Il est le huitième imam des imams d'Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) connu par Ar-Redha, son surnom est Abu al-Hassan. Il est né à Médina le vendredi 11 de Dhu Al-Qi'dah en 148 AH. Il a grandi sur les genoux de son père, l'Imam Moussa Al-Kadhem (paix et bénédictions de Dieu), et était célèbre car il est l'un des phares de la nation, un pilier de la maison de la prophétie connue pour son savoir, ses sciences, sa générosité et son savoir et courage...
L'imam Ar-Redha (la paix soit sur lui) est devenu l'imam après le martyre de son père, l'imam Musa Al-Kadhem (que la paix soit sur lui) dans la prison de Bagdad en 183, et il avait alors 35 ans et L'imamat a duré vingt ans, dix ans à l'époque de Harum Al-Abbasi, cinq ans à l'époque du califat de Mohammed Al-Amin et cinq ans à l'époque de Ma'mun Al-Abbasi.
La vie de l'imam Ar-Redha (la paix soit sur lui) représente un épisode de la troisième étape de la vie des imams d'Ahl Al-Bayt (la paix soit sur eux), phase d'expansion au sein des populations ordinaires, qui a atteint l'ère de son imamat une plus grande amplitude dans sa thèse du véritable islam.
L'imam Ar-Redha (que la paix soit sur lui) a été témoin de nombreuses révolutions et soulèvements contre les Abbassides dans tout le monde islamique, de Koufa, Bassora, Médina, La Mecque et le Yémen ... Et même à Bagdad qui était leur capitale, il Des mouvements révolutionnaires menaçaient-ils leur domination, en particulier au début du califat de Ma'mun, qui le poussèrent à demander à l'imam Ar-Redha (que la paix soit sur lui) de les calmer, car il connaissait tous les dirigeants des soulèvements respecté l'Imam et ne refuserait pas d'écouter ses conseils.
Al-Ma'mun a alors obligé l'Imam Ar-Redha (que la paix soit sur lui) à accepter l'offre d'être son héritier - il semble évident de lui succéder après la mort de Mamun, prélude au silence des révolutions et des troubles qui balayent les coins de l'état injuste des Abbassides. Bien que l'Imam (que la paix soit sur lui) le refuse car il (la paix soit sur lui) sait qu'il sera martyrisé avant la mort de Ma'mun. Al-Ma'mun a donc amené de force l'imam Ar-Redha (la paix soit sur lui) à Marw pour qu'il soit surveillé et que ses mouvements soient étroits. C'est pourquoi l'imam Ar-Redha (la paix soit sur lui) n'a été accompagné par aucun membre de sa famille dans ce voyage pour montrer qu'il ne s'agissait pas d'un voyage normal, mais bien qu'il s’agît d'un exil forcé.
Ar-Rayyan Ibn Al-Salt a demandé à l'imam Ar-Redha (que la paix soit sur lui) de la raison pour laquelle il avait accepté l'offre d'être l'héritier de Mamun? L'imam (que la paix soit sur lui) répondit: "Dieu sait que je ne suis pas satisfait de cela, mais j'étais au carrefour de deux routes, que j'accepte d'être l'héritier ou que je sois tué, alors je l'ai accepté."
L'imam Ar-Redha (que la paix soit sur lui) est sorti de la Médina le 201 de Dhu Al-Qi'dah en 201 AH et il est arrivé à "Marw" le 10 de Dhu Al-Hijjah la même année. Il a été accueilli par les nobles personnalités et les gens de tous les endroits qu'il a traversés au cours de son voyage.
Tout au long de son long voyage, le Saint Imam (la paix soit sur lui) a été chaleureusement accueilli par les habitants de ces villes et villages. Quand Sa Sainteté est arrivée à Nishapur, il a raconté un Hadith Qudsi devant une foule estimée à 120 000 personnes, qui comprenait également des milliers d'érudits distingués et de traditionnistes. Ce hadith historique et le plus célèbre de Qudsi est connu sous le nom de "Silsilah Ad-Dahabyah [La chaîne d'or]". L'imam Ar-Redha (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a confirmé que l'adoration de Dieu sera considérée comme une procédure parfaite lorsqu'elle est basée sur l'obéissance des imams sacrés immaculés (paix et bénédictions d'Allah sur eux).
Partout où il s'est arrêté, pendant son voyage vers Marv, il a apporté de nombreuses bénédictions au peuple. À un moment donné, il entra dans la ville de Nishapur. Une foule nombreuse de personnes s'est rassemblée pour accueillir son entrée. Pendant ce temps, deux érudits ayant enregistré de nombreuses traditions prophétiques sont venus avec des érudits de l’Hadith, ils ont pris le licol et ont dit: "Toi, le grand imam et toi, fils de grands imams, pour l'amour de tes pères innocents et de tes arrière-grands-pères, montre-nous ton visage radieux et raconte-nous une tradition de tes pères et de ton arrière-grand-père, le messager d'Allah, pour être comme un rappel pour nous ".
Imam a ordonné de s'arrêter et les gens ont obéi. Une fois qu'ils ont vu son visage, ils sont devenus si heureux que certains d'entre eux se sont mis à pleurer et d'autres qui étaient proches de lui ont embrassé sa voiture. Une grande clameur a été émise dans toute la ville, alors les anciens de la ville ont souhaité que les gens se taisent pour pouvoir entendre une tradition de l'imam Ar-Redha (paix soit sur lui).
Imam a ordonné de s'arrêter et les gens ont obéi. Une fois qu'ils ont vu son visage, ils sont devenus si heureux que certains d'entre eux se sont mis à pleurer et d'autres qui étaient proches de lui ont embrassé sa voiture. Une grande clameur a été émise dans toute la ville, alors les anciens de la ville ont souhaité que les gens se taisent pour pouvoir entendre une tradition de l'imam Ar-Redha (paix soit sur lui).