Le mot Eid est pris du mot (العودة) le retour après une longue absence, comme le retour du bien-aimé après un long voyage et absence, le cœur se réjouit de revoir.
Et si vous demandez à cet personne : Avec ce degré de désir de revoir le bien-aimé après une longue absence, comment vous voulez qu’il vous revienne ? il répondra : j’aimerai qu’il me revienne saint et sauf, et en mieux qu’au moment de notre séparation.
On lui redemande : et si c’était le contraire ? il répondra : s’il revient fatigué et en mauvaise situation, se sera un chagrin et une douleur.
Et nous à chaque occasion islamique, y compris l’Eid al-Adha dans lequel nous vivons ses jours actuellement, nous accueillons un nouveau jour qui illumine notre existence, qui représente la fin d’une longue période d’attente pleine d’efforts et lutte, considéré aussi comme une ouverture sur une nouvelle période, pour ces raison le jour de l’Eid est un jour de joie et de fête, un événement spirituel, de service, offrande, de culte et de rassemblement pour partager de bonnes choses.
Malheureusement de nos jours les occasions et les jours religieux sont devenus des manifestations de parure, débauche, excès et d’extravagance, contrairement à la philosophie des occasions religieuses.
Imam Ali (paix soit sur lui) a dit à propos de certaines occasions religieuses : « c’est un jour de fête pour ceux que Dieu a accepté leurs jeunes et leurs prières nocturnes, et chaque jour d’obéissance à Dieu est une fête ».
Cependant, le vrai jour de l’Eid est le jour qui revient au gens, s’ils ont corrigé leurs erreurs et purifié leurs âmes.