Le cahier des charges du projet urbain est venu comme un changement qualitatif dans le monde de l'architecture islamique sous tous ses aspects. Chaque coin et partie de la conception a été soigneusement étudié par le Secrétariat général du sanctuaire saint Al Abbas, et la société qui exécute les travaux d'ingénierie et d'architecture et la dotation chiite.
Parmi les spécifications techniques les plus importantes qui ont caractérisé ce projet:
- Un espace sans colonnes: Pour la première fois, un tel édifice a été construit, selon ce grand espace, sans s'appuyer sur des colonnes de soutien à l'intérieur du plat.
- Voir le dôme, les minarets dorés et une partie du ciel de l'intérieur de la nouvelle extension du sanctuaire: le nouveau toit de la nef sainte a conservé une zone de vision transparente de 40% de sa superficie totale, afin de garder le style ancien du sanctuaire, même après la toiture de la nef.
- L'originalité du passé et la modernité du présent: Quant à la superficie (60%) de la nouvelle surface, elle était recouverte extérieurement de Kashi Karbalaï, et intérieurement de vieux muqarnas Baghdadi enveloppés de miroirs en mosaïque, car le Secrétariat général du sanctuaire saint souhaitait préserver le style architectural et son style architectural irakien du seuil sacré, avec chauffage, climatisation, éclairage, communication et services acoustiques qui servent les processions de deuil venant au sanctuaire saint, pendant les saisons de Muharram et Safar et les occasions des anniversaires de naissances du Saint Prophète et des imams - que la prière de Dieu soit sur eux -.
Pour donner une philosophie distinctive à la conception du projet, proportionnée à la personnalité de l'honorable propriétaire du sanctuaire (paix soit sur lui), les points suivants ont été pris en compte dans la conception:
- A- La conception des tentes en verre a une connotation spirituelle de deux choses:
- Chacune d'elle représente une tente des tentes des enfants dont Abu al-Fadl al-Abbas (que la paix soit sur lui) était leur parrain.
- Leur nombre représente son âge béni.
B- La conception comprenait dans tous les coins de l'ancienne cour (4) des dômes, dont l'un représentait la grande dame ; Oum Al Baneen (paix soit sur elle), tandis que chacun des trois autres représentait l'un des frères de notre maître Abu al-Fadl al-Abbas (paix soit sur lui), qui ont été martyrisés avec lui lors de l’épopée Al Taff.
- La conception comprenait (14) dômes entre les quatre dômes mentionnés dans "B", le premier représente le Prophète le plus noble (que Dieu le bénisse et sa famille), et la deuxième Mme Zahra (paix soit sur elle), et (12) d'entre eux représentent chacun l'un des douze imams (paix soit sur eux).