Die Diener servieren den Besuchern zum Martyrium von Sayyeda Fatima Az-Zahra (as) Tee in der Nähe des Hofes von Abu Fadl al-Abbas (as)

Zu den zahlreichen Aktivitäten, die die Diener der heiligen abbasitischen Stätte zum Gedenken an das Martyrium ihrer Großmutter Fatima Az-Zahra (as) durchführen, zählt das Servieren von Tee für die Besucher der Schreine Imam Hussains und seines Bruders Abu Fadl al Abbas (as).

Dieser Service beginnt mit dem Gedenktag an das Martyrium von Sayyeda Fatima Az-Zahra (as.) gemäß der zweiten Erzählung, die in diesen Tagen stattfindet und als zweite fatimitische Trauersaison bezeichnet wird. Es ist eine kleine Geste mit großer Bedeutung, die die Mitarbeiter aus tiefem Herzen erfüllen. Und zu beobachten ist, wie die Besucher eilen, um Tee von diesem Tisch zu nehmen, den die Anhänger Alis (as) aus der Nähe von Abu Fadl al Abbas (as) servieren. Trotz der Einfachheit dieser Aktivität, ist die Beteiligung daran doch sehr groß, weil sie in der Nähe eines heiligen Ortes stattfinden und von den Sayed-Dienern des heiligen Schreins und einer Anzahl von Freiwilligen durchgeführt wird. Die Besucher kommen hierher, nachdem sie ihre Ziyarat- und Gebetsrituale durchgeführt haben, um den Tee zu trinken, der mit der unverwechselbaren Gastfreundschaft der Anhänger Alis (as) versehen ist.

Es ist bemerkenswert, dass eine Reihe von Sayeds sich dem Schrein von Aba Fadl al Abbas (as) angeschlossen haben und unter einer Sektion arbeiten, die mit dem Generalsekretariat der heiligen abbasitischen Stätte verbunden ist. Die Sektion trägt den Namen „Sektion der Sayed-Diener“ und trägt die Verantwortung für zahlreiche Tätigkeiten. Ihre Arbeit und Aufgaben verdoppeln sich während der Jahreszeiten der Ziyarat, besonders jedoch zum Martyrium der Imame der Ahlul-Bait (as), einschließlich zum Jahrestag des Martyriums von Sayyeda Az-Zahra (as). Für diese Anlässe haben die ein spezielles Programm, das unter anderem die Einrichtung einer Trauersitzung oder die Teilnahme an Kondolenzprozessen umfasst, daruter auch einige Dienstleistungsprozesse. Manchmal sind sie im Inneren des Heiligtums und manchmal auch außerhalb der Stätte. Sie tragen ihre bekannte traditionelle Kleidung, die dem Besucher mehr Spiritualität und innere Ruhe verleiht.