagen einige der Maßstäbe, die die reinen Imame (Friede mit ihnen) erklärt haben: (Erkenne die Wahrheit, du kennst ihre Leute), also müssen wir die Wahrheit kennen.

Das Studium ist einer der Gründe für die Erkenntnis der Wahrheit, sei es in Bezug auf die Rechtsprechung, die Lehre, die Erklärungen oder die Ethik. Daher ist es sehr notwendig, über das Leben der reinen Imame (Friede mit ihnen) nachzudenken, und es gibt Passagen aus einigen Erzählungen oder aus den Reden des Befehlshabers der Gläubigen (Friede sei mit ihm), die helfen würden, die Wahrheit zu erkennen und zu verstehen, Es besteht kein Zweifel daran, dass die Diagnose des Themas nicht die Aufgabe des heiligen Gesetzgebers ist, da er die Regeln klärt, aber die Diagnose ist eine der Aufgaben der bewussten und aufmerksamen Person, da er bei der Diagnose des Themas genau und aufmerksam sein muss, und im Fall von At-Taff, einem Mörder, sind Imam Al-Hussein (Friede mit ihm) dem Aussehen nach Muslime, und die Heilige Zeinab (Friede mit ihr), als sie nach außen hin zu einem Muslim sprach, als sie sagte: (Es sei denn, du weichst von unserer Religion ab), so bedeutet das offensichtlich, dass er immer noch den Gebetsruf erhebt, Gebete verrichtet und Moscheen baut, so dass die Diagnose des Themas für denjenigen wichtig ist, der weiß, wer Al-Hussein (Friede mit ihm) ist, und dieser Imam (Friede mit ihm) ist derjenige, dessen Großvater mit der Scharia kam und uns befahl, ihr zu folgen, So wird ihm die Sache klar sein, ob seine Anhänger viele oder viele sind, denn diese äußeren Erscheinungen sind nicht das Gleichgewicht der Wahrheit, sondern das Gleichgewicht der Wahrheit ist "die Wahrheit kennen", und einige wenige Menschen wissen das Richtige, und "die meisten von ihnen sind Hasser der Wahrheit", ob wir nun sagen, dass die Wahrheit für den Tod bestimmt ist, wie einige Kommentatoren sagen, oder ob die Natur der Welt so ist, dass ein Mensch von den Beschränkungen abweichen will, also versucht er mit verschiedenen Mitteln, seine Handlungen vor sich selbst zu rechtfertigen, und der starke Gläubige bleibt bei seiner Methode, auch wenn andere sich von ihm trennen, So hat Abu Dhar (Möge Gott, der Allmächtige, mit ihm zufrieden sein) ertragen, was er ertragen hat, aber er war eine der wenigen und seltenen Persönlichkeiten, die die Wahrheit kannten, und er hat ertragen und nicht nachgegeben, und alle sind gestorben, aber der Tod von Abu Dhar unterscheidet sich vom Tod der anderen.

Die Diagnose des Themas ist sehr wichtig und hängt vom menschlichen Bewusstsein ab, in manchen Fällen kennt er die Rechtsprechung aus der Lektüre der praktischen Abhandlung, aber die Diagnose des Themas ist wichtig. Ist dies der Besitzer des Rechts oder nicht? In der Begebenheit von Tuff beteten sie auch, und wie von Ibn Saad berichtet wird, sagte er: "Beeilt euch mit der Tötung von Al-Hussein, damit wir die Versammlung nicht verpassen, aber infolgedessen glauben die Feinde des Meisters der Märtyrer (Friede mit ihm), dass dies die Prinzen sind, und die Gefährten der Märtyrer erkennen diesen Glauben nicht an, was bedeutet, dass die Diagnose des Themas für sie klar ist, aber vielmehr muss sich ein Mensch immer seiner Angelegenheiten bewusst sein.

Schwestern. Wir müssen nicht nur das Urteil verstehen, sondern auch in der Diagnose genau sein, denn die Welt ist eine Prüfung, und der Mensch ist mit vielen Prüfungen behaftet, so dass sie den intelligenten Verstand verwirren, so dass er (der Mensch) immer die Vision klären und hinterfragen muss, sobald er einige Fragen versteht oder einige fundamentalistische Forderungen liest, wird er verdächtigt, zu erwarten, dass er sicher sein wird, aber je mehr er lernt, desto mehr offenbart er sich selbst viele Unwissenheit, und er kann einige Dinge in Bezug auf seine Neigung zur Welt vermuten, und oft, wenn ein Mensch einen anderen Weg als die Wahrheit wählt, glaubt er nicht, dass er falsch ist, sondern überzeugt sich selbst, dass dies die Wahrheit ist. Aber vor sich selbst weiß er, dass er im Fokus des Verdachts steht und dass diese Dinge Gott, den Allmächtigen, nicht täuschen, und der Mensch liest einen Vers oder mehrere Verse, durch die er spürt, dass die Angelegenheit eine Versöhnung von Gott, dem Allmächtigen, für den Diener erfordert, so dass er immer bleiben wird, bis er das erfüllt, was Gott für ihn in dieser Welt bestimmt hat, sagt er (am Tag, an dem Wir ihren Mund versiegeln. Beachten Sie dieses dreifache Bild aus der Surat (Yasin) (Der Tag, an dem Wir ihre Münder versiegeln...) Dann danach (Und ihre Hände werden zu Uns sprechen... ) Drittens (Und ihre Füße zeugen von dem, was sie zu verdienen pflegten), er hat also drei Glieder, die entweder zur Hölle oder zum Himmel gehören, wobei der Mensch am Tag der Auferstehung versucht, P über sich selbst zu verteidigen, und das Feuer ist nicht im einfachen Sinne des Wortes, sondern es ist eher erschreckend, Der Mensch versucht also, sich selbst zu entlasten, und diese Zunge, die in dieser Welt gewohnt ist, bei Gott falsch zu schwören und etwas anderes als die Wahrheit zu sagen, wird am Tag der Auferstehung nicht existieren, und der Vers impliziert, dass diese Rede nicht der Täuschung unterliegt.

Die Diagnose des Themas ist sehr wichtig. Ein bewusster Mensch muss die Dinge verstehen und bewusst und genau sein, fernab von Lärm und Geschrei, und er hat seine eigenen Maßstäbe, nach denen er arbeitet, was er studiert und gelernt hat. Eine Frau studiert und macht Fehler, also ist sie nicht entschuldigt, also was nützt das Wissen dann!!!