Ce que Sayeed Al Safi a dit aux propriétaires des processions Husseinite qui participeront à la ziyarat d’Arbaeen.

Le vendredi après-midi (22 Muharram 1439 AH) correspondant au 13 Octobre 2017) s’est tenu le congrès annuel du sommet d’Arbaeen des processions et comités husseinite qui participeront aux rituels de la ziyarat d’Arbaeen, et son éminence Sayeed Al Safi haut responsable du sanctuaire saint Al-Abbas a prononcé son mot dont lequel il a expliqué ce qui suit :

• 1- L’encouragement des imams (paix sur eux) à commémorer et se rappeler la calamité de l’imam Al Hussein (paix sur lui) et la poésie a été l’un des moyens de ce rappel.
• 2- L’Irak est devenu un monde de tristesse poétique et cet état est un cas de confort pour l’individu irakien ou autre, et le martyr de l’imam Al Hussein (paix sur lui) domine les hymnes des poètes et la poésie sur l’incident Al Taf est devenu une poésie distinctive.
• 3- Nous vous chérissons pour votre intérêt à la cause des rituels et de la raviver à travers vos processions ont un fait très symbolique.
• 4- La présence des processions husseinite est un état de rejet de l’injustice et l’oppresseur, et pour cette raison les oppresseurs la combattaient, car ils croient que n’importe quel cri de ces processions ou appel portant le nom d’Al Hussein représente un cas ennemi à eux.
• 5- Nous avons assisté aux pratiques commises contre les rituels husseinite en Irak, qui étaient guerre, poursuite et exclusion de tout ce qui concerne l’imam Al Hussein d’une manière ou autre, même la marche de la ziyarat était interdite, mais dans les derniers temps c’était la prison pour tous ceux qui pratiquaient ce rituel.
• 6- Nous sommes devant un état de grande conscience de ce que porte ces rituels qui est le refus de l’injustice et sa non soumission.
• 7- La ziyarat d’Arbaeen est une visite distinguée, où le croyant parcours des distances jusqu’au sanctuaire saint Al Hussein (p), et le message que porte ce croyant dans cette ziyarat nécessite une pause sérieuse.
• 8- La ziyarat de l’imam Al-Hussein (paix sur lui) à l’Arbaeen où l’atmosphère et l’état de chagrin plus que le dixième jour, se rappelant l’état de tristesse et chagrin de sayeeda Zainab (paix sur elle) avec elle les prisonniers et l’Imam Al Sajjad paix sur lui quand ils sont arrivés à Karbala.
• 9- La scène de l’Arbaeen nous avons vécu ses chapitres à travers ce qui nous a été transmis des combattants et décrits par les poètes et les écrivains, et ceci est l’atmosphère de l’Arbaeen, et c’est une atmosphère de deuil et tristesse.
• 10- L’imam Al Hussein (paix sur lui) avec les énormes énergies ainsi que le reste des imams (paix sur eux), mais ils ont traité toute la scène tristement, comme a dit l’Imam Al-Reda (paix sur lui) : (Le jour d’Al Hussein est jour de tristesse et larmes).
• 11- La cause de l’imam Al Hussein doit être une leçon et un chagrin, et ce que les propriétaires des processions doivent commémorer dans leurs poèmes et chant husseinite.
• 12- Nous espérons que les propriétaires des processions feront de l’imam Al Hussein (p) et sa cause un modèle dans tout leur travail pour obtenir la satisfaction de Dieu d’abord et la satisfaction de l’imam Al Hussein (p).
• 13- Les propriétaires des processions doivent mieux organiser et discipliner les processions, car la cause husseinite est plus grande que tout cela.
• 14- Les propriétaires des processions doivent améliorer leurs relations avec les partis qui organisent les processions, en plus de la préservation de la propriété publique.
• 15- L’Irak est le pays de la poésie sans contestation, et la poésie husseinite a la plus grande part en particulier la poésie populaire, nous avons besoin de poème avec chagrin, tristesse et larmes.
• 16- Les efforts des frères du gouvernement local et les lieux saints font partie de leur devoir et nous devons coopérer avec eux.
• 17- Les lois et instructions issus du département des rituels, des processions et comités husseinite doivent être respecter, car elles visent à organiser le travail de ces processions.