Le huitième jour de Dhu Al-Hijjah, un convoi dirigé par l'imam Al-Hussein (paix et bénédictions de Dieu) se dirigea vers Karbala pour entreprendre le voyage de l'immortalité.

L'Imam Al-Hussein (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: "Et je ne prends pas les armes pour me réjouir, ni pour être ravi de ce que je possède. Je ne fais pas de mal, je n'exerce pas l'oppression. combattez dans le seul but de chercher à réformer la Ummah de mon grand-père, le prophète d'Allah (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sur sa sainte maison). Je veux enjoindre le bien, interdire le mal et diriger les affaires du peuple, comme le faisaient mon grand-père et mon père, Ali bin Abi Taleb (que la paix soit sur lui). "La révolution de l'imam Al-Hussein (que la paix soit sur lui) traversé de nombreuses étapes qui ont jeté les bases de cette révolution intemporelle, qui est restée et restera brillante pour guider l’humanité, Et parmi ces étapes où l'Imam (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) quitta la Mecque en Irak pour commencer le voyage de l'amour divin, alors qu'il quittait auparavant la ville de son grand-père pour La Mecque, le 8 de Dhu Al-Hijjah 60, jour de Tarwiyah, après avoir reçu de nombreux messages des habitants de Koufa, il (la paix soit sur lui) a envoyé un émissaire à Koufa, et a choisi son cousin musulman bin Aqeel (paix soit sur lui) pour sa bonté et son éligibilité à cette tâche.

Depuis l’arrivée de Muslim à Kufa, il a rassemblé les partisans et pris l’engagement de fidélité envers l’imam Al-Hussein (la paix soit sur lui) de la part des dirigeants de Kufa et de ses hommes. Il a ensuite envoyé une lettre à l’imam Al-Hussein être sur lui) le pressant d'aller à Kufa, et une fois que l'imam Al-Hussein (paix soit sur lui) a reçu sa lettre, il a décidé d'aller en Irak.

Avant de partir, l'Imam Al-Hussein (la paix soit sur lui) s'est levé pour prononcer un sermon. Il a dit: «Louange à Allah. Que la volonté d'Allah soit faite. Il n'y a aucune force sauf en Allah Allah a béni Son messager. La mort est inscrite sur les enfants d'Adam comme un collier sur le cou d'une fille. Ma passion de retrouver mes ancêtres est semblable à celle de Jacob pour Joseph, et la fin de ma vie sera meilleure pour moi. Je vois mes jambes se déchirer à cause de la vitesse des chevaux dans le désert entre al-Nawawis et Karbala ’, elles vont donc se remplir, par ma mort, de ventres vides et de poches affamées. Il n'y a pas moyen d'éviter un jour enregistré par le Pen. Tout ce qui plaît à Allah nous plaît aussi, nous Ahl al-Bayt. Nous serons patients face à son épreuve et il nous accordera pleinement les récompenses dues à ceux qui persévèrent. La progéniture du prophète ne s'écartera pas de son chemin. Au contraire, ils seront rassemblés devant lui en présence du Très Saint. Ses yeux seront refroidis en les voyant assemblés et il remplira sa promesse. Quiconque parmi nous qui est prêt à se sacrifier et qui est déterminé à rencontrer Allah devrait se joindre à notre parti, car je partirai demain matin si Allah le Tout-Puissant le veut ».

Ainsi, il (la paix soit sur lui) est parti le mardi, jour de tarwiyah, le 8 de Dhu al-Hijjah, avec quatre-vingt-deux hommes de ses disciples et sa famille avant la fin du pèlerinage, ce qui signifie que l'imam (la paix soit sur lui) n'a pas achevé son pèlerinage en raison de la gravité de la situation en tant qu'imam. L'imam Al-Hussein (que la paix soit sur lui) rassembla femmes, enfants, fils, frères, neveux et cousins et décida de quitter la Mecque.

L'imam al-Hussein (que la paix soit sur lui) a été informé que Yazeed bin Mu'awiyah (maudit soit sur eux) a déjà envoyé 'Amru Ibn Sa'eed Ibn Al-'As de Médine à la Mecque dans une grande armée pour être le gouverneur de la saison des pèlerinages et lui a ordonné d'arrêter secrètement Al-Hussein. Sinon, il devrait l'assassiner même s'il est pendu aux rideaux de la Kaaba. L'imam Al-Hussein (que la paix soit sur lui) a décidé de quitter la Mecque pour que la sainteté et la sécurité divine de la Mecque ne soient pas compromises. Ainsi, l'Imam (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a changé son intention et ses rituels du Hadj à un Omra individuel. On raconte qu'il a dit à son frère Mohammad Ibn Hanafiyah: "Frère, je crains que Yazeed Bin Mu'awyah ne m'assassine dans la Kaaba et je serai utilisé pour violer le caractère sacré de cette Chambre."