Die Professorin an der Universität für das Erbe der Propheten, Dr. Firdous Hashem Al-Alawi, stellte eine Forschungsarbeit vor, in der sie sich mit der Berechtigung von Imam Ali (Friede mit ihm) in Bezug auf die Bedeutung der Koranverse befasste.
Al-Alawi präsentierte ihre Forschungsarbeit mit dem Titel (Vorrang, Priorität und Anspruch auf das Imamat von Ali - Friede mit ihm - in der Bedeutung der Koranverse / Al-Ghadeer als Modell) im Rahmen der wissenschaftlichen Konferenz mit dem Titel "Imam Ali (Friede sei mit ihm) Das Gleichgewicht der Wahrheit", die vom Generalsekretariat des Heiligen Schreins von Al-Abbas veranstaltet und von der Universität Al-Kafeel und der Wissenschaftlichen und Intellektuellen Gesellschaft Al-Ameed als Teil der Aktivitäten der ersten Internationalen Woche des Imamats betreut wird.
Die erste Internationale Imamat-Woche steht unter dem Motto (Prophezeiung und Imamat sind zwei untrennbare Gefährten) und unter dem Titel (Das Imamat ist das System der Nation).
Al-Alawi erklärte, dass "ihre Forschung eines der wichtigsten Themen in den exegetischen Wissenschaften und in der Lehrforschung ist, das den Glauben des Muslims an die Tatsache berührt, dass er denjenigen gewählt hat, der der erste und würdigste für die Führungsposition nach dem Gesandten Gottes (möge Gott ihn und seine Familie segnen) ist, und das ist Imam Ali (Friede mit ihm). Gerechtigkeit des Korans und des Kapitels über das Wissen der Stadt des Gesandten Gottes (Gottes Segen auf ihm und seiner Familie).
Sie fügte hinzu, dass die rationalen, textlichen und semantischen Beweise die Berechtigung des Imams (Friede mit ihm) zu dieser Position zeigen, abhängig von den Beweisen der Verse, den materiellen und moralischen Beweisen der Bedeutung des Vorrangs und der Priorität und den Überlegungen der Erzählungen, die in den öffentlichen Quellen vor unseren Quellen erwähnt werden, und mit Hilfe der Quellen der Gesetzgebung (der Koran, die Sunna, der Konsens, die Vernunft), Daher war die Forschung innerhalb der ersten Achse (die Achse der Knotenstudien).
Die Forschung umfasste drei Themen, von denen das erste den Titel trug: (Das Recht auf Vorrang und Priorität aus interpretatorischer Sicht), das Beispiele von Erzählungen enthält, die für die Interpretation der Koranverse, die auf Vorrang und Priorität hinweisen, glaubwürdig gemacht wurden, die zeigten, dass die Realität des Vorrangs für eine bestimmte Gruppe von Menschen gemacht wurde, die manifestiert sind Sie haben die Eigenschaften der Nähe zu Gott, dem Allmächtigen, und sie besitzen die ersten Ränge der göttlichen Belohnung, und sie sind nicht allgemein für alle Menschen.
Das zweite Thema trug den Titel: (Messung des Vorrangs zwischen Materiellem und Moralischem) und umfasste die Unterscheidung zwischen den materiellen und moralischen Indikationen des Vorrangs, da der erste Vorrang in der Zeit und der zweite Vorrang im Status bedeutet, was als (Priorität) bezeichnet wird, sowie die Unterscheidung zwischen der Bedeutung des Vorrangs bei Interpreten und (Messung des Vorrangs) für Fundamentalisten, da jeder von ihnen unterschiedliche Konnotationen hat, die in dieser Untersuchung zusammenkommen können.
Was das dritte Thema betrifft, so trug es den Titel: (Priorität in den Ghadiriya-Versen), was eine Zusammenfassung und Überprüfung der Predigt des Propheten (möge Gott ihn und seine Familie segnen) für die Ghadir-Predigt und Anwendungen auf die Verse, die am Tag von Ghadir offenbart wurden, und eine Erklärung ihrer Auswirkungen für die Interpreten sowie die materiellen und moralischen Hinweise, um das Recht auf Vorrang und Priorität zu zeigen, diese Position einzunehmen. Göttliche, sowie eine Erklärung der Meinungen beider Strömungen zu diesem Thema.