La naissance de l’Imam Al-Hussein (paix sur lui) une lumière du ciel de l’Imamat et une fête de la Baraka pour les anges…

Avec la naissance de l’Imam Al-Hussein (p) les voix se lèvent (O husseinah) par amour et fidélité de l’âme des croyants et des fidèles à Ahl Al-Bayt (paix sur eux).

Le trois du mois de Cha’ban de l’an trois Hijri, la lumière de la naissance de l’Imam Al-Hussein a jailli dans la maison de la prophétie, et les cœurs étaient joyeux de la naissance et triste pour son martyr lors de la venue de Gabriel annonçant la naissance de l’Imam Al-Hussein et son martyr en même temps à son grand père (prière et paix de dieu sur lui et sur sa lignée vertueuse).

L’imam (paix sur lui) est né à Médine dans la maison de ses parents, à côté de la maison du prophète (prières et paix sur lui et sa lignée vertueuse), dans la mosquée du prophète qui est un lieu des plus saints des lieux dans le monde, et a grandi avec les soins de son grand père (prières et paix de dieu sur lui et sa lignée vertueuse) et a pris de lui le courage et la bonté et la simplicité, et il ressemblait lui et son frère (p)beaucoup à leur grand père (prières et paix de dieu sur lui et sa lignée vertueuse).

Le prophète lors de la naissance de l’Imam Al-Hussein a prié deux Rakrates (prosternation) de remerciement après la prière de Al-Maghreb puis il (Prières et Paix de Dieu sur lui et sa lignée vertueuse) a baptisé Al-Hussein (p) le septième jour.

Cheikh Al-Toussi et autres sources d’après un récit de l’Imam Al-Réda (p) a dit Dès sa naissance, Assmâ porta l’enfant au Prophète (P). Ce dernier le regarda longuement puis se mit à pleurer. Devant la dame interloquée et suppliant le Prophète (P) de lui expliquer la raison d’un tel épanchement, ce dernier lui révéla que l’enfant qu’elle venait de lui mettre entre les bras allait être un martyr de l’Islam. Al Hussein (P), disait le Prophète (P) sera tué par des dissidents ignobles et dévergondés en faveur desquels, assura-t-il, il n’intercédera point. Al Hussein (P) reçut du Prophète (P) les mêmes sacrements que ceux reçus par son frère à sa naissance (l’azan et l’iqâma dans les oreilles, le rasage, le don d’une certaine quantité d’argent, etc.). Comme son frère Al Hassan (P), Al Hussein (P) bénéficia auprès du Prophète (P) d’une éducation très riche et sans faille, sous-tendue par une instruction tout aussi vaste que dense embrassant tous les domaines de la Connaissance. Il grandit dans le même amour infini du Prophète (P). A l’âge de 7 ans il perdit son père le Prophète de l’Islam (P) mais retrouva cet autre illustre père qu’était l’Imam ‘Ali (P). Ce dernier prit donc en charge de continuer à parfaire l’éducation de ses enfants Al Hassan (P) et Al Hussein (P) qui, ne n’oublie pas, étaient désignés par Dieu pour être des Imams comme l’avait déjà annoncé le Prophète (P). C’est ainsi que le père (‘Ali) et les deux enfants (Al Hassan et Al Hussein) furent éduqués par la même personne : le Prophète (P) à la fois cousin et beau-père pour l’un mais aussi père et grand-père pour les autres. Dieu assurait ainsi la pérennité de Ses Enseignements à travers une Sainte Lignée, celle des Descendants du Prophète (P) dont l’éducation était l’œuvre de Dieu Lui-même à travers les mains du Prophète Mohammad (P), le meilleur de tous les êtres que Dieu a créés.