Fıtre zekatı kime farzdır ve kimlere verilir?

Fıtre zekatı, her Müslümanın mubarek Fıtr (Ramazan) bayramının ilk günü ödemesi gereken bir zekat çeşididir. Bu yüzden de bu zekatın kime farz olduğunu ve kimlere verilmesi gerektiğini bilmek zorunludur. Yüce Dini Mercii Ayetullah Uzma Sn. Seyyid Ali Huseynî Sistanî’nin (Allah bereketli ömrünü uzatsın) bürosunun bu hususta belirttiği görüşleri aktarıyoruz:

Soru: Fıtre zekatı kime farzdır?

Cevap: (Fıtre zekatının farz oluşu) şartlara bağlıdır.
1.Şart: Buluğ çağına ermiş olmak
2.Şart: Aklının ve bilincinin yerinde olması
3. Zenginlik (Bu da kişinin bilfiil ya da çalıştığı iş aracılığıyla; kendinin ya da ekmeğini yiyen kimselerin bir yıllık azığına sahip olması)

Mükellef için bu şartlar oluşursa Fıtr bayramı akşamı gün batımından biraz önce kendisi ve nafaka vermesi farz olan (eş ve çocuklar gibi) ya da diğer (evdeki hizmetçi, uşak. Müslüman olmasa da olur) ekmeğini yiyen kimseler adına fıtre zekatını çıkarmalıdır. Hamile kadın eğer bayram gecesinden biraz önce doğum yaparsa (doğan çocuğa fıtre zekatı ayırmak) farz değildir. Vacip ihtiyat gereği; daha önce belirtilen şartların gerçekleşmesi halinde (bayram gecesi) gün batımından itibaren Bayram günü (güneşin zeval vaktinde) olduğu zamana kadar fıtre zekatı çıkarılmalıdır.

Soru: Fıtre zekatı kimlere ödenir?

Cevap: Fıtre zekatı fakir (bir yıl boyunca kendinin ve baktığı kimselerin azığını ya da bu azığı tedarik edecek örneğin bir iş ya da zanaatkarlığı olmayan kimsedir.) kimselere verilir. Ancak mümin olması ve Allah’a karşı gelmeye harcamaması şartıyla. Lazım ihtiyat gereği namazı terk eden, şarap içen ya da tesettürü terk gibi münker işleri açıkça işleyen kimselerden olmamalıdır.

Haşimoğulları’na mensup (Seyit) fakir sadece Haşimoğulları’na mensup birinden fıtre alabilir. Fıtreyi alan değil, fıtreyi veren kimse bu durumu göz önünde bulundurmalıdır. Ayrıca baba, anne, eş ve çocuk gibi nafakasının yapılması farz olan kimselere verilmesi de caiz değildir.

Fıtre zekatı verilirken mutlaka kurbet (Allah’a yakınlaşma) kastıyla verilmelidir. Eğer kurbet kastıyla verilmemişse yeniden verilmelidir. Ancak eğer zekat vermek kastıyla ödenmişse; kurbet kastıyla verilmemiş olması sebebiyle günah işlenmiş olsa da (verilen meblağ fıtre zekatı) yerine geçer.

Aynı şekilde fıtre zekatınınn yiyecek bedeli niyetiyle verilmesi zorunludur. Ancak o bölgede yaşayanların çoğunun azığı denebilecek yiyecekte üç kilo tutarında bir meblağ ödemek kastıyla verilirse yeterlidir. Bu vasıf (halkın çoğunun yediği yiyecek vasfı) birkaç farklı türdeki besine uyuyorsa (onlar içerisinden birinin üç kilo tutarını ödemek yeterlidir).

Daha ayrıntılı bilgi için Ayetullah Uzma Sn. Seyyid Ali Huseynî Sistanî’nin (Allah bereketli ömrünü uzatsın) ilmihaline bakabilirsiniz.
Okur yorumları
Yorum bulunmuyor
Yorum ekle
İsim:
Ülke:
E-posta:
Paylaş: