Un chercheur analyse l'identité islamique et la culture de la différence dans les commandements de l'Imam al-Sadiq, la paix soit sur lui

Le chercheur du Département des affaires islamiques et des connaissances humaines, le Dr Ali Majeed Al-Budiri, a présenté une recherche intitulée (Identité islamique et culture de la différence dans les commandements de l'Imam Al-Sadiq - que la paix soit sur lui).
Al-Badiri a livré ses recherches dans le cadre des activités de la conférence scientifique intitulée (Al-Sadiq et Al-Kadhim - la paix soit sur les deux - Famille véridique de Muhammad), qui est menée par le Secrétariat général du sanctuaire sacré d'Aba al Fadl al-Abbas (p) supervisé par le Département des connaissances islamiques et humaines, le Centre Al-Sadiqien, le Centre Sheikh Al-Tusi et l'Association scientifique et intellectuelle Al-Ameed, dans le cadre des activités de la Première Semaine internationale de l'imamat
La première Semaine Internationale de l'Imamat se tient sous la devise (Prophétie et Imamat sont deux compagnons inséparables) sous le titre (Imamat est le système de la nation).
La recherche a été organisée en deux lignes principales sur le sujet spécifique, dont la première traite des dimensions de l'identité islamique et de ses modèles tels que racontés par l'Imam Al-Sadiq (que la paix soit sur lui) dans ses honorables commandements pour certaines des propriétés de ses compagnons dans les contextes critiques et importants que vivait l'Islam à l'époque, clarifiant les textes à partir desquels ce que nous appelons « le système » s'est formé.
La recherche se concentre sur ce que les textes cherchaient à établir des valeurs cognitives et comportementales dans la vie du croyant, comme une base qui définit et distingue efficacement son identité dans un environnement plein d'identités anxieuses et de grands défis, liés autant que possible aux grands culture de mouvement que le croyant vit aujourd'hui, depuis une lutte intense avec des courants et des cultures antagonistes dans un parcours historique très divers et métissé.
Quant à la deuxième ligne, elle s'est concentrée sur (le format de communication avec la personne différente), dans laquelle l'étude a simplifié les textes liés au discours de communication avec la personne de différente dans la pensée et le comportement, dessinant avec elle l'éthique de la coexistence et compréhension intellectuelle, et essayer de s'en inspirer dans notre vie contemporaine dans le domaine des relations avec les différentes cultures, et construire une vision basée sur un regard vivant sur les défis contemporains.