A l’approche de son apogée : Des mesures organisationnelles prises par le sanctuaire saint Al Abbas pour créer une fluidité de mouvement et d’absorber l’élan.

A l’approche de l’apogée de la ziyarat et de l’augmentation du nombre des visiteurs arrivant au sanctuaire saint Al Abbas (p), le sanctuaire saint Al Abbas et dans le cadre de la ziyarat d’Arbaeen a mis en place des mesures supplémentaires, tout en renforçant ce qui a été déjà organisé, en déployant un grand nombre de personnel et volontaires pour ce service, afin de créer une fluidité du mouvement malgré leur grand nombre, et ses mesures sont :

- Division de la nef sainte d'Abou Fadl Abbas (la paix soit sur lui) en deux parties, une section pour les femmes et une autre pour les hommes.

- La mise en place de barrières en bois et temporaires qui divise la nef sainte d'Abou al-Fadl al-Abbas (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) et qui a facilité l'entrée et la sortie des visiteurs à la grille sainte.

- Dédié la grille sainte d’Aba Al Fadl Al Abbas (p) à la ziyarat des hommes et les deux sous-sols de l’imam Al Hussein et Al Jawad (paix sur eux deux) aux femmes, ces deux sous-sols sont équipés de grilles adjacentes au mur du sanctuaire saint.

- Déploiement d’un grand nombre d’informateurs et guides à l’intérieur du sanctuaire saint.

- Mise en place d’un mur humain à l’intérieur et à l’extérieur pour le maintien de la fluidité du mouvement de l’aller et le retour.

- Identifier les portes spéciales pour entrer et sortir des visiteurs sans les combiner.

- Créer un chemin spécial pour entrer et sortir des processions de réconfort sans aucune intersection avec le mouvement des visiteurs.

- Ouvrir plus de points de contrôle des visiteurs aux portes de la nef sainte.

- Ouvrir plus de points supplémentaires pour le retrait des chaussures et plus de consignes.

Il est à noter que ces mesures pourraient être doublées dans les heures à venir, afin d’absorber l’élan des visiteurs qui ont commencé à augmenter au cours de la journée et à l’approche de son apogée la nuit du Vingt Safar et son jour.