En ce jour de l’an 60 AH. Un convoi dirigé par le maître des martyrs à ces côtés la lune de Baní Hachim en direction de Karbala pour enregistrer les pages de l’immortalité dans l’histoire.

Après que l’Imam Al-Hussein a reçu le message de Muslim Ibn ‘Aqeel (paix sur eux deux), et son rapport sur les conditions et les circonstances politiques et la direction de l’opinion publique, a décidé d’aller en Irak et ce le huit de Dhi Al-Hijjah (Jour d’Altaruia) de l’an (60 AH), ce qui signifie que l’imam (paix sur lui) n’a pas terminé son hadj en raison de la gravité de la situation pour exercer sa Imamat et son commandement légitime.

Imam Al-Hussein (paix sur lui) a rassemblé ses femmes, ses enfants, frères, neveux et cousins, et a décidé de quitter la Mecque, quand la nouvelle du départ de l’Imam (paix sur lui), la peur a gagné beaucoup de fidèles, et ils ont commencé à s’attacher à lui afin qu’il ne parte pas, mais l’Imam (p) s’est excusé de ne pas pourvoir rester et a refusé toutes tentatives de retrait ou de cession.

Et le convoi de l’imam Al-Hussein (p) a entamé son voyage de la Macque à l’Irak pour la ville de Kufa où il a promis à ses habitants qu’il ira dans leur pays, avec sa famille et ses partisans le huitième de Dhi Al-Hijjah, précédé par son cousin Muslim Ibn ‘Aqeel qui lui a dit l’unanimité des gens de Kufa pour la Bay’a et la défense de l’Imam.

L’une des raisons les plus importantes pour lesquelles l’Imam Al-Hussein (paix sur lui) pour interrompre son Ihram et Hadj et que l’imam (p) a senti que les dirigeants Omeyyades sont déterminés à avorter sa renaissance bénie et à se débarrasser de lui en l’assassinant pendant les jours d’Al-Hadj, pour cela il a décidé de sortir de la Macque afin que les ennemis de l’Islam perdent leurs chances.