Alman Şarkiyatçı Montgomery Watt'ın Gözünde Şekillenme ve Tahrif Arasında İslam Kimliği Konusunu Ele Alan Araştırma

Kerbela Üniversitesi İnsan Bilimleri Eğitimi Fakültesi Arap Dili Bölümü'nden araştırmacı Yrd. Doç. Dr. Uhûd Sa'bân Yûnus, Dördüncü Resûl-i Âzam (s.a.a.) Evi Uluslararası Bilimsel Konferansı etkinlikleri kapsamında "Şarkiyatçı Montgomery Watt'ın 'Mekke'de Muhammed' Kitabında Şekillenme ve Tahrif Arasında İslam Kimliği" başlığı altında göstergebilimsel çalışma sundu.



Mukaddes Hz. Abbas (a.s.) Türbesi'ndeki Kültür ve Düşünce İşleri Bölümü'ne bağlı Dâr ve El-Amîd Üniversitesi Kız Çocuklarına Yönelik Temel Eğitim Fakültesi'nin düzenlediği konferans "Kur'anî Temeller ve Bilimsel Metodların Değişkenleri Arasında Mübarek Hz. Peygamber'in (s.a.a.) Sîreti" başlığı altında iki gün sürüyor.



Sa'bân şunları söyledi: "Araştırma İslam kimliğine Alman şarkiyatçı Montgomery Watt'ın 'Mekke'de Muhammed' kitabının söylemi yoluyla göstergebilimsel perspektiften yaklaşmayı hedefliyor. Hz. Peygamber'in (s.a.a.) şahsiyetini ve İslam davetinin başlangıçlarını temsil etme biçiminde tartışma yaratan söylem olarak. İslam kimliğini sunmak için Arap mirasını seçici şekilde kullanan söylem."



Sa'bân şöyle ekledi: "Araştırma, çalışmaya atfedilen kitaptaki İslam kimliğinin şekillenme ve tahrif ikiliğine tabi olduğu hipotezinden hareket ediyor. Anlatıcı Hz. Peygamber'in (s.a.a.) ruhsal ve fikri oluşum aşamasındaki portresini sunuyor. Ancak aynı zamanda Hz. Peygamber deneyiminin güvenilirliğini zayıflatan ve risalet eylemini gerçekleştirmede fail öznenin bağımsızlığını azaltan te'viller ve yorumlar ekliyor."



Sa'bân, çalışmanın Watt'ın söylemini yöneten yüzeysel ve derin yapıları ortaya çıkarmak ve İslam kimliği anlamının metinde nasıl şekillendiğini göstermek için göstergebilimsel tahlil mekanizmalarına (eylemsel model, eylem koşullandırıcıları, göstergebilimsel kare) dayandığını belirtti. Şekillendirmenin Mekke'de Hz. Peygamber Muhammed'in (s.a.a.) deneyiminin tarihsel anlatımı (doğuş, tahannüs, bi'set, davet) yoluyla kimlik unsurlarını öne çıkarmada temsil edildiğini ortaya çıkardı. Tahrifin ise eylemi Hz. Hatice'nin (s.a.a.) rolü, sosyal koşullar ve önceki dini miras gibi dış faktörlere atfetme yoluyla göründuğunu, bunun fail özneyi zayıflattığını ve onu ilahi ve öznel boyuttan soyutlanmış özneden dış boyutlu koşullu özneye dönüştürdüğünü ifade etti.



relatedinner



Araştırmacı, çalışmanın çalışmaya atfedilen kitabın söylemindeki merkezi paradoksu ortaya çıkardığını açıkladı: “Watt, bir yandan Hz. Peygamber'in (s.a.a.) benzersizliğini kabul ediyor. Öte yandan bu kimlikten ilahi boyutunu çıkaran ve onu salt beşeri/toplumsal bağlam içine çerçeveleyen anlatım sunuyor. Sonuç olarak metindeki İslam kimliği sadece şekillendirilmiş kimlik değil, özgün sabit temel (Kur'an-ı Kerim) ile tahrif edilmiş te'vil (çalışmanın atfedildiği yazı) arasında manası üzerinde çekişilen bir kimliktir.”