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Imam Ja'far As-Sadeq (paix soit sur lui) est le fils de l'Imam Mohammed Al-Baqer (paix soit sur lui), sa mère était Farwa fille d'Al-Qasem fils de Mohammed Ibnu Abi Bakr, son surnom était "Al -Moukramah". Il (la paix soit sur lui) a vécu une période difficile à l'époque de la règle transgressant les Omeyyades, et a fait face à différents types d'injustice et de ruse, mais ce sont les Abbassides en la personne d'Abu Ja'far Al-Mansur, qui ont assassiné par empoisonner l'Imam As-Sadeq (la paix soit sur lui) dans le vingt cinquième de Shawwal de l'année 148 AH.
La période de son imamat a coïncidé avec l'ère la plus révolutionnaire et la plus mouvementée de l'histoire islamique qui a vu la chute de l'empire omeyyade et la montée du califat abbasside. Les guerres internes et les bouleversements politiques entraînent des remaniements rapides au sein du gouvernement. Ainsi, l'Imam As-Sadeq (paix soit sur lui) a été témoin des règnes de divers rois à partir d'Abdu 'l-Malik jusqu'au dirigeant omeyyade Marwan al-Himar. Il (la paix soit sur lui) a survécu jusqu'à l'époque d'Abu 'l-Abbas al-Saffah et al-Mansur parmi les Abbassides. C'est en raison du conflit politique entre deux groupes à savoir, les Omeyyades et les Abbassides pour le pouvoir que l'Imam (la paix soit sur lui) a été laissé seul sans être dérangé pour s'acquitter de ses devoirs de dévotion et poursuivre pacifiquement sa mission de propager l'islam et de répandre les enseignements. du Saint Prophète (les prières et la paix d'Allah soient sur lui et sur sa sainte Famille).
Dans les derniers jours du règne des Omeyyades, leur empire chancelait et était sur le point de s'effondrer, et une situation des plus chaotique et démoralisée prévalait dans tout l'État islamique. Les Abbassides ont exploité une telle opportunité et profitant de cette instabilité politique, ont pris le titre de "Vengeurs des Banu Hashim". Ils prétendaient avoir défendu la cause de se venger des Omeyyades pour avoir versé le sang innocent de l'Imam Al-Hussein (que la paix soit sur lui). Les gens ordinaires qui gémissaient sous le joug des Omeyyades en avaient assez de leurs atrocités et aspiraient secrètement à ce que la progéniture du Saint Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sur sa sainte maison) prenne le pouvoir. Ils se sont rendus compte que si la direction revenait aux Ahl Al-Bayt (que la paix soit sur eux), qui étaient ses héritiers légitimes, le prestige de l'Islam serait rehaussé et la mission du Prophète serait véritablement propagée. Cependant, un groupe d'Abbassides a secrètement consacré leur vie à une campagne pour prendre le pouvoir des mains des Omeyyades sous prétexte qu'ils ne le prenaient que pour le remettre aux Banu Hashim. En fait, ils complotaient pour leurs propres fins. Les gens ordinaires ont donc été trompés en les soutenant et lorsque ces Abbassides ont réussi à arracher le pouvoir aux Omeyyades, ils se sont opposés aux Ahl Al-Bayt (la paix soit sur eux).
L'Imam (paix soit sur lui) profita donc de l'occasion pour propager les sciences religieuses jusqu'à la toute fin de son Imamat. Il a instruit de nombreux savants dans différents domaines des sciences intellectuelles et transmises. On dit que ses cours et ses sessions d'instructions ont produit quatre mille érudits du hadith et d'autres sciences. Le grand Imam As-Sadeq (que la paix soit sur lui) était juste, véridique et d'une grande importance. Il était surnommé "As-Sadeq" parce que son discours était véridique. Et son mérite exceptionnel était plus célèbre que pour être mentionné.
Quand al-Mansour al-Dawaniqi a décidé d'assassiner l'Imam, il a envoyé un poison mortel à son agent à Médine pour le nourrir à l'Imam, une fois qu'il (la paix soit sur lui) l'a bu, il a ressenti une douleur intense et est mort empoisonné.
Son fils Imam Musa al-Kadhem (paix soit sur lui) était le responsable de préparer les funérailles de l'Imam as-Sadeq (paix soit sur lui) et a ensuite dirigé la prière funéraire, pour être enterré près de son grand-père Imam Zayn al-' Abideen et son père Mohamad al-Baer (que la paix soit sur eux deux) dans le cimetière de Baqi ', tandis que les habitants de Médine pleuraient leur grande perte.