Unter Teilnahme von Forschern aus dem In- und Ausland: Beginn der Forschungssitzungen der Internationalen Konferenz über die Innovation im Schreiben der Geschichte

Nach dem Abschluss der Eröffnungsfeier der internationalen Konferenz zur Innovation im Schreiben der Geschichte, die die heilige abbasitische Stätte in Kooperation mit der Wohltätigkeitsinstitution „Bahr Al-Ulum“ unter dem Motto: „Die Hawzah Ilmiya: Pionier der Innovation“ organisierte, startete das Programm der Forschungssitzungen unter Teilnahme von Forschern aus dem Irak und dem Ausland und das rund um die Themen, die das Vorbereitungskomitee zuvor bekanntgab.

Am ersten Tag fanden im „Scheich Al-Tusi“-Saal der Institution folgende drei Forschungssitzungen statt:

Die erste Sitzung wurde von Sayed Ali Al-Hakim geleitet und umfasste sechs wissenschaftliche Arbeiten und diese sind:

- „Der Widerstand Kufas gegen die britische Kolonisierung in der Revolution des zwanzigsten..Konferenz von Kufa als Beispiel als Beispiel“ von Herrn Muhammad Abdel Rahman Arif aus Ägypten.

- „Stellungnahmen der Gelehrten der Hawzah Ilmiyah in Nadschaf und ihr Kampf gegen die britische Besatzung...der Kämpfer Mohammed Kazem Tabatabai als ausgewähltes Beispiel“ von Scheich Dr. Saheb Muhammad Hussein Nassar aus dem Irak.

- „Die heroische Rolle der Gelehrten der Hawzah Ilmiyah in Nadschaf gegen die britische Besatzung“ von Frau Dina Fouad Jawad aus dem Irak.

- „Die Rechtsurteile des Dschihads zerstören die Verschwörung gegen die Diener und das Land“ von Dr. Muhammad Amin Korani aus dem Libanon.

- „Das Heiligtum von Imam Ali (Friede sei mit ihm) und die Geschichte seines Baus“ von Frau Dr. Mardhiya Muhammad Zade aus dem Iran.

- „Die Gelehrten der Hawzah Ilmiyah und das Schreiben der Geschichte während der Besatzungszeit und des britischen Mandats“ von Sayed Hashim Shubbar aus Großbritannien.

Die zweite Sitzung wurde von Dr. Scheich Khalid Al-Tamimi geleitet und umfasste folgende vier wissenschaftliche Arbeiten:

- „Die politische Vision von Sheikh Khorasani“ von Dr. Mohammed Salehi aus dem Iran.

- „Das Schreiben der Geschichte und die kulturelle Herausforderung bei Sheikh Jaafar Shoshtari-1230/1303“ von Dr. Mahran Ismaili und Dr. Muhamad Hussein Mandoor aus dem Iran.

- „Der Einfluss der Gelehrten von Nadschaf in Bezug auf die Terminologie im Staat der Safawiden...Al- Muhaqqiq Al-Karaki als Beispiel“ von Dr. Nawfal Abdel Amir Al-Hamami aus dem Irak.

- „Studium der Korrespondenz der konstitutionellen Gelehrten in der Provinz Nadschaf al-Aschraf über die iranische konstitutionellen Revolution“ von Muhammad Ali Jloncar aus dem Iran.

Die letzte dieser Sitzungen umfasste die Präsentation der Zusammenfassungen folgender sechs wissenschaftlicher Arbeiten:

- „Die Merkmale des historischen Ansatzes des islamischen Denkers Ayatollah Sayyid Muhammad Taqi al-Hakim- Das Buch des Dichters der Aqida als Beispiel“ von Dr. Alaaeddin und Sayed Muhammad Taqi Al-Hakim aus dem Irak.

- „Scheich Mohammed Rida Jaafari und die Erneuerung in der islamischen Geschichte“ von Herrn Muhamad Rida Al-Chakani aus dem Irak.

- „Sayed Hussein Al-Buraki Nadschafi und seine Rolle im Schreiben der Geschichte“ von Israa Abbas Abed aus dem Irak.

- „Sayed Abdel Razzaq al-Makram...eine Studie über seine Biographie und seine sozialen Aktivitäten 1316-1391 AH / 1898-1971“ von Dr. Shaker Majid Kadhim und Herrn Haidar Abdel Razzaq Jaafar aus dem Irak.

- „Die Erzählstruktur in der historischen Erzählung von Herrn Mohammed Bahr al-Ulum“ von Frau Inas Muhamad Mahdi aus dem Irak.

- „Die Methode des historischen Schreibens von Sheikh Tusi in seinem Buch: Amali“ von Hadia Taqwi aus dem Iran.

Die Forschungssitzungen umfassten außerdem zahlreiche Beiträge und Anmerkungen seitens der Anwesenden. Den Forschern wurde dabei die Gelegenheit erteilt, auf diese Kommentare und Fragen einzugehen und zu beantworten.



Es ist vorgesehen, die restlichen Forschungen am Freitag im Imam Hassan Saal (Friede sei mit ihm) in der heiligen abbasitischen Stätte in drei weiteren Forschungssitzungen vorzustellen.