كَشْفُ الحَقَائِق
ردٌّ عَلى
« هذِهِ نَصيْحَتي إلى كُلّ شِيْعي »
تأليف
الشَّيْخ عَلي آل مُحْسِنْ
الفهرس
الموضوع
الصفحة
تقاريض
5
المقدمة
9
رد ما جاء في المقدمة
13
ـ مخالفة المؤلف لمنهج البحث العلمي
15
ـ كتاب الكافي :
ـ منزلته عند الشيعة ومزاياه
18
ـ ثناء العلماء عليه
19
ـ أسباب شهرة الكافي وسمو مكانته
20
ـ كتاب الكافي فيه الصحيح والضعيف
22
ـ لا يُحتَج بكتاب الكافي في إثبات المذهب
25
ـ الخلاصة
28
كشف الحقيقة الأولى
31
ـ رد قوله : استغناء آل البيت وشيعتهم عن القرآن
33
ـ ضعف سند الحديث الأول
34
ـ ضعف سند الحديث الثاني
35
ـ مناقشة الجزائري في دلالة الحديثين
37
ـ رد قوله : كيف تجوز قراءة الكتب المنسوخة المحرَّفة
43
ـ عقيدة الشيعة في القرآن
44
ـ ما رواه الكليني في الكافي في فضل القرآن
45
كشف الحقيقة الثانية
49
ـ لم يجمع القرآن ولم يحفظه إلا أهل البيت عليهم السلام
51
ـ ضعف الحديثين اللذين احتج بهما الجزائري
51
ـ أحاديث الباب كلها تدل على أن الأئمة عليهم السلام عندهم علم الكتاب
53
ـ مناقشة الجزائري في دلالة الحديثين
54
ـ المراد بجمع القرآن أحد معنيين : الأول : العلم بما فيه
54
ـ الثاني : جمعه مرتَّباً كما أُنزِل
55
ـ رد قوله : إن القصد من وضع هذا الحديث تكفير باقي المسلمين
56
ـ رد قوله باستلزام تكذيب كل من حفظ القرآن في صدره أو في مصحفه
57
ـ رد قوله باستلزام ضلال عامة المسلمين
58
ـ رد قوله باستلزام تكذيب قوله تعالى (
وإنا له لحافظون
)
59
ـ الأحاديث الدالة على تحريف القرآن في كتب أهل السنة
60
ـ الطائفة الأولى : دلَّت على ذهاب سور من القرآن
60
ـ الطائفة الثانية : دلت على نقصان سورة براءة والأحزاب
61
ـ الطائفة الثالثة : دلت على ذهاب آيات من القرآن
61
ـ الطائفة الرابعة : دلت على سقوط كلمات من بعض الآيات أو زيادتها
64
ـ الطائفة الخامسة : دلت على أن المعوذتين ليستا من القرآن
65
ـ رد ما قالوه من حمل تلك الأحاديث على نسخ التلاوة
67
ـ رد ما قاله باستلزام استئثار أهل البيت عليهم السلام بالقرآن
69
ـ إن القرآن كان مجموعاً في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم
70
ـ الشيعة وحدهم هم أهل الحق
72
ـ مصادر حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة
72
ـ مصادر حديث الثقلين
73
ـ مصادر الأحاديث الدالة على أن عليًّا وفاطمة والحسنين عليهم السلام هم عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهم أهل بيته دون غيرهم
73
ـ مصادر حديث الخلفاء الاثني عشر
74
ـ إن أهل البيت عليهم السلام لم يخصّوا شيعتهم بقرآن غير هذا القرآن
75
ـ عقيدة الشيعة الإمامية أن القرآن سالم من التحريف
75
كشف الحقيقة الثالثة
77
ـ استئثار أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم بآيات الأنبياء
79
ـ كل أحاديث هذا الباب ضعيفة
79
ـ ضعف الحديثين اللذين احتج بهما الجزائري
80
ـ رد قوله باستلزام تكذيب علي عليه السلام
81
ـ لا تعارض بين حديث الكافي وحديث البخاري
82
ـ حيازة أهل البيت عليهم السلام بعض مقتنيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم
85
ـ دابة الأرض تخرج ومعها خاتم سليمان وعصا موسى
88
ـ علي عليه السلام هو دابة الجنة
89
ـ ازدراء الجزائري بمن يعتقد أن آيات الأنبياء عند أهل البيت عليهم السلام
90
ـ رد إشكاله بعدم تدمير أهل البيت عليهم السلام لأعدائهم
91
ـ رد قوله بأن الهدف من ادعاء حيازة أهل البيت عليهم السلام آيات الأنبياء إثبات هداية الشيعة
94
ـ رد قوله بأن القصد أيضاً هو إبقاء المذهب الشيعي مستقلاً
95
ـ رد اتهامه لعلماء الشيعة بأنهم يريدون العيش على حساب هدم الإسلام
96
ـ حرص أهل البيت عليهم السلام وعلماء المذهب على وحدة المسلمين
96
كشف الحقيقة الرابعة
99
ـ اختصاص أهل البيت عليهم السلام بعلوم نبوية وإلهية
101
ـ رد قوله باستلزام الاستغناء عن القرآن
102
ـ الصحيفة الجامعة
102
ـ مصحف فاطمة عليها السلام
102
ـ الجفر الأبيض والأحمر
103
ـ حيازة هذه الكتب لا تدل على الاستغناء عن القرآن
104
ـ لا يجوز تكذيب أن أهل البيت عليهم السلام عندهم مصحف فاطمة
105
ـ رد قوله بأن اختصاص أهل البيت عليهم السلام بعلوم دون سائر المسلمين خيانة صريحة تُنسَب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
106
ـ بيان ما خَص النبي صلى الله عليه وآله وسلم به عليًّا وفاطمة عليهما السلام
107
ـ منزلة أمير المؤمنين عليه السلام عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
109
ـ حرص أمير المؤمنين عليه السلام على تحصيل العلوم من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
111
ـ مصادر الأحاديث الدالة على أن عليًّا عليه السلام هو الأذن الواعية
111
ـ رد قوله باستلزام ذلك تكذيب علي عليه السلام
113
ـ رد قوله باستلزام ذلك الكذب على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
114
ـ إحاطة علي عليه السلام بعلوم القرآن
115
ـ مصادر حديث الدواة والكتف
116
ـ رد قوله باستلزام الكذب على فاطمة عليها السلام
117
ـ إثبات إمكان كلام الملائكة مع علي وفاطمة عليهما السلام
118
ـ لو استقام الناس لصافحتهم الملائكة
118
ـ مصادر حديث : علي مولى كل مؤمن ومؤمنة
119
ـ مصادر أحاديث أخرى في فضل علي عليه السلام
120
ـ مصادر حديث : فاطمة سيدة نساء العالمين
121
ـ مصادر حديث : من آذى فاطمة فقد آذاني
121
ـ أحاديث دلّت على أن بعض الصحابة سمعوا كلام الملائكة
121
ـ أحاديث دلّت على أن بعض الصحابة رأوا جبرئيل عليه السلام
122
ـ أحاديث دلّت على أن بعضهم تسلّم عليه الملائكة وتصافحه
124
كشف الحقيقة الخامسة
129
ـ إن موسى الكاظم عليه السلام فدى الشيعة بنفسه
131
ـ ضعف الحديث الذي احتج به الجرائري
132
ـ معنى الحديث
132
ـ رد قوله باستلزام الكذب على الله عز وجل
134
ـ إثبات وجود المحَدَّثين في هذه الأمة
134
ـ أقوال علماء أهل السنة في مدح الإمام الكاظم عليه السلام والثناء عليه
135
ـ رد قوله باستلزام الكذب على الإمام الكاظم عليه السلام
138
ـ رد قوله باستلزام اعتقاد نبوة الإمام الكاظم عليه السلام
140
ـ بيان أن الوحي لا يستلزم النبوة
140
ـ رد قوله باتحاد الشيعة والنصارى في عقيدة الصَّلب والفداء
142
ـ رد نصيحته للشيعة بالسير في طريق أهل السنة
144
كشف الحقيقة السادسة
147
ـ اعتقاد أن أئمة الشيعة بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
149
ـ ضعف الرواية الأولى التي احتج بها الجزائري
149
ـ رد قوله بأن الحديث يثبت أن أئمة الشيعة أنبياء مرسلون
150
ـ وجوب طاعة الأئمة عليهم السلام
151
ـ آية الولاية تدل على عصمة الأئمة عليهم السلام
151
ـ بيان أن الأئمة محدَّثون
153
ـ ضعف الرواية الثانية
155
ـ بيان معنى أن الأئمة عليهم السلام بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
156
ـ مصادر أخرى لحديث من كنت مولاه فعلي مولاه
157
ـ اشتراك النبي صلى الله عليه وآله وسلم والآل في عدة أمور متفق عليها
158
ـ الإشكال على أهل السنة بأنهم نفوا طاعة من أُمروا بطاعتهم وأوجبوا طاعة سلاطين الجور
159
ـ رد قوله بأن القصد من هذه الأحاديث فصل الشيعة عن باقي المسلمين
161
ـ دفاع عن علماء الشيعة وبيان أنهم دعاة للوحدة
163
ـ الأدلة الدالة على أن الشيعة الإمامية هم أتْبَاع أهل البيت عليهم السلام
164
كشف الحقيقة السابعة
167
ـ رد قوله بأن الشيعة يعتقدون رِدَّة وكفر أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
169
ـ عقيدة الشيعة الإمامية في الصحابة
ـ الصحابة ثلاث فئات : الفئة الأولى : السابقون الأولون
169
ـ الفئة الثانية : المنافقون
170
ـ الفئة الثالثة : الذين خلطوا عملاً صالحاً بآخر سيئ
171
ـ إيراد الجزائري النصوص الدالة على طعن الشيعة في الصحابة
172
ـ بيان أن هذه الأحاديث لم يروها الكليني في الكافي
173
ـ بيان معنى ارتداد الصحابة الوارد في بعض الأحاديث
174
ـ ما رواه أهل السنة من الأحاديث الدالة على ارتداد بعض الصحابة
175
ـ إدعاء الجزائري أن الأحاديث الواردة في كتب الشيعة الدالة على كفر الشيخين كثيرة جداً وإيراده حديثين منها
177
ـ نسبة الجزائري بعض الأحاديث المختلقة إلى الكافي
178
ـ رد قوله بأن الشيعة تكفر كل الصحابة
180
ـ بيان أن الاختلاف في تمييز المنافق من المؤمن من الصحابة لا يستلزم كفراً
180
ـ إن عمر كفَّر حاطب بن أبي بلتعة
181
ـ إن عائشة كفّرت عثمان
181
ـ إن عثمان كفّر كل أهل المدينة من الصحابة وغيرهم
182
ـ إن مشهور أهل السنة كفّروا سيداً من سادات المسلمين وهو أبو طالب عليه السلام
182
ـ بعض أشعار أبي طالب عليه السلام الدالة على إيمانه
182
ـ رد قوله بأن هدف الشيعة من تكفير بعض الصحابة هو القضاء على الإسلام
183
ـ بيان أن الحكم بارتداد ونفاق بعض الصحابة محل وفاق بين السنة والشيعة
184
ـ بيان أن الردة حقيقة تاريخية ثابتة ولا تستلزم القضاء على الإسلام
185
ـ زعم الجزائري أن غاية الشيعة هي إعادة دولة المجوس الكسروية
185
ـ بيان أن قاتل عمر لم يكن شيعياً
186
ـ بيان أن عبد الله بن سبأ اختلقه خصوم الشيعة
186
ـ لا علاقة بين مذهب الشيعة وعبد الله بن سبأ
191
ـ بيان أن الشيعة لا شيطان لهم وبيان شياطين أهل السنة
193
ـ بيان أن الولاية والإمامة من العقائد الإسلامية المؤكّدة
194
ـ زعم الجزائري أن الشيعة كفّروا الصحابة وكل من يترضّى عنهم بسبب الدعوة إلى الولاية
196
ـ بيان أن الشيعة لا يكفّرون كلّ من شهد الشهادتين
197
ـ لا تلازم بين ولاية أهل البيت عليهم السلام وتكفير الصحابة ، وبيان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو أول من دعا إلى الولاية
197
ـ رد زعمه بأن الشيعة حاكوا المؤامرات ضد خلافة المسلمين
198
ـ رد قوله بأن الشيعة لهم دين مستقل عن دين المسلمين
199
ـ بيان أن أهل البيت عليهم السلام أمان من الاختلاف
200
ـ رد زعمه بأن المسلمين بحق هم أهل السنة وحدهم
201
ـ رد قوله أن أهل السنّة لا يوجد فيهم مَن يبغض أهل البيت عليهم السلام
202
ـ الإمام الشافعي رمي بالتشيع لما تجاهر بحب أهل البيت عليهم السلام
202
ـ رد قول الجزائري بأن الشيعة جعلوا الولاية هدفاً يعادون من أجلها المسلمين
205
ـ حث أئمة أهل البيت عليهم السلام شيعتهم على حسن معاشرة أهل السنة
205
ـ إن أهل السنّة جعلوا موالاة كل الصحابة سبباً لتكفير الشيعة
206
ـ رد قوله بأن الله جعل الخلافة شورى ، وبيان بطلان الشورى في الخلافة
208
ـ بيان اشتراط العصمة في إمام المسلمين
210
ـ بيان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نص على أئمة أهل البيت عليهم السلام
211
ـ رد قوله بأن الإيمان الصحيح لا يكون إلا باتباع أهل السنّة
213
ـ بيان أن أئمة مذاهب أهل السنة طعن بعضهم في بعض
213
ـ ردّ زعمه بأن أهل السنة عندهم كتاب الله خالياً من التأويل الباطل وبيان تأويلات أهل السنة المخالفة لأحاديثهم الصحيحة
216
ـ تأويلهم لآية التطهير
216
ـ تأويلهم لآية الولاية
217
ـ تأويلهم لآية المودة
218
ـ بيان أن أهل السنة لم يفهموا بعض الآيات فوقعوا في التجسيم
219
ـ رد زعمه أن السنة النبوية عند أهل السنّة خالية من الكذب ، وبيان أن صحاحهم مملوءة بالأحاديث المكذوبة
221
ـ الأحاديث التي نُسِب فيها إلى الله ما لا يليق به
221
ـ الأحاديث التي نسبَتْ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا يليق به
223
ـ بيان أن أحاديث أهل السنّة دلّت على أنهم ضيّعوا كل شيء من الدِّين حتى الصلاة
226
ـ بيان أن كل إمام من أئمة أهل السنّة له فتاوى عِيْب بها
227
ـ بيان أن الشيعة لا يردّون النصيحة الصادقة
228
ـ هذه نصيحتي للجزائري وغيره
231
ـ المصادر
237