Die Beileidsprozessionen von Karbalaa erinnerten am fünften des Monats Muharram an die heiligen Schreine von Imam Al-Hussein und seinem Bruder Aba al-Fadl Al-Abbass (Friede mit ihnen), dem Botschafter der unsterblichen Husseini-Renaissance und ihrem ersten Märtyrer, Muslim Ibn Aqeel (Friede mit ihnen).
Die Kondolenzzüge als Teil der Loyalität zu Muslim Ibn Aqeel (Friede mit ihm) und sein Opfer für Allahs Religion und die Unterstützung seines Vormunds erinnern an seine Positionen und die Opfer, die er für die Renaissance von Imam Al-Hussein (Friede mit ihm) brachte.
Obwohl der Jahrestag seines Märtyrertodes (Friede mit ihm) auf den neunten Tag des Monats Dhu al-Hijjah fällt, sehen die Aschura-Trauertraditionen den fünften Tag des Monats Muharram vor, um diese große Persönlichkeit wiederzubeleben und ihrer zu gedenken. Die Beileidszüge der Hussayni zogen durch die Straßen der heiligen Stadt Karbalaa, ließen die Hussayni-Elegien erklingen und hissten schwarze Fahnen, die Trauer und Schmerz über die Tragödie der Ahl Al-Bayt (Friede mit ihnen) zum Ausdruck brachten.
Die Bewegung der Prozessionen wird nach einem straffen Plan organisiert, der von der Abteilung für Hussayni-Rituale, Prozessionen und Körperschaften entwickelt wurde, um Prozessionen durch bestimmte Straßen zu führen, beginnend vom Qibla-Tor zum Schrein von Aba al-Fadl Al-Abbass (Friede mit ihm), über seinen Heiligen Hof, über den Platz zwischen den beiden Heiligen Schreinen, um den Rat am Schrein des Meisters der Märtyrer Imam Al-Hussein (Friede mit ihm) zu beenden.
Aschura ist eine Gelegenheit, die Werte und Prinzipien wiederzubeleben, für die Imam Al-Hussein (Friede mit ihm) geopfert hat, und die Veranstaltungen der Husseini-Kondolenzprozessionen werden während des gesamten Monats Muharram fortgesetzt, da die Zahl der Menschenmassen und der Trauerveranstaltungen mit dem Herannahen des zehnten Tages von Muharram zunimmt, dem Tag, an dem die Gläubigen dem Jahrestag des Märtyrertodes von Imam Al-Hussein und seiner Familie und Gefährten (Friede mit ihnen) gedenken.